Ffyrdd anarferol 7 i ddeall y Beibl yn well

Rydym i gyd yn gwybod bod gan bawb eu barn eu hunain am yr hyn y mae'r Beibl yn ei ddweud a'i olygu.

O ganlyniad, yn ôl un ffynhonnell wrthrychol, mae tua 4,300 gwahanol grefyddau'r byd, ac nid yw hynny'n cynnwys yr is-grwpiau dirifedi o fewn y crefyddau hyn.

Mae'r crefyddau hyn i gyd yn deillio o rannu anghywir o air Duw!

Er bod yna lawer o wahanol ffactorau ynghlwm â ​​rhannu ei air yn gywir, gan fod Duw yn gorchymyn inni wneud hynny, yna mae'n rhaid bod yn bosibl gwneud hynny.

II Timothy 2: 15
Astudiwch eich hun i gael eich cymeradwyo i Dduw, gweithiwr nad oes angen cywilydd, gan rannu gair y gwirionedd yn gywir.

Iawn, gan nad yw dros 4,000 gwahanol grefyddau wedi cyfrifo sut i wneud hyn yn iawn, yna sut ydych chi'n disgwyl me i?

Oherwydd bod y Beibl yn dweud wrthym sut.

II Peter 1: 20
Gan wybod hyn yn gyntaf, nad oes unrhyw broffwydoliaeth i'r ysgrythur o unrhyw ddehongliad preifat.

Os edrychwch ar-lein, geiriadur beiblaidd am ddim meddai'r gair “preifat” yn dod o'r gair Groeg idios, sy'n golygu un eich hun. Felly, cyfieithiad mwy cywir o'r adnod hon fyddai: “O wybod hyn yn gyntaf, nad oes unrhyw broffwydoliaeth o'r ysgrythur yn ddehongliad eich hun.

Ond sut all hyn fod?!

Os na all neb ei ddehongli, yna beth yw pwynt ysgrifennu'r Beibl hyd yn oed?

Rydych chi ar y trywydd iawn, ond does ond angen i chi gymryd eich rhesymeg sain un cam arall.

Gan nad yw darllenydd y Beibl i fod i'w ddehongli, yna'r unig opsiwn rhesymegol arall yw bod yn rhaid iddo ddehongli ei hun.

Felly II Pedr 1: Mae 20 yn ei ddehongli ei hun yn yr adnod, ond rhaid deall y geiriau yn yr adnod yn ôl eu defnydd Beiblaidd.

Ysgrifennwyd Fersiwn King James dros 400 flynyddoedd yn ôl yn Ewrop, felly mae ystyron geiriau wedi newid dros y blynyddoedd, pellter a gwahaniaethau diwylliannol.

#1. Newidiadau mewn geiriau o OT i NT

Jude 1: 11
Gwae hwy! oherwydd eu bod wedi mynd yn ffordd Cain, ac wedi rhedeg yn drachwantus ar ôl gwall Balaam am wobr, ac wedi darfod yn yr enillion o Craidd.

Pwy yw Craidd?! Dwi erioed wedi clywed am y boi hwn erioed!

Mae hynny oherwydd mai dyma'r unig le yn y Beibl cyfan mae ei enw wedi'i sillafu fel hyn.

Mae'n # 2879 Strong, sef y gair Groeg Kore, sy'n dod o'r gair Hebraeg Hen Destament Qorach: enw Edomite, hefyd yn enw Israelaidd ac yn cael ei gyfieithu Korah 37 amseroedd yn yr Hen Destament KJV.

Felly mae'r pennill hwn yn dehongli ei hun yn yr adnod yn ôl defnydd Beiblaidd, ond hefyd lle cafodd ei ddefnyddio o'r blaen yn yr Hen Destament.

Dyma un arall:

Luc 3: 36
Pa un oedd mab Cainan, a oedd yn fab i Arphaxad, a oedd yn fab i Sem, a oedd yn fab i Noe, a oedd yn fab i Lamech,

Unwaith eto, pwy yw Noe?! Dwi erioed wedi clywed am y boi hwn erioed!

Y tro hwn, mae ei enw’n cael ei gyfieithu “Noe” 5 gwaith yn y Testament Newydd.

Ond byddwch chi'n gwybod ar unwaith pwy yw'r “boi hwn” dim ond trwy ddarllen y 2 bennill hyn.

Matthew 24
37 Ond fel yr oedd dyddiau Noe, felly hefyd y bydd dyfodiad Mab y dyn.
38 Oherwydd fel yn y dyddiau a oedd cyn y llifogydd roeddent yn bwyta ac yn yfed, yn priodi ac yn rhoi mewn priodas, tan y diwrnod yr aeth Noe i mewn i'r arch,

Os wyt ti'n meddwl mai “Noe” yw Noa, ti'n iawn, ond rhag i ni fod yn euog o'n

dehongliad eich hun, gadewch i ni wirio hyn o eiriadur Beiblaidd.

Fel y gallwch weld, Noe mewn gwirionedd yw'r gair Groeg sy'n golygu Noa.

Fodd bynnag, mae ychydig o ddryswch yn deillio o gyfieithiad mympwyol ac anghyson Noe!

Fe'i defnyddir 8 gwaith yn y Testament Newydd, ond mewn 5 allan o'r 8 defnydd [62.5% ar gyfer y llygod mawr data fel fi (cefais yr ymadrodd o sioe Netflix)], ei gyfieithiad “Noe”, ac yn y 3 defnydd arall , [37.5%], ei gyfieithu i enw cyfarwydd “Noa”.

Gan gymhlethu’r broblem, yn un o fy meiblau KJV, mae enw Noa wedi’i sillafu “Noe”, ond mewn beibl KJV arall, mae ei sillafu “No’e”!

Rydyn ni mewn cystadleuaeth ysbrydol, felly gwaith Duw y byd hwn yw'r holl gyfieithiadau anghyson a dryslyd hyn o eiriau, y diafol sydd bob amser yn ymosod ar y gwir.

#2. CYFARFOD BEIBL RHIFAU

Yn ddiddorol, atgyfodiad a dechrau newydd yw ystyr Feiblaidd y rhif 8.

Yn sicr, roedd yn ddechrau newydd i ddynolryw pan ufuddhaodd Noah i gyfarwyddiadau Duw ac atal yr hil ddynol gyfan rhag cael ei dinistrio'n llwyr gan y llifogydd byd-eang.

Gall ystyr Feiblaidd rhifau chwarae rhan bwysig wrth gael dealltwriaeth ddyfnach o'r ysgrythurau.

Byddwn yn gweld enghraifft arall o hyn yn nes ymlaen yn yr erthygl hon.

Fodd bynnag, byddwch yn ymwybodol mai rhifyddiaeth yw'r gangen o wybodaeth sy'n delio ag arwyddocâd ocwlt rhifau, sef ffug y byd o arwyddocâd Beiblaidd gwreiddiol a Duwiol rhifau, felly peidiwch â chael eich twyllo.

#3. FORGERIESAU

Yn Datguddiad 1: 8 o rifynnau llythrennau coch y Beibl, mae gennym ddehongliad preifat [eich hun] ar ffurf llythrennau coch sydd i fod i fod yn eiriau Iesu.

Fodd bynnag, fel y gwelwn yn fuan, mae'r dehongliad preifat hwn yn hollol anghywir!

Sut ydw i'n gwybod?

#4. DEFNYDDIO AWDURDODAU AMCAN AMLWG

Mae #4 yn is-set o ffugiadau #3 oherwydd mae defnyddio awdurdodau gwrthrychol lluosog yn ein galluogi i ganfod a threchu'r ffugiad.

O ran y gwir, nid yw barn yn cyfrif.

Fel y dywedodd Rhingyll Dydd Gwener yn yr hen gyfres droseddu Dragnet, “Just the fact ma'am”.

Yn syml, amrywiad o 1 o'r ffyrdd sylfaenol 3 yw'r Beibl yn dehongli ei hun: yn yr adnod.

Diarhebion 11: 14
Lle nad oes cwnsler, mae'r bobl yn disgyn: ond yn y llu o gynghorwyr mae yna ddiogelwch.

Felly mae'r awdurdodau aml-amcan yn gwasanaethu fel y llu o gwnselwyr.

Dilynwch y ddolen hon i'm herthygl ar ffugio ffeloniaeth Datguddiad 1: 8 i'r ddolen sy'n mynd i'r “Pa wirioneddau y mae llawysgrifau Beiblaidd hynafol Datguddiad 1: 8 yn eu datgelu?” adran er mwyn deall egwyddor awdurdodau aml-amcan ar waith.

Mae gan bob un o’r llawysgrifau Beiblaidd hynafol y gair “Duw” ar ôl i’r gair “Arglwydd” yn Datguddiad 1: 8 ac 1 mae gwaith cyfeirio ychwanegol yn cadarnhau hyn.

#5. CYD-DESTUN GWEDDILL

Mae yna fathau 2 o gyd-destun: ar unwaith ac o bell.

Mae'r cyd-destun ar unwaith yn cynnwys y llond llaw o benillion cyn ac ar ôl yr adnod dan sylw.

Gall cyd-destun anghysbell fod y bennod gyfan, llyfr cyfan y Beibl rydych chi'n ei ddarllen, neu mor eang â'r testament hen neu newydd cyfan.

Dim ond pennod 4 [penillion 1] yw Jude 29 cyn Datguddiad 1: 8!

Mewn llawer o benodau o'r Beibl, pe byddech chi'n symud i fyny neu i lawr penillion 29, byddech chi dal yn yr un bennod, ond oherwydd bod y cyd-destun anghysbell hwn mewn llyfr gwahanol o'r Beibl, mae'r rhan fwyaf o bobl yn ei golli'n llwyr.

Jude 4
Oherwydd y mae rhai dynion yn crebachu yn ddiarwybod, a oedd o'r blaen yn hen ordeiniedig i'r condemniad hwn, yn ddynion annuwiol, yn troi gras ein Duw yn ddisylw, a gwadu yr unig Arglwydd Dduw, a'n Harglwydd Iesu Grist.

Beth yw ystyr “gwadu”?

Er nad oes gennym ni wyneb, lle nac enw ar y perc herciog a chwalodd y gair, daeth Duw o hyd i ddiffyg y ffugiwr.

Fe wnaeth ffugiwr Datguddiad 1: 8 dynnu’r gair “Duw” allan o’r adnod yn fwriadol, “gwadu [a gwrth-ddweud] yr unig Arglwydd Dduw, a’n Harglwydd Iesu Grist”.

A fyddai'r Iesu go iawn yn dynwared Duw?!

Mae gwahaniaeth dinistriol cymhelliant rhwng dynwared Duw allan o genfigen a'i ddatgelu allan o gariad.

Anodd gweld, yr ochr dywyll yw…

Efallai dyna pam mai Ioan 1: 5 sy’n dweud wrthym “… mae Duw yn ysgafn, ac ynddo ef y mae dim tywyllwch o gwbl”Hefyd yw’r union un llyfr sy’n dweud“ Ni welodd neb Dduw ar unrhyw adeg ”.

Mae’r Iesu trinitaraidd yn adlewyrchu’r un cymhelliad a gafodd y diafol tuag at Dduw yn y rhyfel yn y nefoedd: “Byddaf fel y Goruchaf.” - Eseia 14:14 a’r hyn a ddywedodd wrth Efa yng ngardd Eden “… byddwch fel duwiau…” Genesis 3: 5.

Sylwch ar y tebygrwydd rhwng y ffugiad trinitaraidd hwn a'n gwrthwynebwr, y diafol:

• Mae cyflawni troseddau 3 o leiaf yn adlewyrchu anghyfraith yr un anghyfraith, y diafol
• Daw lladrad gan y lleidr, a'i unig bwrpas yw dwyn, lladd a dinistrio
• Twyll yw'r ymgais fwriadol i dwyllo a gelwir y diafol yn dwyllwr
• Mae ffugio'r gwir yn ei droi'n gelwydd ac mae'r diafol yn gelwyddgi ac yn ei gychwyn

Gelwir Iesu Grist yn fab Duw ddim llai na 68 gwaith yn y Beibl!

2 John 3
Gras fyddo gyda chwi, trugaredd, a thangnefedd, oddi wrth Dduw Dad, ac oddi wrth yr Arglwydd Iesu Grist, Mab y Tad, mewn gwirionedd a chariad.

Felly mae'r wybodaeth hon yn Jude 4 yn ddisgrifiad union o natur ffugiwr Datguddiad 1: 8.

#6. PATTERNS RHIF A DOSBARTHU GEIRIAU

Defnyddir yr ymadrodd “Teyrnas nefoedd” 32 gwaith yn y Beibl, ond dim ond yn efengyl Mathew!

Tybed pam hynny?

O safbwynt rhifiadol, 32 = 8 x 4.

8: nifer yr atgyfodiad a dechreuad newydd - atgyfodwyd Iesu Grist oddi wrth y meirw.

4: nifer y cyflawnrwydd deunydd a # y byd.

Gelwir Iesu Grist yn fara o'r nefoedd ac mae Israel yn wlad bwysig iawn yn y byd ac fe'i defnyddir lawer gwaith trwy'r Beibl.

Diffiniad o deyrnas = rheolaeth brenin

Felly mae nifer a phatrwm dosbarthiad yr ymadrodd “Teyrnas nefoedd” yn gweddu'n berffaith i'r hyn rydyn ni'n ei wybod am y Beibl, ond mae yna ddealltwriaeth hyd yn oed yn fwy manwl yn yr adran nesaf a therfynol.

#7. CRIST IESU, TRI GOCH Y BEIBL

Mae gan Iesu Grist hunaniaeth unigryw yn holl lyfrau 56 y Beibl.

Rwy'n gwybod, rwy'n gwybod, rydych chi'n dweud wrthyf fod yna 66 o lyfrau, ac nid 56, ond mae'n dibynnu ar sut rydych chi'n eu cyfrif.

Gyda'r system gyfrif gyfredol, mae 66 gwahanol lyfrau yn y Beibl, ond 6 yw nifer y dyn gan fod y diafol yn dylanwadu arno. 2 yw nifer yr ymraniad, felly byddai 66 yn cynrychioli dylanwad gan y diafol sy'n cael ei ddyblu sy'n achosi rhaniad! Ddim yn dda.

Fodd bynnag, os ydych chi'n cyfrif I & II Kings fel un llyfr, Corinthiaid I & II fel un llyfr, ac ati ac yn sylweddoli, yn wreiddiol, mai llyfrau Ezra a Nehemeia oedd un llyfr, rydych chi'n cyrraedd 56 o lyfrau.

Mae 56 yn 7 [# perffeithrwydd ysbrydol] yn amseroedd 8 [nifer yr atgyfodiad a dechrau newydd].

Y gwir reswm mai dim ond yn llyfr Mathew y defnyddir yr ymadrodd “Teyrnas nefoedd” oherwydd mai hunaniaeth unigryw Iesu Grist yw brenin Israel.

Mor berffaith yw hynny!