理解圣经：第二部分–神的秩序

引言

上帝是完美的，因此他的话是完美的。 单词的意思是完美的。 单词的顺序是完美的。 他话语的各个方面都是完美的。

因此，圣经是有史以来最先进的文件。

这也是地球上最独特的书，因为 书面 许多世纪以来，许多人在许多不同的地方 一位作者 –神自己。

如果仅注意单词的顺序，我们将获得非常重要的见解。

这种神圣的单词教学顺序分为3个主要类别：

• 在诗中
  
• 在上下文中
  
• 在本章
  
• 在这本书中
  
• 书籍顺序
  
• test间
  
• 年代
  

圣诗篇37:23
好男人的脚步，被耶和华立定。他的道路，也喜爱。

圣诗篇119:133
用你的话命令我的脚步：不要让任何罪孽统治我。

哥林多前书14：40
让所有的事情都顺利地进行。

词的神圣顺序

Hosea 7：1
当我要医治以色列时，便发现以法莲的罪孽和撒玛利亚的邪恶：因为他们犯了罪 谬误; 和 小偷进来了及 强盗队伍没有.

请注意这节经文中单词的完美顺序：首先出现虚假，然后出现小偷，其次是因为这正是小偷偷窃的方式：撒谎[虚假]。

这是一个例子。

魔鬼的谎言：
你不需要没有耶稣的人！ 不要浪费你的时间！ 我们与宇宙合而为一。 我与所有植物，动物，河流和星星完美融为一体。 感受我们周围的爱与宽恕。

后果：
只要我相信魔鬼的谎言，那么他就从我身上抢走了获得永生并在基督复活时获得崭新的精神身体的机会。 我仍然是只有肉体和灵魂的自然人。 生命不过是85年的生命，是一个空洞。

敌人还偷走了我的儿子成圣权，这与撒但所统治的受污染的世界是分开的。

但是需要明确的是，魔鬼无法从字面上窃取我们的任何继承权。

他只能从我们的脑海中窃取它们，并且只有在获得我们的许可后才能通过欺骗手段将其欺骗。

也许这就是“您不在头脑中”一词的含义–魔鬼用他的谎言从他们的头脑中偷走了这个词。

神的道理：
使徒行传4
10你们大家和以色列全体人民都知道，以你们被钉十字架的拿撒勒人耶稣基督的名，上帝从死里复活的人，即使他借着那人，也站在你们面前。
11这是石头，刻不容您的建设者，它已成为角落的头。
12彼此之间都没有救恩：因为在天上没有别的名字赐给人类，因此我们必须得救。

但是，不信神的叔叔可以随时选择看到光明，因为上帝赋予了所有人自由的意志。

哥林多前书4
3但是，如果我们的福音被藏起来，就被藏在丢失的人身上：
4这个世界的上帝蒙蔽了不信的人的心，免得基督的荣耀福音的光，他是神的形象，应该照耀他们。

相信真相的好处：

• 赎
• 理由
• 义
• 圣化
• 文字与和解部
• 大胆，进取和自信
• 耶稣基督回归的完全希望
• 等等等等等等……太多了！

因此，既然我们知道了对手的工作方式，我们就可以自信地击败他，因为我们并不知道他的装备[方案和计划]。

本章单词的神圣顺序

恋爱，光明与谨慎

弗5
2 和 走进爱情因为基督也爱我们，为我们献上献祭，献给上帝，为了甜美的味道。
8 因为你们有时是黑暗，但现在你们是耶和华的光明。 作为光的孩子走:
15 那就看看 谨慎行事，不是傻瓜，而是明智的，

如果我们应用逆向工程原理，则更容易理解这些经文和概念的神圣顺序。

什么是逆向工程？

逆向工程，也称为背面工程，是解构人造物体以揭示其设计，建筑或从物体中提取知识的过程; 类似于科学研究，唯一的区别是科学研究是关于自然现象。
这通常是由制造商的竞争对手完成的，以便他们可以制造类似的产品。

因此，我们将以相反的顺序分解第2、8和15节，以期看到神在他的话语中的完美次序。

在第15节中，“看见”一词是斯特朗的一致性＃991（blépō），要小心或观察。 它意味着看到物理事物，但具有深入的精神感知和认识。 目的是使一个人可以采取适当的措施。

“走”一词是希腊语“ peripateo”，可以进一步将其分解为前缀peri = around，并具有完整的360度视角，这也使希腊语“ pateo”“走”更强； 完全走来走去，绕了一圈。

“慎重地”是希腊词akribos，它的意思是精确，仔细，准确，在希腊文学中用于描述登山者登顶到山顶的过程。

如果在晴朗的日子里在海洋上的船上，则可以看到的最远只有12英里，但是在地球最高点珠穆朗玛峰的顶部，则可以看到1,200。

体验完整的360度全景，没有盲点。

这就是我们在精神上可以做的事……

但是这个词的标准是 更高！

的以弗所书2：6
他又叫我们兴起在一起，使我们坐在一起在基督耶稣天上的地方：

我们在属灵上坐在天上，在黑暗，混乱和恐惧的乌云之上行使我们的天上公民资格。

先决条件？

上帝的100％纯净的光。

这就是为什么在以弗所书5:8中光明行进之前先在以弗所书5:15中谨慎行事的精神原因。

步行是现在时的动词，是动作词。 为了对上帝的话采取行动，我们必须相信，这是另一个行动动词。

詹姆斯2
17即使如此（源自希腊语pistis =相信），即使这种信念行不通，也已经死了，孤身一人。
20但是，徒劳的人，您是否知道没有工作的信念（源自希腊语pistis =相信）已经死了吗？
26因为没有灵魂的灵魂[灵魂的生命]已经死了，所以没有工作的信念[源自希腊语pistis =相信]也已经死了。

在一章中，没有一次，不是两次，而是三次告诉我们，除非采取任何行动，否则相信死亡已经死亡。

因此，如果我们在光明中行走，我们就会相信。

但是，相信的前提是什么？

上帝完美的爱。

加拉太5：6
在基督耶稣里受割礼要紧的事情，也没有受割礼; 但信心这由爱作工。

信念一词再次是希腊词pistis，意为信仰。

看看“ worketh”的定义！

帮助词汇研究
1754年能量（来自1722年/ en，“从事”，加强2041年/érgon，“工作”）–适当地通电，在将其从一个阶段（点）转移到下一个阶段（例如通电）的情况下工作电线，将其带到闪亮的灯泡上。

因此，关于以弗所书5章为什么按确切顺序有第2、8和15节的总结和结论如下：

书中单词的神圣顺序

我们需要掌握的詹姆斯书中提到的第一个主题和主题之一，是坚定不移地相信上帝的智慧。

詹姆斯1
5如果你们中有人缺乏智慧，就要求上帝宽宏大量地赐福给所有的人。 应该给他。
6但让他信仰地信仰（相信），没有什么摇摆不定。 因为那波浪是像海浪一样的浪潮，被风吹走了。
因为不要让那个人认为他会接受耶和华的任何事。
8一个双重的人在他的方式是不稳定的。

看看有信仰之父亚伯拉罕的伟大榜样！

罗马4
20他不相信上帝，就没有错失上帝的应许。 但他坚信[相信]，荣耀上帝；
21并完全说服了他所承诺的，他也能够履行职责。

但是，为什么在詹姆斯提到这两种智慧之前首先提到摇摆不定的思想？

詹姆斯3
15这个智慧不是从上面来的，而是地球上的，感性的，恶魔的。
16对于嫉妒和争斗的地方，有混乱和每一个邪恶的工作。
17但是，上述的智慧是纯洁的，然后是和平，温和，容易被扼杀，充满怜悯和好果实，没有偏见，没有虚伪。

这就是为什么夏娃屈服于导致人类堕落的蛇的狡猾。

她在蛇的智慧和上帝的智慧之间摇摆不定，感到困惑。

创世纪3：1
如今，蛇比主神所造的野兽还要精巧（狡猾，机灵，狡猾，聪明）。 耶稣对妇人说，是的，上帝说，你们岂不吃园中的每一棵树吗？

马修14
30但是，当他（彼得）见到狂风时，却感到害怕。 他开始下沉，他哭着说，主阿，救救我。
31耶稣立刻伸出手来抓住他，对他说，你这小信的人哪，你为什么疑惑呢？

怀疑是弱信的四个标志之一。

但是，如我们在《詹姆斯2》中三遍所见，为了与上帝一起成功，我们必须对上帝的智慧采取适当的行动，根据定义，智慧就是运用了上帝的知识。

旧约是新约 隐.

新约就是旧约 发现.

马修4：4
但他回答说，这是写的，人不可以单独的面包，而是靠着从上帝口中传出的一切话。

书本的圣旨

以下是在线圣经书中EW布林格（E. 2的圣经含义.

“现在我们来谈谈数字二的精神意义。 我们已经看到 一种 排除所有差异，并表示是主权的。 但 二 肯定存在差异，即存在另一差异； 而一个人肯定没有另一个！

这种差异可能是善是恶。 一件事物可能与邪恶有所不同，并且是美好的。 否则可能会与善有恶。 因此，根据上下文，数字二采用两种颜色。

这两者虽然性格不同，但也可以是证言和友谊。 第二个进来的可能是帮助和解救。 可惜！ 在这个人关心的地方，这个数字证明了他的堕落，因为它更多地表示这种意味着反对，仇恨和压迫的差别。

旧约的三个大分裂中的第二个分裂，称为涅比姆，或先知（约书亚记，士师记，路得记，撒母耳记下1和2，君王以赛亚记1、2，以赛亚书，耶利米书和以西结书）记录了以色列人对上帝的仇恨，以及上帝与以色列之间的争议。

在第一本书（约书亚记）中，我们拥有征服土地的主权。 在第二位（士师记）中，我们看到了大地的叛乱和仇恨，导致了背离上帝和敌人的压迫。

在《新约》中可以看到第二个意义相同。

在《哥林多前书》第2章中，着重强调了敌人的能力和撒但的工作（2：11、11：14、12：7。请参阅第76,77页）。

在《帖撒罗尼迦前书》第2章中，我们对撒但在“罪人”和“无法者”的启示中的工作作了特别说明。

在提摩太后书2中，我们看到教堂在废墟中，就像在第一个书信中看到它在统治中一样。

在彼得中，我们对即将到来的叛教进行了预言和描述。

在约翰二书中，我们用这个名字提到了“敌基督者”，并且禁止任何带有他的教义的人进入我们的房子。“

有趣的

遗嘱间是指新旧约之间的遗嘱。

那里也有神圣的语言顺序。

的以弗所书4：30
不要忧伤上帝的圣灵，因为你们 封离型 到赎回之日。

“密封”的定义：

帮助词汇研究
4972sphragízō（来自4973 /sphragís，“印章”）–适当地，用图章环或其他工具盖章（粘贴）或盖章（滚轴或印章），即证明所有权，授权（确认）所密封的物品。

4972 /sphragízō（“盖章”）表示所有权和所有者的后盾（完全授权）所承担的全部担保。 古代世界中的“密封”是“法律签名”，可以保证所密封物品的承诺（内容）。

[密封有时是在古代通过使用宗教纹身来完成的，再次表示“属于”。

1的哥林多前6：20
因为你们是被买来的，所以要付出代价：因此要荣耀神在你的身体和精神上。

这是令人难以置信的！ 我们怎么能偿还上帝为他所做的一切呢？

为他作活的书信，作牺牲。

1约翰4：19
我们爱他，因为他第一次爱我们。

以斯帖记8：8
也要像犹太人一样以国王的名义为你们写犹太人，并用国王的戒指盖章：因为以国王的名字写的并用国王的戒指盖章的著作，没有人可以逆转。

[耶稣基督是上帝的独生子，也是他的长子，因此拥有上帝的一切审判权和权威。

这只是他可以对恶魔，暴风雨，疾病和敌人行使如此大的权力的众多原因之一，是因为他的话语是以色列国王不可逆转。

在马太福音中，耶稣基督是以色列的国王（提示不可能的任务主题），因此，如果您接受，您的任务就是以这种新的方式重新阅读马太福音。

作为上帝的长子，我们里面有基督，所以我们可以走上帝所有的权柄和能力，因为上帝说的话不能被上帝推翻。

1 Timothy 1：17
现在是永恒的，不朽的，无形的，唯一的智慧的上帝，永远永远荣耀荣耀。 阿门。

的以弗所书1：19
根据他强大的力量的努力，他对我们所信服的美国军人的力量有多么巨大？].

同时，回到词序…

如果以弗所书中关于我们被赎罪的日子的经文写在以斯帖记中相应的经文之前，那么部分伟大的奥秘就会被揭示得太早，破坏了上帝的圣言，因为上帝拥有在世界开始之前隐藏着神秘。

歌罗西书1
26即使是已经被世世代代隐藏的奥秘，但现在却显示给他的圣徒：
27上帝将要向谁显明在外邦人中这奥秘的荣耀的丰富。 在你们里面是基督，是荣耀的盼望。

年表

阅读新约时，我们会看到7本书直接按以下规范顺序写给信徒，即基督身体中的成员，处于恩典时代：

1. 罗马书
2. 哥林多前书
3. 加拉太书
4. 以弗所书
5. 腓立比书
6. 歌罗西书
7. 塞萨洛人

规范顺序是圣经书中公认的标准顺序，并且正如您将在下面看到的那样。

仿佛这还不够惊人，上帝执行了一次再演，因为 圣经的书有神圣的年代顺序。

关于帖撒罗尼迦前书，以下是同伴参考圣经（第1787页）中按新约书的时间顺序排列的一句话：

这是3个教义书信的主要主题：

• 罗马书：相信
• 以弗所书：爱
• 塞萨洛人：希望

塞萨洛尼亚人承受着巨大的压力和迫害，[在那没有惊喜！]，因此，为了给信徒们以力量和承受力，使上帝保持第一，继续奉行圣言，击败对手，他们最大的需求就是希望耶稣基督的回归在他们心中。

输入塞萨洛人。

这就是为什么上帝首先写了塞萨洛尼亚人的原因。

我们拥有多么爱的上帝！

但是还有更深的道理……

让我们比较一下7种教会书信中的一些入门经文：

浪漫1：1
保罗， 耶稣基督的仆人，被称为使徒与神的福音分开，

哥林多前书1：1
保罗 被称为耶稣基督的使徒 借着上帝的旨意和我们的兄弟苏珊

哥林多前书1：1
保罗， 耶稣基督的使徒 应上帝和我们兄弟提摩太的旨意，同亚该亚的所有圣徒一起，来到位于哥林多的上帝教堂：

加拉太1：1
保罗， 使徒，（不是从人来的，不是由人来的，而是由耶稣基督和从死里复活的父神）；

的以弗所书1：1
保罗， 耶稣基督的使徒 奉上帝的旨意，献给以弗所的圣徒，以及信耶稣的信徒：

腓立比1：1
保罗和提摩太后，耶稣基督的仆人，对腓立比所有基督耶稣中的圣徒以及主教和执事：

歌罗西书1：1
保罗， 耶稣基督的使徒 凭着上帝的旨意，和我们的兄弟提摩太后，

帖撒罗尼迦前书1：1
保罗，西尔瓦努斯和提摩太，在帖撒罗尼迦人教堂中，在父神和主耶稣基督里：从我们父神和主耶稣基督，蒙恩，愿你们平安。

送给教会的五个礼物事工的目的是什么？

弗4
11他又给了一些使徒。 还有一些先知； 还有一些传教士； 还有一些牧师和老师；
12为了使圣徒更加完美，为传道的工作，为了使基督的身体受造：
13直到我们全都以信心和上帝儿子的知识为一体，成为一个完美的人，达到衡量基督的身材的标准：

这就是为什么保罗，西尔维努斯和提莫西斯在帖撒罗尼迦书中没有任何书名的原因。

这就是为什么他们被列为普通人的原因，因为在基督再来时，我们回到世上谁都无关紧要。

希伯来12：2的
仰望耶稣我们信心创始成终的; 谁对他忍受前跨，轻看羞辱，并设置便坐在神宝座的右手设置的喜悦。

救赎人类的希望使耶稣基督步入正轨。

现在我们有了他的回归希望，看看我们的收益！

希伯来6：19的
我们希望 灵魂的锚，既坚定又坚定，并在面纱中融入其中；

耶稣基督再来的希望使帖撒罗尼迦人得以继续与上帝同在。

我们可以做同样的事情。