Sự giả dối tội lỗi của Phi-líp-pin 2: 19

Trang Chủ

---

Giới thiệu và liên hệ với chúng tôi
Blog
Tải xuống Kinh Thánh miễn phí
Nhà thờ Công giáo La Mã nói dối được tiết lộ!
Thuật ngữ & Bình luận
LGBTQ
Trung tâm Trinity
Áo phông Christian đậm!
Những bài giảng độc đáo & mạnh mẽ
Xem kênh BBP trên YouTube mới!

Xem trang này bằng 103 ngôn ngữ khác nhau!

11 tội lỗi giả mạo chống lại Chúa Giêsu Kitô

Sự giả mạo Felony của người Philipin 2: 19 Điều phác thảo:

1. Giới thiệu
   
   
2. Ít nhất 3 trong số các bản thảo Kinh thánh cổ nhất xác minh tội giả mạo của Phi-líp 2:19
   
   
3. Tất cả các giả mạo vi phạm các điều răn của Thiên Chúa!
   
   
4. 4 trọng tội giả mạo & học thuyết sai lầm chống lại Chúa Giê-su Christ và điều bí ẩn
   
   
5. Hy vọng hay tin tưởng?
   
   
6. Làm thế nào để những hình ảnh về lời nói giúp chúng ta tin cậy nơi Đức Chúa Trời hằng sống?
   
   
7. Chúng ta tin ai? Ảnh hưởng của việc giả mạo Phi-líp-pin: Bạn sẽ biết chúng qua trái cây của chúng
   
   
8. Hãy tin cậy Đức Chúa Trời qua Đấng Christ chứ không phải chỉ một mình Chúa Giê-xu!
   
   
9. Tại sao chúng ta không nên cầu nguyện với Chúa Jêsus?
   
   
10. 10 điểm Tóm tắt
    
    

GIỚI THIỆU

Chỉ có các câu 2 trong toàn bộ kinh thánh có chứa từ "tin tưởng" và "Chúa Jesus" [kjv].

Đánh dấu 10: 24
Các môn đồ kinh ngạc trước những lời của Ngài. Nhưng Chúa Giêsu trả lời lại và nói với họ rằng: Các con, khó cho những kẻ đó tin tưởng trong sự giàu có để bước vào vương quốc của Thiên Chúa!

Philippians 2: 19 [KJV]
Nhưng tôi tin tưởng trong Chúa Chúa Giêsu để cho Ti-mô-thê ngắn ngủi với các ngươi, hầu cho ta cũng an ủi, khi ta biết nhà nước của ngươi.

Để thuận tiện cho bạn, những từ 2 này được in đậm và chữ nghiêng, nhưng để rõ ràng, những từ này KHÔNG được in nghiêng trong Phiên bản King James!

Những từ được in nghiêng trong Phiên bản King James không được làm như vậy để nhấn mạnh, nhưng để cho bạn biết những điều này đã được thêm vào văn bản.

Lý do là để chúng ta có thể phân biệt giữa lời của Đức Chúa Trời và lời của con người là gì; một nhiệm vụ nghiên cứu Thánh Kinh cực kỳ quan trọng!

Các dịch giả của Phiên bản King James của kinh thánh có lẽ cũng có nghĩa [nhưng bạn không bao giờ biết chắc].

Tuy nhiên, nó chỉ là một hướng dẫn chung và không bảo đảm về tính chính xác hay sự thật.

Có rất nhiều ngoại lệ mà họ không nói với bạn về [tức là sai số và cố ý Felony Forgeries]

The Forgony Forgery của Philippians 2: 19 không phải là sự giả mạo trung bình của bạn. Chúng ta phải đào sâu hơn bình thường để phát hiện nó, làm nổi bật tầm quan trọng của nghiên cứu kinh thánh âm thanh.

Cách sử dụng độc đáo của các từ hoặc cụm từ rất phổ biến trong số tất cả các nhà rèn ba ngôi khác trong kinh thánh, chẳng hạn như trường hợp của sự giả mạo trong Ma-thi-ơ 28:19.

Ít nhất 3 trong số các bản thảo Kinh thánh cổ nhất xác minh tội giả mạo của Phi-líp 2:19

Bằng chứng rõ ràng và chắc chắn cho thấy có một sự giả mạo ba thập kỷ sớm xảy ra nếu bạn muốn đào sâu hơn một chút.

Ảnh chụp màn hình đầu tiên này là từ bản Codex Sinaiticus, bản sao hoàn chỉnh lâu đời nhất của Tân Ước, có niên đại từ thế kỷ 4 [nếu bạn truy cập trang web Codex Sinaiticus, kiểm tra góc phần tư bên phải của màn hình và cuộn xuống Philippians 2: 19].

Như bạn thấy rõ, nó không có từ "Jesus" trong đó!







Codex Vaticanus, được cho là từ thế kỷ 4th, là bản sao gần như hoàn chỉnh lâu đời nhất của toàn bộ kinh thánh Hy Lạp tồn tại [cả di chúc cũ & mới].

Bản thảo này không có tên "Jesus" trong đó [tiếng Hy Lạp], chứng thực Codex Sinaiticus.

Các từ tiếng Hy Lạp của 8 là: "Elpizo de en koiu Timotheo tacheos pempsai hymin" có nghĩa là: "Hơn nữa, tôi tin tưởng vào Chúa để gửi Timothy cho bạn sớm ..."

Do luật bản quyền, tôi không thể sao chép nó trên trang web của mình, nhưng nếu bạn có thể đọc tiếng Hy Lạp, bạn có thể thấy nó ở đây.

Sau khi nghiên cứu thêm, tôi tìm thấy một bản thảo thứ ba, thậm chí còn lâu hơn mà không có tên của Chúa Giêsu ở Phi-líp 2: 19!

Bản thảo này được gọi là Papyrus 46, được đặt tên bởi vì nó được làm từ cây cói giấy.











Các học giả ngày tháng tài liệu 46 Papyrus bất cứ nơi nào từ 80A.D. về 250A.D., làm cho cái này cũ hơn, có thẩm quyền hơn, có giá trị và chính xác hơn cả Codex Sinaiticus hoặc Codex Vaticanus [Phần mờ đi là sự khởi đầu của câu 20].

Những từ tiếng Hy lạp trong bản thảo này là: "Elpizo de en koie Timoseo tacheos pempsai hymin hina kago eupsycho gnous ta peri hymon" có nghĩa là: "Hơn nữa, tôi tin tưởng vào Chúa để gửi Timothy cho bạn sớm rằng tôi cũng có thể khuyến khích bạn biết những điều liên quan đến bạn. "



Bạn có thể xác minh điều này cho chính mình bằng cách kiểm tra các ảnh chụp màn hình dưới đây của Kinh Thánh Armenia được dịch từ bản thảo Syriac của 411A.D.

Chỉ 30 năm sau khi * Constantinople Compromise * và tên của Chúa Giêsu đã được thêm vào văn bản!





Đây là lý do tại sao chúng ta phải luôn luôn siêng năng để xác minh sự thật của từ.

Cv 17: 11
Những người này cao quý hơn những người ở Thessalonica, vì họ đã nhận được từ đó với tất cả sự sẵn sàng của tâm trí, và tìm kiếm các câu thánh thư hàng ngày, dù đó là những điều đó.

Tất cả các giả mạo vi phạm các điều răn của Thiên Chúa!

Đệ Nhị Luật 4: 2 [Khuếch đại bible]
Các ngươi sẽ không thêm vào lời ta truyền cho ngươi, và lấy nó khỏi nó, hầu cho ngươi giữ các điều răn của Giê-hô-va Ðức Chúa Trời ngươi mà ta truyền cho ngươi.

Khải Huyền 22
18 Vì tôi làm chứng cho mọi người nghe những lời tiên tri trong sách này, nếu có người nào thêm vào những điều đó, thì Đức Chúa Trời sẽ thêm vào cho người những tai họa đã được ghi trong sách nầy:
19 Nếu ai lấy lời của sách tiên tri nầy, thì Đức Chúa Trời sẽ lấy phần của người ra khỏi sổ sự sống, ra khỏi thành thánh, và những điều đã chép trong sách nầy.

4 SỰ THẬT TUYỆT VỜI ĐỐI VỚI CHÚA GIÊSU KITÔ VÀ BÍ ẨN

Đây là chủ đề giả mạo trọng tội chống lại Chúa Giêsu Kitô và bí ẩn trong 3 cuốn sách khác nhau của kinh thánh:

1. EPHESIANS 3: 9 một trọng tội giả mạo khác: một sự bổ sung trái phép khác của 3 từ được thêm vào: "bởi Chúa Giê-xu Christ".
2. PHILIPPIANS 2: 6: phân chia sai câu Kinh thánh>> giáo lý ba ngôi = lỗi giáo lý
3. PHILIPPIANS 2: 19 other felony forgery: một từ trái phép khác được thêm vào 1 từ: "Jesus".
4. COLOSSIANS 1: 14-18: phân chia sai câu Kinh thánh>> giáo lý ba ngôi = lỗi giáo lý

Dưới đây là một góc nhìn rộng hơn về ba ngôi, các vụ giả mạo trọng tội và toàn bộ kinh thánh:

1. THẾ HỆ: cuốn sách kinh điển đầu tiên của kinh thánh: học thuyết sai lầm về Sáng thế ký 1:26
2. CÔNG VIỆC: cuốn sách đầu tiên của cuốn kinh thánh được viết theo thứ tự thời gian - Gióp 13: 8 giả mạo
3. NGƯỜI PHILIPPIAN: cuốn sách cuối cùng của kinh thánh được viết cho thân thể của Đấng Christ: 1 sự giả mạo & 1 sự dạy dỗ sai lầm
4. PHÁT TRIỂN: cuốn sách kinh điển & niên đại cuối cùng của kinh thánh: 2 lò rèn

Những cuốn sách đầu tiên và cuối cùng của kinh thánh có những giả mạo về bộ ba và/hoặc những học thuyết về bộ ba sai lầm về chúng.

Điều đó cho chúng ta biết những ưu tiên của Satan và do đó, chúng ta cần phải tấn công hắn và bảo vệ mình bằng cách thường xuyên cảnh giác ở đâu.

Cả Ê-phê-sô và Phi-líp-phê đều có những trọng tội liên quan đến Chúa Giê-xu Christ - không phải ngẫu nhiên ở đó.

Êphêsô 3: 9
Và để làm cho tất cả đàn ông thấy những gì là học bổng [oikonomia = management] của bí ẩn, mà từ thuở sơ khai đã được giấu kín trong Chúa, Đấng tạo ra vạn vật bởi Chúa Giêsu Kitô: 3 từ "của Chúa Giê Su Ky Tô" đã được cố tình thêm vào bản thảo Kinh Thánh.

Sự giả mạo này làm hỏng bí ẩn lớn bằng cách đưa sự nhầm lẫn, mâu thuẫn và thờ hình tượng vào đó bằng cách biến Chúa Giê-xu Christ, con trai của Đức Chúa Trời, trở thành người đồng sáng tạo ra vũ trụ, đó là sự điên rồ thuần túy và một điều không thể xảy ra kể từ khi Chúa Giê-xu Christ chưa được sinh ra cho đến Thứ Tư, ngày 11 tháng 3, XNUMXBC.

Nó cũng làm hỏng 7 "người" được liệt kê trong Ê-phê-sô 4 bằng cách thêm một Đức Chúa Trời khác:

Êphêsô 4
4 Có một cơ thể, và một Tinh thần, ngay cả khi bạn được gọi vào một hy vọng cuộc gọi của bạn;
5 Một Chúa tể, một niềm tin, một rửa tội,
6 Một Thiên Chúa là Cha của tất cả, Đấng ở trên tất cả, qua tất cả và ở trong tất cả anh em.

"Một Đức Chúa Trời và Cha của tất cả mọi người" được liệt kê là người thứ 7; Bảy là số lượng của sự hoàn hảo về tâm linh, vì vậy bằng cách thêm Chúa Giê-xu Christ là Đức Chúa Trời là Đấng sáng tạo, giờ đây chúng ta có 2 Đức Chúa Trời, hoàn tác sự hoàn hảo đó.

Đây chỉ là một trong nhiều cách mà thần tính của Đấng Christ và ba ngôi có thể làm ô nhiễm và làm hỏng toàn bộ lời của Đức Chúa Trời.



Trong Ê-phê-sô, Đức Chúa Trời cuối cùng đã tiết lộ bí ẩn lớn về việc dân Giu-đa và dân ngoại là một phần trong cùng một thân thể.

Êphêsô 3
1 Vì lý do này, tôi là Phao-lô, tù nhân của Chúa Giê-xu Christ cho các ngươi là dân ngoại,
2 Nếu các ngươi đã nghe nói về gian kỳ của ân điển Đức Chúa Trời ban cho ta cho các ngươi:

3 Bằng cách mặc khải ông đã cho tôi biết điều bí ẩn; (như tôi đã viết afore trong vài từ,
4 Nhờ đó, khi anh em đọc, anh em có thể hiểu sự hiểu biết của tôi trong mầu nhiệm Đấng Christ)

5 Điều nào trong các thời đại khác không được biết đến cho con trai loài người, như bây giờ được Đức Thánh Linh tiết lộ cho các sứ đồ thánh và các nhà tiên tri của Ngài;
6 Rằng các dân ngoại nên là anh em đồng lứa, cùng một thân, cùng dự phần với lời hứa của Người trong Đấng Christ bởi phúc âm:

7 Vì vậy, tôi được làm một sứ giả, tùy theo sự ban cho là ân điển của Đức Chúa Trời ban cho tôi nhờ hoạt động hiệu quả của quyền năng Ngài.
8 Hỡi kẻ kém cỏi nhất trong tất cả các thánh, được ân điển này ban cho tôi, để tôi rao giảng giữa các dân ngoại về sự giàu có không thể tìm được của Đấng Christ;

Điều quan trọng nữa là thấy rằng các thư Ê-phê-sô, Phi-líp và Cô-lô-se đều được viết cho những tín hữu mạnh mẽ, trung thành và trưởng thành trong thân thể Đấng Christ.

Đó là lý do tại sao sự giả mạo này phải đặc biệt tinh vi để đánh lừa nhà thờ vào thế kỷ thứ nhất và tất cả những người theo đạo Thiên chúa sau đó.

HY VỌNG HAY TIN TƯỞNG?

Philippians 2: 19 [kjv]
Nhưng tôi tin cậy nơi Chúa Jêsus sẽ sớm gửi Timotheus đến cho bạn, để tôi cũng có thể được an ủi tốt, khi tôi biết tình trạng của bạn.

Đây là định nghĩa của từ "tin tưởng":

Sự phù hợp mạnh mẽ #1679
elpizó: mong đợi, hy vọng (cho)
Một phần của bài phát biểu: động từ
Chính tả phiên âm: (el-pid'-zo)
Định nghĩa: mong đợi, hy vọng (cho)
Cách dùng: Tôi hy vọng, hy vọng cho, mong đợi, tin tưởng.

Giúp đỡ Word-nghiên cứu
Cùng nguồn gốc: 1679 elpízō (từ 1680 /elpís, "hy vọng") – hy vọng, tích cực chờ đợi sự hoàn thành của Đức Chúa Trời về đức tin mà Ngài đã khai sinh nhờ quyền năng tình yêu của Ngài (xem Ga-la-ti 5:6 với Hê-bơ-rơ 11:1). Xem 1680 (elpis).

Từ Elpizo trong tiếng Hy Lạp này được sử dụng 31 lần trong Tân ước.

Trong KJV, 18 lần Elpizo được dịch theo bản chất của sự tin tưởng [58.06%] và 13 lần ở bản chất của sự hy vọng [41.93%].

Bây giờ, nếu bạn xem "A critical lexicon and concordance to the English and Greek new Testament" của EW Bullinger, ở trang 823, nó định nghĩa từ tiếng Hy Lạp Elpizo là: "mong đợi; hy vọng; với một đối tượng, khao khát và mong đợi một điều có xác suất thực tế hoặc tưởng tượng; không có đối tượng, để đặt hy vọng vào một điều gì đó".

Cuối cùng, Từ điển Thần học về Tân Ước của Gerhard Kittel [10 tập] được cho là một trong những nguồn có thẩm quyền nhất trên thị trường.






Trong Tập II, trang 530, nó xác nhận ý nghĩa của từ Hy Lạp Elpizo giống như ý nghĩa của hy vọng trong Phi-líp 2:19.

Hơn nữa, từ Elpizo này xuất phát từ từ gốc elpis [Strong's # 1680] và nó có nghĩa là hy vọng; kỳ vọng về những gì chắc chắn và chắc chắn.

Vì vậy, trong bối cảnh của Phi-líp 2:19 và từ nhiều tài liệu tham khảo khách quan và có thẩm quyền, hy vọng phù hợp hơn là tin tưởng.

Làm thế nào để những hình ảnh về lời nói giúp chúng ta tin cậy nơi Đức Chúa Trời hằng sống?

Một cách khác để tìm hiểu xem từ "Jesus" có ở Philipin 2 hay không: 19 là nhìn vào cấu trúc của toàn bộ cuốn sách từ Companion Study Reference Bible của EW Bullinger.

Điều này có con số của bài phát biểu được gọi là introversion, trong đó:

ABCD tương ứng với
ABCD.





Vì phần này là về Timôthê, điều hợp lý cần làm là kiểm tra sách I & II Timothy để xem họ nói gì về sự tin tưởng.

Từ "tin tưởng" không được sử dụng trong II Timothy [kjv], nhưng nó được sử dụng trong I Timothy 5 lần, 3 trong số đó có liên quan đến bài viết này.

1 Timothy 4: 10
Vì vậy, chúng ta đều lao động và chịu sự hổ thẹn, bởi vì chúng ta tin tưởng vào Thiên Chúa hằng sống , Đấng Cứu Rỗi của mọi người là Đấng Cứu Rỗi, đặc biệt là những người tin.

1 Timothy 5: 5
Bây giờ cô ấy là một góa phụ thực sự, và hoang vu, tin tưởng vào Thiên Chúa , và tiếp tục cầu khẩn và cầu nguyện cả đêm lẫn ngày.

1 Timothy 6: 17
Hãy buộc những người giàu trong thế giới này, rằng họ không phải là người cao thượng, cũng không tin tưởng vào sự giàu có không chắc chắn, nhưng trong Thiên Chúa hằng sống , người đã cho chúng ta tất cả mọi thứ để làm giàu;



Từ một quan điểm trên, chỉ có 2 những cách cơ bản mà bible diễn giải chính nó: trong câu hoặc trong ngữ cảnh.

Phần Timothy trong chương thứ hai của Phi-líp-tô từ các câu 19-24, vậy chúng ta hãy xem câu 19 diễn giải như thế nào trong bối cảnh của nó.

Philíp 2
19 Nhưng tôi tin tưởng nơi Chúa Chúa Jêsus để gửi Timotheus cho bạn sớm, để tôi cũng có thể được an ủi tốt, khi tôi biết nhà nước của bạn.
20 Vì tôi không có người nào giống, người sẽ tự nhiên chăm sóc cho tiểu bang của bạn.

21 Vì tất cả đều tìm kiếm riêng của mình chứ không phải những thứ của Chúa Giêsu Kitô.
22 Nhưng anh em biết bằng chứng của anh ta, rằng, như một người con trai với người cha, anh ấy đã phục vụ tôi trong phúc âm.

23 Ngài vì thế tôi hy vọng sẽ gửi ngay bây giờ, ngay khi tôi sẽ xem nó sẽ đi cùng với tôi như thế nào.
24 Nhưng tôi tin tưởng nơi Chúa rằng chính tôi cũng sẽ đến sớm.

Toàn bộ phần này về Timôthê bắt đầu và kết thúc bằng sự tin tưởng nơi Chúa [Thượng Đế].

Dịch chính xác, nhìn vào sự cân bằng hoàn hảo và đối xứng về cách những câu thơ 6 này chính xác tương ứng với nhau!

Philíp 2
19 Nhưng tôi tin tưởng nơi Chúa để cho Ti-mô-thê ngắn ngủi với các ngươi, hầu cho ta cũng an ủi, khi ta biết nhà nước của ngươi.
24 Nhưng tôi tin tưởng nơi Chúa rằng chính tôi cũng sẽ đến sớm.

20 Vì tôi không có người nào giống, người sẽ tự nhiên chăm sóc cho tiểu bang của bạn.
23 Ngài vì thế tôi hy vọng sẽ gửi ngay bây giờ, ngay khi tôi sẽ xem nó sẽ đi cùng với tôi như thế nào.

21 Vì tất cả đều tìm kiếm riêng của mình chứ không phải những thứ của Chúa Giêsu Kitô.
22 Nhưng anh em biết bằng chứng của anh ta, rằng, như một người con trai với người cha, anh ấy đã phục vụ tôi trong phúc âm.

Với bản dịch chính xác của Philippians 2: 19 từ những bản văn cổ xưa nhất, cả I Ti-mô-thê và phần này trên Ti-mô-thê, kinh thánh đề cập đến sự tin cậy nơi Đức Chúa Trời thay vì Chúa Giê-xu XIX lần!

Chúng ta tin ai? Ảnh hưởng của việc giả mạo Phi-líp-pin: Bạn sẽ biết chúng qua trái cây của chúng

Từ "Jesus" này thực sự ở hầu hết các phiên bản bible hiện đại tôi đã kiểm tra [29 trong 30 = 96%].

Người duy nhất không có tên của Chúa Giêsu trong đó là Kinh Thánh sống.

Dưới đây là thông tin về TLB từ www.biblegateway.com

"Kinh Thánh sống là một diễn giải của Cựu Ước và Tân Ước. Mục đích của nó là nói chính xác nhất có thể những gì các nhà văn Kinh Thánh có ý nghĩa, và nói đơn giản, mở rộng khi cần thiết cho một sự hiểu biết rõ ràng của người đọc hiện đại".

Philippians 2: 19 [Kinh Thánh sống]
Nếu Chúa sẵn lòng, tôi sẽ gửi Timothy đến gặp bạn sớm thôi. Sau đó, khi anh ấy trở lại, anh ấy có thể cổ vũ tôi bằng cách kể cho tôi tất cả về bạn và cách bạn hòa thuận với bạn.



Matthew 7
17 Dù vậy, mỗi cây tốt đem lại hoa quả tốt; nhưng cây xấu là trái ác.
18 Một cái cây tốt không thể sinh ra quả ác, cũng không cây nào xấu có thể đem lại hoa quả tốt.

19 Cây nào không được trái tốt sẽ bị chặt xuống và ném vào lửa.
20 Vì vậy, bằng quả của họ và các ngươi sẽ biết chúng.

Cũng giống như chúng ta có thể nhìn thấy trái tốt hay xấu trong cuộc đời của một người, vì vậy chúng ta có thể thấy tác dụng tốt hay xấu của giáo lý âm thanh và giáo lý sai lầm.

Trước tiên, như Xinhua Xinhua: 2 nói, họ tin tưởng vào Chúa Jêsus. Rồi, trước khi bạn biết điều đó, họ sẽ tin tưởng vào Chúa Jêsus. Và cầu nguyện với Chúa Giêsu (thường là Chúa), điều đó mâu thuẫn với nhiều câu thơ, giống như những câu dưới đây.

Êphêsô 5: 20
Xin cảm tạ Chúa luôn luôn vì tất cả mọi sự cho Thiên Chúa và của Cha trên danh Chúa Jêsus Christ chúng ta;

Matthew 4: 10
Ðức Chúa Jêsus phán rằng: Vậy, hãy đi, Sa-tan, vì có chép rằng: Ngươi phải thờ phượng Giê-hô-va Ðức Chúa Trời ngươi, và người chỉ phục vụ ngươi.

Ngay cả trong Lời Cầu Nguyện của Chúa, Chúa Giê Su Ky Tô đang bảo người Y-sơ-ra-ên cầu nguyện cho người cha trên trời của chúng ta và không phải là chính mình.

Matthew 6: 9
Vậy các ngươi hãy cầu nguyện: Lạy Cha chúng tôi ở trên trời, Cha được danh Chúa.

Tiếp đó, họ sẽ ca ngợi Chúa Jêsus và thờ lạy Chúa Giêsu (như Thiên Chúa), đó là sự thờ lạy hình tượng, tôn thờ bất cứ điều gì hay bất cứ ai thay vì Đức Chúa Trời.

Dựa trên những hậu quả một mình, sự giả mạo này của Philippians 2: 19 không thể là từ Thượng đế.

Bạn có thấy thủ thuật này tinh tế như thế nào?



Chúa Jêsus có đáng tin cậy không?

Chắc chắn rồi.

Anh ấy là một người đàn ông hoàn hảo, người luôn luôn làm theo ý muốn của người cha, và vẫn là ngày hôm nay, như là một người trung gian và hòa giải giữa Chúa và con người.

Tuy nhiên, như các ảnh chụp màn hình 2 dưới đây làm chứng, ý muốn của Thiên Chúa là tin tưởng vào Thiên Chúa, không phải Chúa Giêsu.

Có những câu thơ 69 trong kinh thánh có chứa từ gốc "tin cậy" và từ "Chúa" và không ai trong số họ nói với chúng ta tin cậy vào Chúa Jêsus, với một ngoại lệ của sự tha thứ Felony của Philippians 2: 19!





Ngoài ra còn có câu thơ 52 trong kinh thánh có từ gốc "tin tưởng" và từ "Thiên Chúa" và không ai trong số họ nói với chúng ta để tin tưởng vào Chúa Giêsu, hoặc!







Thái độ đúng đắn phải là cảm tạ Chúa cho Chúa Jêsus Christ.

Bằng con số cấu trúc của bài phát biểu cho cuốn sách của Philippin, vì phần trong Philippians 2: 19-24 [về Timothy] tương ứng với Philippians 2: 25-30 [về Epaphroditus], chúng ta có thể tìm thấy ở đó để tìm thêm manh mối.

Kể từ Philippians 2: 25-30 là về Epaphroditus, chúng tôi có thể kiểm tra tên của anh ấy.

Nó chỉ được sử dụng hai lần trong toàn bộ kinh thánh và trong những ngữ cảnh đó, nó chỉ đề cập đến Thượng đế:

Philippians 4: 18
Nhưng tôi có tất cả, và rất nhiều: Tôi đã đầy đủ, đã nhận được Epaphroditus những thứ đã được gửi đến từ bạn, mùi thơm ngào ngạt, của lễ có thể chấp nhận được, đẹp lòng Đức Chúa Trời.

Philíp 2
25 Tuy nhiên, tôi cho rằng nó cần phải gửi cho bạn Epaphroditus, anh trai của tôi, và người bạn đồng hành trong lao động, và người bán hàng, nhưng sứ giả của bạn, và anh ấy đã phục vụ theo ý muốn của tôi.
26 Bởi vì anh ta mong mỏi tất cả anh em, và đầy sức nặng, vì anh đã nghe anh ta bị ốm.

27 Thật vậy, ông bị ốm gần chết, nhưng Đức Chúa Trời thương xót ông; và không chỉ cho người mà thôi, nhưng với tôi cũng vậy, e rằng tôi phải buồn rầu vì đau khổ.
Vì vậy, tôi đã sai người cẩn thận hơn, khi các anh em gặp lại, thì hãy vui mừng, và tôi sẽ ít buồn rầu hơn.

29 Vậy, hãy nhận lấy người trong Ðức Giê-hô-va mọi sự vui vẻ; và giữ danh tiếng như vậy:
30 Bởi vì vì công việc của Đấng Christ, Ngài đã gần chết, không phải vì sự sống của Ngài, để cung cấp sự thiếu phục vụ cho tôi.

Chúa Jêsus không được đề cập đến một lần [nhưng chính Chúa Kitô].

THỰC TẾ L INI TRONG CHURCH

Dưới đây là một ảnh chụp màn hình của Kinh Thánh tham khảo Companion về cấu trúc của các cây bút của nhà thờ 7 [Romans - Thessalonians], với vai trò là cuốn sách của người Philippin đóng trong đó.

Đó là một cuốn sách trách móc, sửa chữa lỗi thực tế đã từ từ và tinh tế ô nhiễm nhà thờ.






Sự rèn luyện tội lỗi của Phi-líp 2:19 mâu thuẫn với mục đích của Phi-líp khi sửa lỗi này bằng cách thực sự đưa nó vào Kinh thánh vì nó nói với các tín đồ chỉ tin cậy nơi Chúa Giê-su, điều này thường khiến họ cầu nguyện với ngài và tôn thờ ngài như Đức Chúa Trời con, một cụm từ. điều đó KHÔNG BAO GIỜ xảy ra trong thánh kinh.

Đây chỉ là một trong vô số ví dụ về lỗi thực tế mà Philippians được thiết kế để sửa chữa.

Như chúng ta có thể thấy từ kinh thánh đi kèm, Phi-líp-phê dựa trên học thuyết của Ê-phê-sô.

Hãy tin cậy Đức Chúa Trời qua Đấng Christ chứ không phải chỉ một mình Chúa Giê-xu!

Một trong nhiều cách mà Kinh thánh diễn giải chính nó là tất cả các câu về cùng chủ đề phải đồng ý.

Vì vậy, nếu bạn có các câu 100 về chủ đề x, nhưng các câu 5 có vẻ khó hiểu hoặc mâu thuẫn với 95 khác, chúng ta không nên xây dựng một hệ thống toàn bộ hệ thống xung quanh những vấn đề khó hiểu, nhưng hãy nghiên cứu sâu hơn về chúng để phù hợp với nó như thế nào đa số.

Chỉ cần nhìn vào những câu thơ rõ ràng và bổ sung để loại bỏ bất kỳ sự nhầm lẫn hoặc nghi ngờ bạn có thể có với một câu có vấn đề, như được minh họa dưới đây.

2 Corinthians 3: 4 là câu duy nhất trong kinh thánh có cả chữ "tin tưởng" và "Chúa Kitô".

2 Corinthians 3: 4
Và chúng ta tin tưởng như vậy qua Chúa Kitô đối với Thiên Chúa:

Vẫn còn không tin tưởng vào Chúa Giêsu một mình như đối tượng cuối cùng của sự tin tưởng của chúng ta, nhưng đối với Thiên Chúa, qua Đấng Christ, bởi vì Ngài là trung gian giữa Thiên Chúa và con người.

* Tin tưởng vào Đức Chúa Trời qua Đấng Christ, hòa giải là hành động chính xác trong Kinh thánh.
* Tin tưởng vào Chúa Giêsu một mình (thường là Thiên Chúa) là sự giả mạo tôn giáo của thế giới về niềm tin đó.

Xem định nghĩa của từ "thông qua":

Giúp đỡ Word-nghiên cứu

1223 diá (một giới từ) - đúng, qua (sang phía bên kia), đi qua lại để đi xuyên qua, "thành công qua" ("triệt để"). 1223 (diá) cũng thường được sử dụng làm tiền tố và cho cùng một ý tưởng ("hoàn toàn" theo nghĩa đen, "thành công" qua phía bên kia).

Cuối cùng, sự tin tưởng ở trong Đức Chúa Trời, như câu 121 chứng minh.

Tuy nhiên, vẫn còn một câu nữa để làm rõ.

Êphêsô 1: 12
Rằng chúng ta nên để khen ngợi sự vinh hiển Ngài, là người đầu tiên tin cậy trong Chúa Kitô.

Từ "đáng tin cậy" này là từ tiếng Hy Lạp proelpizó [Strong's #4276], có nghĩa là "hy vọng trước".

The NET [New English Translation] kinh thánh dịch câu này như sau:

Êphêsô 1: 12
Vì vậy mà chúng tôi, những người đầu tiên để đặt hy vọng của chúng tôi về Chúa Kitô, sẽ là lời khen ngợi của vinh quang của mình.

Cho nên vẫn không tin cậy vào Chúa Jêsus hay ngay cả Đấng Christ một mình.

Chúa Giê Su Ky Tô là hy vọng thực sự duy nhất cho nhân loại.

Khi nói đến hy vọng, chỉ có các loại 3:

1. Hy vọng thực sự
2. Hi vọng sai lầm
3. Không hi vọng

Nếu bạn từ chối hy vọng thực sự, [sự trở lại của Đấng Christ], chỉ còn lại những lựa chọn 2: hy vọng sai lầm [như tái sinh; đĩa bay đến để cứu nhân loại; bạn đã có tia lửa thần thánh trong bạn, vì vậy bạn không cần phải sinh lại, v.v.]

OR

Không hi vọng.

Êphêsô 2: 12
Đó là vào thời điểm đó các ngươi đã không có Đấng Christ, là người ngoài hành tinh từ sự thịnh vượng chung của Israel, và người lạ từ các giao ước của lời hứa, không có hy vọng và không có Thiên Chúa trên thế giới:

Đệ Nhị Luật 30: 19
Tôi bắt trời và đất để ghi lại ngày này chống lại bạn, mà tôi đã đặt trước cuộc đời bạn và cái chết, phước lành và nguyền rủa: do đó hãy chọn sự sống, mà cả ngươi và dòng dõi ngươi có thể sống:

Tại sao chúng ta không nên cầu nguyện với Chúa Jêsus?

Đây chính là sự chính xác tuyệt vời của lời Chúa: chúng ta không tin tưởng vào Chúa Giêsu một mình, như thể đã giải thích trước đó, nhưng trong Thiên Chúa, là người cha trên trời của chúng ta.

Xem "376 lý do tại sao chúng ta nên ca ngợi Thiên Chúa, chứ không phải Chúa Jesus!" để có thêm thông tin chi tiết về chủ đề này.

TÓM TẮT

1. Giới thiệu:
   Sự giả mạo này đòi hỏi phải nghiên cứu sâu hơn hầu hết những cái khác, cho thấy Sa-tan đã che giấu nó với các tín hữu trong Đấng Christ tốt như thế nào.
   
   
2. 3 bản thảo Kinh thánh:
   Ít nhất 3 trong số các bản chép tay Kinh thánh cổ đại nhất xác minh tội giả mạo của Phi-líp 2:19; Codex Sinaiticus, Codex Vaticanus và Papyrus 46
   
   Cho đến nay, tất cả các bản thảo Kinh thánh trước Công đồng Constantinople năm 381 sau Công nguyên. không có tên của Chúa Giê-su trong đó, nhưng sau đó, họ có, cho thấy ảnh hưởng đồi bại mà bộ ba đã gây ra đối với trọng tội giả mạo kinh thánh.
   
   
3. Tất cả các nhà giả mạo trong Kinh thánh đều vi phạm các điều răn của Đức Chúa Trời
   Thêm tên của "Chúa Jêsus" cho Phi-líp-pin 2: 19 là một sự vi phạm rõ ràng và trực tiếp các điều răn của Chúa là Đấng Toàn Năng!
   
   
4. 4 Tội lỗi giả mạo & học thuyết sai lầm chống lại Chúa Giê-xu Christ và điều bí ẩn:
   Có sự kết hợp của 4 sự giả mạo và học thuyết sai lầm chống lại Chúa Giê-su Christ và điều bí ẩn trong 3 sách Ê-phê-sô, Phi-líp và Cô-lô-se cuối cùng nhắm vào sự bí ẩn đã bị che giấu trong mọi thời đại cho đến thế kỷ thứ nhất.
   
   
5. Hy vọng hay tin tưởng ?:
   Từ "tin tưởng" trong KJV được dịch chính xác hơn là "hy vọng" bằng cách kiểm tra ngữ cảnh và nhiều tác phẩm tham khảo khách quan và có thẩm quyền trong Kinh thánh.
   
   
6. Số liệu của bài phát biểu:
   Hình ảnh của bài phát biểu được gọi là "introversion" cho toàn bộ quyển sách Phi-líp-pin cho thấy chủ đề Philippius 2: 19-24 là Timothy. Cuốn sách I Timothy xác minh rằng chúng ta tin tưởng vào Thiên Chúa hằng sống thay vì Chúa Jêsus.
   
   
7. Những người mà bạn tin tưởng? Bạn sẽ biết chúng qua hoa quả của chúng
   Ảnh hưởng của sự tha thứ Felony của Philippians 2: 19 là để khuyến khích mọi người tin tưởng vào Chúa Giêsu một mình, tâm sự với anh ta, cầu nguyện cho anh ta [thường là Thiên Chúa của con trai], thờ phượng anh ta, vv, đó là một mâu thuẫn rõ ràng về học thuyết Kinh thánh và thực hành.
   
   
8. Hãy tin cậy Đức Chúa Trời qua Đấng Christ chứ không phải chỉ một mình Đức Chúa Jêsus !:
   2 Cô-rinh-tô 3: 4 >> Và nhờ Đấng Christ mà chúng ta tin cậy như vậy để đến với Đức Chúa Trời:
   
   
9. Tại sao chúng ta không nên cầu nguyện với Chúa Giê-su ?:
   Các chỉ thị chung của Ma-thi-ơ 4:10, Ma-thi-ơ 6: 9, Giăng 5:19, Giăng 16:23, Ê-phê-sô 5:20, Cô-lô-se 1:12 & 3:17 cho chúng ta biết cầu nguyện trực tiếp với Đức Chúa Trời nhân danh Chúa Giê-xu Christ. , đó là điều mà chính đấng cứu thế đã dạy chúng ta.
   
   
10. Kết luận cuối cùng:
    Nó rất rõ ràng rằng từ "Chúa Giêsu" đã được cố ý đưa vào Philippians 2: 19 sau Hội đồng Constantinople để:
    
    
    1. Làm hỏng lời của Đức Chúa Trời
    2. Thỏa hiệp niềm tin của tín hữu
    3. Chuyển niềm tin của tín hữu vào Đức Chúa Trời để tin cậy vào Chúa Jêsus.
    4. Làm cho các Kitô hữu không được Chúa chấp nhận bằng cách phân chia sai lời của Ngài [II Timothy 2: 15]
    5. Di chuyển mọi người về phía trinity, nhầm lẫn và thần tượng