Інжілді түсіну, 3-бөлім: илаһи тәртіп

Сөйлеудің құрылымдық фигуралары

Сөйлеу фигуралары - бұл нақты тәсілдермен қалай жұмыс жасайтындығы туралы көп құжатталған заңды грамматикалық ғылым.

Библияда 200-ден астам түрлі жұмыс істейді.

Олардың мақсаты - Құдайдың сөзінде грамматикалық ережелерден әдейі айналып өтіп, назарымызды аударатын тәсілдермен әдейі бас тарту арқылы Құдайдың қалауымен ерекшелену.

Құдайға, біз кімге айтамыз? автор оның өз сөзімен айтсақ, оның ең үлкен жұмысында ең бастысы не?

Псалмы 138
1 Мен сені шын жүректен мақтаймын, Құдайлар алдында саған мадақ айтамын.
2 Мен киелі ғибадатхананың алдында ғибадат етемін және мейірімділік пен шындық үшін өз атыңды мадақтаймын Сен өз сөзіңді барлық атыңнан жоғары қойдың.

Сөйлеу фигуралары - Жазбаларды жаңа деңгейде түсінудің ерекше және күшті кілттерінің бірі.

Қанша адамға сөйлеу фигураларын үйретеді ?!

Сөйлемнің құрылымдық фигуралары Библия туралы толық мағлұмат береді:

• олардың өте дәл, әдейі және симметриялы дизайны
• олардың сөздердің, түсініктердің және өлеңдердің құдайға сай келуі
• үлкен түсіну менікі болуы мүмкін
• Егер мен Құдайды мадақтасам, бұның бәрі сенікі

Төменде интроверсия деп аталатын сөйлеудің құрылымдық фигурасының мысалы және Даниелдің кітабы мен апокрифтің қолданылуына мысал келтірілген.

Егер Даниелдің кітабына біреу қосып немесе оны алып тастаса, онда бұл өзгеріс бірден айқын болады, бұл Құдайдың бұйрығын, симметриясын және Құдай сөзінің мағынасын бұзады.

Аударма: олар керемет BS детекторлары!

Бұл Библияның жоғалған кітаптарын (апокрифа) жалғыз шынайы Құдайдың рухымен шабыттандырғанына сенбейтін көптеген себептердің бірі.

Сондай-ақ, Інжілге өлең қосу Құдай сөзіне қайшы келеді және Хауаның жасаған қателіктерінің бірі, адамның құлауына ықпал етті.

Заңды қайталау 4: 2
Мен саған бұйырған сөзге ешнәрсе қоспайсың да, одан ештеңені кемітпейсің, сонда мен саған бұйырған Құдай Иеңнің өсиеттерін орындай аласың.

Аян 22
18 Мен осы кітаптың пайғамбарлығының сөздерін естіген әр адамға куәлік етемін: егер осы біреулерге осы біреулер қосса, Құдай оған осы кітапта жазылған жазаларды қосады:
19 Ал кез-келген адам алыс Осы пайғамбарлықтың кітаптың сөздерінен қабылдайды, егер Құдай өмір кітабына тыс, және қасиетті қаладан шығып, және осы кітапта жазылған нәрселер оның бөлігін алып тиіс.

Сандар саналады ма?

Алдыңғы мақалада біз Киелі кітаптың қанша кітабы бар екенін санаудың әртүрлі тәсілдерін талқыладық және рухани және сан жағынан дұрыс сан ретінде 56-ға келдім.

Жаңа санау жүйесімен, Жаратылыс - Джонның дәстүрлі Ескі өсиетпен бірдей кітабы болса да [Жаратылыс - Малахи: 39], мұнда мүлдем жаңа перспектива бар.

Әңгімені Иса Мәсіхтің заң аясында дүниеге келгенінен бастайық.

Ғалаттықтарға 4
4 Бірақ уақыттың аяқталуынан кейін Құдай Өзінің Ұлын жіберді, ол әйелден туылып, заң бойынша туылды.
5 Біз ұлдар асырап алуымыз үшін, заңға бағынатындарды құтқару.

Матай 5: 17
Мен заңды немесе пайғамбарларды жою үшін келдім деп ойламаңыз: Мен бұзу үшін емес, орындау үшін келдім.

Сондықтан, Иса Мәсіх жерде болған кезде, ол әлі күнге дейін ескі өсиет заңын орындайтын болды, ол аспанға көтерілгенге дейін толық болмаған.

39-дан кейін не пайда болады?

Техникалық тұрғыдан, Елшілердің істері кітабының 1-тарауы әлі күнге дейін ескі өсиет болып табылады, өйткені Иса Мәсіх көкте көкке көтерілместен бұрын жасаған бірнеше істерін әлі аяқтаған.

2-тарау жаңа библиялық басқарудың басталуын, рақымшылықты басқаруды, 28AD жылы Алғашқы өнім мейрамын атап өтті.

Алайда, іс жүзінде, Римдіктер - Салоникалықтар туралы шындықтар бірнеше онжылдықтардан кейін ғана жария етілмеді және Інжілдің соңғы кітабы [аян] 90AD-100AD дейін жазылған жоқ.

Осылайша, доктринада және тәжірибеде ОТ заңдары бойынша көптеген ғасырлар бойғы құлшылық Елшілердің кітабында жаңа ілімдермен және елшілердің рақымшылық тәжірибесімен бірге әлі де күшті болды.

40 = шынайы ескі өсиеттің 39 кітабы + ескі өсиет пен жаңа өсиет, Елшілердің істері кітабы арасындағы 1 өтпелі немесе көпірлік кітап.

Э.В.Буллингер # 40-та былай деп жазады: «Бұл 5 пен 8-нің өнімі, және жандану мен жаңаруға әкелетін және аяқталатын рақымның (5) әрекетіне нұсқайды (8). Бұл, әрине, қырық адамның нақты пробация кезеңіне қатысты болған жағдай ».

Джон 1: 17
заң үшін Мұса берді, бірақ рақым мен шындық Иса Мәсіх арқылы келіп түскен.

Бұл ұлы шындықтар Інжілдің 1-ші және 39-шы кітаптарының атауларының керемет мағынасымен расталады: Жаратылыс пен Иоанн.

Жаратылыс «ұрпақ; құру; басы; шығу тегі », онда Иса Мәсіхтің кім екендігі уәде етілген тұқым, адамзаттың шынайы үмітінің бастауы.

Киелі кітап атауларының толық сөздігінде айтылғандай, Джон есімі «Ехоба мейірімді болды; Иеһова мейірімділікпен берді »және Иса Мәсіхтің Жоханның Інжіліндегі ерекшелігі - Құдайдың ұлы, ол рақымдылықты басқаруға әкелетін рақым мен шындықты әкелді.

Інжілдегі Иса Мәсіхтің жеке басына шолу:

• OT - Жаратылыста уәде етілген тұқымнан басталады
• OT - Джондағы Құдайдың ұлымен аяқталады
• КӨПІР - Әрекеттер - бұл OT & NT арасындағы ауысу - бұл киелі рухтың сыйы
• NT - римдіктерге сенушінің ақталуынан басталады
• NT - Аянда Патшалардың Патшасы және Лордтар Лордтарымен аяқталады

Құдай өзінің керемет уәделерін орындағаны сөзсіз!

56 - 40 = Інжілдің 16 кітабы: Римдіктерге - Аян.

16 = 8 [жаңа бастама және қайта тірілу] x 2 [құру].

Осылайша, шынайы жаңа өсиет - бұл басталған жаңа бастама, 40-тың мәні бізді рақым мен жаңаруға әкеледі.

Сонымен қатар, 16 = 7 + 9.

Мәсіхтің денесінің мүшелеріне тікелей жазылған Інжілдің алғашқы кітаптары Римдіктерге - Салоникалықтарға арналған 7 кітаптың рухани жетілуімен таза жаңа өсиетті ашу қаншалықты орынды.

9 - шешім мен ақырғы саны.

Бұл 9 кітаптан тұратын соңғы топ Аян кітабында, бізде бар 9-шы кітапта аяқталады соңғы шешімдер бүкіл адамзаттың.

Бұл сонымен қатар 7-ші және соңғы бізде тек әділдік өмір сүретін жаңа аспан мен жер болатын уақытты библиялық басқару.

Құдайдың ұлы Иса Мәсіх

Джон ХНУМХ
30 Иса шәкірттерінің көз алдында бұл кітапта жазылмаған басқа да көптеген белгілерді жасады:
31 Бірақ бұл жазбалар Исаның Мәсіх, Құдайдың Ұлы екеніне сену үшін жазылған. Оның есімі арқылы өмір сүруіңізге сену.

Джон 20: 30 және 31-де сөйлеу симперазмасы бар, ол қорытынды түйіндеме болып табылады.

[Ол сонымен қатар Елшілердің істері кітабындағы 8 ерекше тараулардың соңында, 7 шіркеу хатын керемет рухани гобеленде байланыстыратын библиялық түсініктерді біріктіреді.].

Осы мақсатта арнайы жазылған Інжіл кітабы дәл осы кітапта Иса Мәсіхтің Ұлы Құдай екенін дәлелдеу үшін жиі келтірілген дәл осы кітап болуы өте ғажап, бұл ешқашан жазбаларда кездеспейді.

Сіздің ойыңызда бүкіл Библияны көру үшін кішірейтіңіз.

Осы көзқарас тұрғысынан біз Джондағы осы мазмұндама мен тұжырымды жаңа көзқарас тұрғысынан көре аламыз.

Біз оны Жаратылыс - Жақияға да қолдана аламыз, өйткені ол Джон Інжілінің ең соңына жақын, бұл нағыз ескі өсиеттің ең соңы.

Осы жаңа деректерді ескі өсиетке қолданып, оны сынақ дискісіне апарайық!

• In Жаратылыс, Иса Мәсіх - Құдайдың ұлы болған уәде етілген тұқым.
• In Шығу, бұл Құтқарылу мейрамының қозысы, Құдайдың жалғыз ұлы, ол біз үшін құрбан болды >>Джон 1: 36 Жүріп бара жатқан Исаға қарап: - Міне, Құдайдың Тоқтысы!
• In Судьялар, ол керемет атты періште; Билердегі сөз үшін «періште» еврей сөзі малак [Strong's # 4397] және хабаршы дегенді білдіреді. Джон 8: 26 «Сендерге айтарым мен соттайтындарым көп, бірақ мені жіберген - рас. Мен ол туралы естігендерімді әлемге айтамын«. Жоханның бүкіл кітабы Иса Мәсіхті Құдайдың ұлы деп атап көрсетеді. Оның жалғыз ұлы, кемелді адам, әрдайым әкенің қалауын орындағаннан артық ешкім оның сөзін сөйлей алмады және Құдайдың хабаршысы бола алмады. Билер 13 мен Джон - Елшілердің істері арасындағы параллельдерді атап өту қызықты. Билер 13-де Мануах [Самсонның әкесі] Жаратқан Иеге арнап нан ұсынды, ол кереметтер жасады және періште жалынмен аспанға көтерілді. Иса Мәсіх өзін Иемізге құрбандыққа шалды, аспанға көтерілді және 10 күннен кейін Елуінші күн мейрамы өтті, тілдерінде адамдар қайтадан туып, ішінде Мәсіх болатын от сияқты. Сөз «тамаша« Судьяларда [хабаршыға қатысты Иса Мәсіх] еврей сөзінен шыққан Pala [Strong's # 6381] деген сөз еврей сөзінен шыққан және одан асып түсетін немесе ерекше болу керек дегенді білдіреді. Қаншалықты орынды. Ефестіктерге 3: 19 «Құдайдың толыққандылығына кенелу үшін білім беретін Мәсіхтің сүйіспеншілігін білу«. «Passeth» сөзі грек сөзі huperballo [Strong's # 5235] және бейнелі түрде асып түсу немесе асып түсу дегенді білдіреді.
• In жұмыс 9:33, ол күншығыс; анықтамасы бойынша, бұл делдал; 1 Тимоти 2: 5 «Себебі бір Құдай, және Құдай мен адамдар арасында бір делдал бар, ол - адам Мәсіх Иса»; Еврейлерге 8: 6 «Енді ол керемет қызметке ие болды, ол қаншалықты жақсы уәделермен жасалған жақсы келісімнің делдалына айналды». Еврейлерге 8-дегі бұл жазба Иса Мәсіхтің бас діни қызметкер болғандығына байланысты, егер ол Құдайдың тұңғыш ұлы болмаса, ол бола алмайды.

• In Еремия, ол сенбейтін адамның үкімі; Құдайдың тұңғыш ұлы болғандықтан, оның әкесі Құдайдың барлық сот билігі бар. Джон 5: 22 «Әкесі ешкімді соттамайды, бірақ барлық сотты Ұлға тапсырды»:
• In Ошия, ол соңғы жаңбыр;
• Hosea 6
• 2 «Екі күннен кейін ол бізді тірілтеді: үшінші күн Ол бізді қайта тірілтеді, ал біз оның алдында тұрамыз.
• 3 Егер біз Иемізді жақыннан білетін болсақ, онда оны білетін боламыз: оның шығуы дайындалған таң; Ол бізге жаңбыр сияқты, жердегі соңғы және алдыңғы жаңбыр сияқты келеді ».

Иса Мәсіх қайта тірілді үшінші күн және ол сондай-ақ жарқын және деп аталады таңғы жұлдыз.

Hosea 10: 12
Өздеріңе әділдікке себіңдер, рақымшылық орыңдар; тыңайтқыштарыңды бұзыңдар, өйткені ол келіп, сендерге әділдік жаудырмайынша, Иемізді іздейтін уақыт келді.

Римдіктерге 5: 12
Яғни күнә ретінде тіпті Иса Мәсіх мәңгілік өмірге Иеміз былай әділдік арқылы патшалық Благодать мүмкін, қайтыс былай билік жүргізді қойды.

Римдіктерге 1
3 Өзінің Ұлы Иса Мәсіхке қатысты Дәуіттің ұрпағынан жаратылған біздің Иеміз;
4 және Құдай Ұлы деп жариялады өлімнен қайта тірілу арқылы қасиеттілік рухымен күшпен:

Римдіктер екі аятта Құдайдың Ұлы Иса Мәсіх туралы екі рет айтады.

Құдай Иса Мәсіхтің аяқталған ісі арқылы біздің өмірімізге әділдікті жаудырды, яғни Ошиядағы жаңбыр.

Ескі өсиеттердің бәрін талдауға әлі уақытым жоқ, бірақ мен Иса Мәсіхтің Құдайдың ұлы болғанына сәйкес деп тапқандарымның бәрін талдап көрдім.

Киелі рухтың 9 көрінісі арқылы ағарту

Төменде Иса Мәсіхтің құдіреті мен билігін қоршаған ортаның қарсылас үстінен қолданғаны туралы мысал келтірілген, ол көбінесе оның құдайы екендігінің дәлелі болып табылады.

Не болып жатқанын және не үшін екенін білу үшін рухани динамиканы зерттейік ...

Mark 4
35 Дәл сол күні кешке Иса оларға былай деді: - Арғы бетке өтейік.
36 Олар халықты жіберіп алғаннан кейін, оны қайықта жүргендей алып кетті. Оның жанында тағы да басқа кемелер болды.
37 Сонда қатты дауыл көтеріліп, толқындар кемеге толып кетті.
38 Ол қайықтың арт жағында, жастықта ұйықтап жатқан еді. Олар оны оятып: - Ұстаз, біздің өлетінімізге сенбейсің бе?
39 Ол орнынан тұрып, желді тыйып, теңізге: «Тыныштық! Жел басылып, тыныштық орнады.
40 Иса оларға: - Неге соншама қорқасыңдар? Неге сенбедің?
41 Олар қатты қорқып, бір-біріне: «Жел де, теңіз де оған мойынсұнған бұл қандай адам?» - деп сұрады.

Мен көптеген христиандардың теңіздегі дауылды тыныштандыруға бірде-бір адамның күші жетпейді және мұндай әрекеттерді тек Құдай жасай алады, сондықтан Иса Құдай болуы керек деп айтқанын естідім.

Мұнда логика мен шындықтың өзегі бар табиғи адам жоқ теңіздегі дауылды Иса Мәсіх сияқты тыныштандырады.

Табиғи ер адам - ​​бұл физикалық денеден ғана тұратын және сол денені жандандыратын жаны бар, сондықтан біз бәріміз табиғи еркектер мен әйелдер болып туыламыз.

I Corinthians 2: 14
Бірақ табиғи адам Құдай Рухының нәрселерін қабылдамайды, өйткені олар ақымақтық болып табылады, сондықтан олар рухани көзқарастарын біледі.

Марк 4-тегі осы тармақтардың үштілді бұрмалануы киелі рухтың 9 көрінісі мен олардың қалай жұмыс істейтінін және дене, жан мен рухтың айырмашылықтарын білмеуге негізделген.

Бұл адамның ой-өрісін кейбір қате және таңқаларлық тұжырымдарға итермелеуі мүмкін, мысалы, Інжілде 44 рет адам деп аталады, іс жүзінде Құдай өзі.

Адамның Құдай бола алатын жалғыз уақыты - пұтқа табынушылық және шындық емес мифология санатына жатады.

Шамасы, тринитарийлер Марк 4: 41-дегі қарсыластың көзін соқыр етіп қалдырды: «Бұл қандай MAN бұл ... », тек Исаның құдайын тек анықтама бойынша жоққа шығарады.

Иса Мәсіх 28 н. Елуінші күн мейрамына дейін киелі рухтың көріністерін қолдану арқылы дауылды тыныштандырды:

• Білім сөзі
• Даналық сөзі
• Рухтарды таныту
• Сенім [сену]
• Кереметтер
• Сауықтыру сыйлықтары

Джон 3: 34
Құдай жіберген адам Құдайдың сөздерін айтады, өйткені Құдай оған Рухты мөлшерде бермейді.

Иса Мәсіх оған киелі рухты ешбір шектеусіз, ОТ-дағы басқа пайғамбарлар сияқты берген. Бұл және оның жұмысы Иса Мәсіхтің неліктен көптеген керемет істер жасай алатындығын түсіндіреді.

Қалғанның бәрі тең, қарапайым түсінік жақсы.

Қасиетті рухтың көріністері I Қорынттықтарға 12-де келтірілген [+ тағы 3 Иса Мәсіхтің қызметі кезінде болмады], олар дұрыс аударылмаған және дұрыс түсінілмеген Рухтың сыйлары.

Қорынттағы I12
1 Қазір рухани тақырыпқа қатысты Сыйлықтар, Бауырластар, мен сізді білмейтін болар едім.
7 Бірақ Рухтың көрінісі әрбір адамға пайда алу үшін беріледі.
8 Себебі біреуге Рух арқылы даналық сөзі беріледі; Басқа біреуіне сол Рух арқылы білім сөзі;
9 Сол рухтың басқа бір сеніміне; Екіншісіне сол Рух арқылы сауықтыру сыйлары;
10 Керемет жасаудың басқа жұмысына; Басқа пайғамбарлыққа; Алкогольді басқа аңсағанға; Басқа тілдер түрлеріне; Басқа тілдердің түсіндірмесі:
11 Бірақ бәрі бір және рухани Рухпен жұмыс істейді, әр адамға өз қалауынша бөледі.

Айталық, олар болып табылады Құдай сізге оның төртеуін сыйлады, өйткені сіз ерекшесіз, ол сізге басқа біреуді сыйлады, бірақ мен оған ешнәрсе берген жоқпын, өйткені мен өмір бойы Исаға тентек болдым.

О, жақсы, осылайша рухани печенье күйрейді, солай ма?

Бұл жалпы ілім мен жалған сенімге қатысты бірнеше проблемалар бар.

Бірінші, бірінші Қорынттықтарға 12: 1-дегі сөз “Сыйлықтар” курсивтік басылымда берілгендегенді білдіреді, бұл King James нұсқасының аудармашылары дәл осы туралы айтады олар бұл сөзді библияға аударылған ежелгі библиялық қолжазбаларда болмаған кезде қосты!

4-ші ғасырда пайда болған грек жаңа өсиетінің ең көне толық көшірмесі Синаиц Кодексі бұл аятты келесідей аударады:

I Corinthians 12: 1
Бауырластар, рухани нәрселер туралы білмесеңіздер деймін.

Киелі кітаптағы ежелгі көптеген басқа қолжазбалар осы дұрыс аударманы растайды.

Екіншіден, егер сіз Қорынттықтарға 12-хат 7-ді, XNUMX-тармақты оқып отырсаңыз, онда сіз бұл туралы айтатынымызды анық айтасыз көрініс рух және емес сыйлық: «Бірақ көрініс Рух әр адамға пайда табу үшін беріледі ».

Бұл бізді үшінші нүктеге әкеледі.

Егер сіз осы бөлімдегі бірнеше сөздердің анықтамаларын грек тілінен іздесеңіз және грамматиканың кейбір негізгі ережелерін қолдансаңыз, онда оның «Басқаға» деп жазылғанын көресіз. бұл басқа адамға сілтеме жасау емес, белгілі бір пайда әкелетін ерекше пайда немесе пайда.

4-тармақ - бұл көріністердің сыйлықтар деген пікірі басқа бірнеше тармаққа қайшы келеді. Елшілердің істері кітабындағы бұл тармақ бір ғана.

Егер Құдай сізге 4, басқа біреуге 2, ал менде ешкім болмаса, онда бұл Құдайды бет-жүзділікке кінәлі етеді, әйтпесе адамдарға құрмет ретінде белгілі.

10 Елшілердің істері: 34
Сонда Петір өзінің аузын ашып, былай деді: «Құдай шындықты білмейтіндіктен,

Олар жай ғана өздерінің қолдарынан келетініне, бұл Алланың қалауына сеніп, қалай үйрету керек.

5-ші себеп - оның салдарын қарастыру.

Матай 7: 20
Сондықтан олардың жемістері арқылы оларды білетін боласыңдар.

Егер Құдай рухтың дұрыс емес деп аталатын сыйлықтарын беру кезінде жағымпаздыққа жүгінетін болса, онда бұл сенімнің тек күмән, шатасушылық, жанжал және құдайсыз нәрселерден туындайтынын көру үшін сіз ракета ғалымы болудың қажеті жоқ.

6-шы себеп - бұл ілімнен кімнің пайда көретініне қарау!

Егер мен Құдай тілді ғана сыйлады деп сенсем, онда мен сыйлықтардың 1/9 бөлігін = Құдайдың күшінің 11% -ын ғана қолданамын.

Бұл Құдайдың мақсаттарына кедергі келтіреді және шайтанға, осы дүниенің құдайына пайда әкеледі.

Рух ілімдерінің бұл «сыйлықтары» ешнәрсесіз шешілді:

• Жеке пікірлер
• Күрделі және шатастыратын теологиялық теориялар
• Деноминациялық көзқарас

Ібіліс рухани жарыста құдіреті шексіз Тәңір Иенің барлық ресурстарымен оның аяғын ұрып-соғудан қорқады, сондықтан да бұл ілім пайда болды.

Ефестіктерге 6
10 Ақырында, менің бауырларым, Иемізбен тығыз байланыста болыңыздар және Оның құдіретінің күші.
11 сендер шайтанның қулық-сұмдық әрекеттерінен қарсы тұра алуы мүмкін екенін, Құдай бүкіл бронь салыңыз.
ХНУМХ Біз билік пен қанға емес, княжестіктерге, билікке қарсы, осы әлемнің қараңғылықтарының басшыларына, биік жерлердегі рухани жамандыққа қарсы күресеміз.
13 Сондықтан сендер жамандық күні шыдауы болуы мүмкін, сендерге Құдайдың бүкіл бронь алып, барлық атқарылған отырып, тұруға.
14 сіздің шындықпен girt бар, және әділдікті сауыт бар, сондықтан Stand;
15 Ал бейбітшілік Евангелия дайындауға Сығылған сіздің фут;
16 үстінде барлық сенімнің қалқан отырып, соның көмегімен сендер зұлым барлық отты дартс қандыру үшін қабілетті болуы тиіс.
: Құдай сөзі болып табылады құтқарылуға дулыға және рухтың семсерін, 17 және қабылдауға
18 Рухпен үнемі дұға етіп, жалбарыну арқылы және барлық қасиетті адамдар үшін дұға етіп, табандылықпен қарау