Deall y Beibl: rhan 2 - trefn ddwyfol

CYFLWYNIAD

Mae Duw yn berffaith ac felly, mae ei air yn berffaith. Mae ystyr y geiriau yn berffaith. Mae trefn y geiriau yn berffaith. Mae pob agwedd ar ei air yn berffaith.

Felly, y Beibl yw'r ddogfen fwyaf datblygedig a ysgrifennwyd erioed.

Dyma hefyd y llyfr mwyaf unigryw ar y blaned oherwydd ei fod ysgrifenedig gan lawer o bobl dros ganrifoedd lawer, mewn llawer o wahanol leoedd, ond dim ond wedi hynny o hyd un awdur - Duw ei hun.

Gallwn gael mewnwelediadau pwysig iawn os ydym yn syml yn talu sylw i drefn y geiriau.

Rhennir y drefn ddwyfol hon o ddysgu geiriau yn 3 phrif gategori:

• Yn y pennill
  
• Yn y cyd-destun
  
• Yn y bennod
  
• Yn y llyfr
  
• Trefn y llyfrau
  
• Rhyngdestamental
  
• Cronolegol
  

Salm 37: 23
Gorchmynnir yr Arglwydd gamau dyn da: ac mae'n hyfryd yn ei ffordd.

Salm 119: 133
Trefnwch fy nghamau yn dy air: ac na fydded i unrhyw anwiredd oruchafiaeth arnaf.

Rwy'n Corinth 14: 40
Gadewch i bob peth gael ei wneud yn dda ac yn drefnus.

GORCHYMYN DIVINE GEIRIAU YN YR IAWN

Hosea 7: 1
Pan fyddwn i wedi iacháu Israel, yna darganfuwyd anwiredd Effraim, a drygioni Samaria: oherwydd maen nhw'n cyflawni anwiredd; a'r lleidr yn dod i mewn, a mae'r milwyr o ladron yn difetha heb.

Sylwch ar drefn berffaith y geiriau yn yr adnod hon: mae anwiredd yn digwydd gyntaf, yna daw'r gair lleidr yn ail oherwydd dyna'n union sut mae'r lleidr yn dwyn: trwy ddweud celwydd [anwiredd].

Dyma enghraifft.

LIE Y DEVIL:
Nid oes angen unrhyw ddyn Iesu arnoch chi! Peidiwch â gwastraffu'ch amser! Rydyn ni i gyd yn un gyda'r bydysawd. Rydw i mewn cytgord perffaith gyda'r holl blanhigion, yr anifeiliaid, yr afonydd a'r sêr. Teimlwch y cariad a'r maddeuant o'n cwmpas.

Y CANLYNIADAU:
Cyn belled fy mod yn credu celwydd y diafol, yna mae wedi dwyn oddi wrthyf y cyfle i ennill bywyd tragwyddol a chael corff ysbrydol newydd sbon ar ôl dychwelyd Crist. Rwy'n parhau i fod yn ddyn naturiol o gorff ac enaid yn unig. Nid yw bywyd yn ddim ond 85 mlynedd a thwll yn y ddaear.

Mae'r gwrthwynebwr hefyd wedi dwyn hawl sancteiddiad fy soniaeth, sy'n cael ei wahanu oddi wrth y byd halogedig sy'n cael ei redeg gan Satan.

Ond dim ond i fod yn glir, ni all y diafol ddwyn unrhyw un o'n hawliau soniaeth i ffwrdd yn llythrennol.

Ni all ond eu dwyn allan o'n meddwl a dim ond gyda'n caniatâd trwy dwyll, sydd ar ffurf celwyddau.

Efallai mai dyna hanfod yr ymadrodd “rydych chi allan o'ch meddwl” - mae'r diafol wedi dwyn y gair allan o'u meddwl gyda'i gelwyddau.

GWIR DUW:
Deddfau 4
10 Byddwch yn hysbys i chi i gyd, ac i holl bobl Israel, mai trwy enw Iesu Grist o Nasareth, y croeshoeliasoch chi, a gyfododd Duw oddi wrth y meirw, hyd yn oed ganddo ef y mae'r dyn hwn yn sefyll yma o'ch blaen yn gyfan.
11 Dyma'r garreg a osodwyd ar eich adeiladwyr noeth, sydd wedi dod yn ben ar y gornel.
12 Nid oes iachawdwriaeth yn yr un arall ychwaith: oherwydd nid oes enw arall dan y nefoedd wedi'i roi ymhlith dynion, lle mae'n rhaid inni gael ein hachub.

Fodd bynnag, gall anghrediniwr ewythr, ar unrhyw adeg, ddewis gweld y goleuni oherwydd bod Duw yn rhoi rhyddid ewyllys i bob bod dynol.

II Corinthiaid 4
3 Ond os yw ein hefengyl yn cael ei guddio, mae'n cael ei guddio i'r rhai sy'n cael eu colli:
4 Y mae Duw y byd hwn wedi dallu meddyliau'r rhai nad ydynt yn credu, rhag i oleuni efengyl gogoneddus Crist, sef delwedd Duw, ddisgleirio.

BUDD-DALIADAU CREDU'R GWIR:

• Redemption
• Cyfiawnhad
• Cyfiawnder
• Sancteiddiad
• Gair a gweinidogaeth y cymod
• Beiddgarwch, mynediad a hyder
• y gobaith perffaith y bydd Iesu Grist yn dychwelyd
• ac ati, ac ati ac ati… gormod i'w rhestru!

Felly nawr ein bod ni'n gwybod sut mae'r gwrthwynebwr yn gweithio, gallwn ei drechu'n hyderus oherwydd nid ydym yn anwybodus o'i ddyfeisiau [cynlluniau a chynlluniau].

GORCHYMYN DIVINE GEIRIAU YN Y PENNOD

Cerddwch mewn Cariad, Golau a Chylchol

Ephesians 5
2 Ac Cerddwch mewn cariad, Fel y mae Crist hefyd wedi ein caru ni, ac wedi rhoi ei hun yn offrwm ac aberth i Dduw am wisg ysgafn.
8 Oherwydd yr oeddech weithiau'n dywyllwch, ond yn awr yr ydych yn olau yn yr Arglwydd: Cerddwch fel plant golau:
15 Gwelwch wedyn eich bod chi Cerdded yn amodol, Nid fel ffwliaid, ond fel doeth,

Mae'n haws deall trefn ddwyfol yr adnodau a'r cysyniadau hyn os ydym yn defnyddio egwyddorion peirianneg gwrthdroi.

Beth yw peirianneg gwrthdroi?

Peirianneg wrth gefn, a elwir hefyd yn beirianneg wrth gefn, yw'r broses y caiff gwrthrych dyn ei ddatgysylltu i ddatgelu ei ddyluniadau, ei bensaernïaeth, neu i dynnu gwybodaeth o'r gwrthrych; yn debyg i ymchwil wyddonol, yr unig wahaniaeth yw bod ymchwil wyddonol yn ymwneud â ffenomen naturiol.
Gwneir hyn yn aml gan gystadleuydd gwneuthurwr fel y gallant wneud cynnyrch tebyg.

Felly rydyn ni'n mynd i chwalu adnodau 2, 8 a 15 yn ôl er mwyn gweld trefn berffaith Duw yn ei air.

Yn adnod 15, y gair “gweler” yw cytgord # 991 (blépō) Strong sydd i fod yn wyliadwrus neu'n sylwgar. Mae'n awgrymu gweld pethau corfforol, ond gyda chanfyddiad ac ymwybyddiaeth ysbrydol fanwl. Y pwrpas yw er mwyn i berson allu cymryd y camau priodol.

Y gair “cerdded” yw’r gair Groeg peripatéo, y gellir ei ddadelfennu ymhellach i’r rhagddodiad peri = o gwmpas, gyda golygfa lawn 360 gradd, ac mae hyn hefyd yn gwneud y gair Groeg pateo, “cerdded”, yn gryfach; i gerdded yn llwyr o gwmpas, gan ddod yn gylch llawn.

“Circumspectly” yw'r gair Groeg akribos sy'n golygu'n ofalus, yn union, gyda manwl gywirdeb ac a ddefnyddir mewn llenyddiaeth Roegaidd i ddisgrifio esgyniad dringwr mynydd i ben mynydd.

Os ydych chi ar gwch ar y cefnfor ar ddiwrnod clir, dim ond 12 milltir yw'r pellaf y gallwch chi ei weld, ond ar ben mynydd Everest, y pwynt uchaf ar y ddaear, gallwch chi weld 1,200.

Profwch yr olygfa banoramig 360 gradd lawn, heb unrhyw fannau dall.

Dyma lle gallwn ni fod yn ysbrydol ...

Ond safon y gair yw hyd yn oed yn uwch!

Effesiaid 2: 6
Ac wedi ein codi ni gyda'n gilydd, ac wedi ein gwneud yn eistedd gyda'n gilydd mewn mannau nefol yng Nghrist Iesu:

Rydyn ni'n eistedd yn ysbrydol yn y nefoedd, yn ymarfer ein dinasyddiaeth nefol, ymhell uwchlaw cymylau tywyllwch, dryswch ac ofn.

Rhagofyniad?

Golau pur 100% Duw.

Dyma'r rheswm ysbrydol pam mae cerdded mewn goleuni yn Effesiaid 5: 8 yn dod cyn cerdded yn amgylchynol yn Effesiaid 5:15.

Berf yw gair cerdded, gair gweithredu, yn yr amser presennol. Er mwyn gweithredu ar air Duw, rhaid inni gredu, sef berf weithredu arall.

James 2
17 Er hynny mae ffydd [o'r gair Groeg pistis = credu], os nad yw wedi gweithio, wedi marw, gan fod ar ei phen ei hun.
20 Ond a wyddost ti, O ddyn ofer, fod ffydd [o'r gair Groeg pistis = credu] heb weithredoedd yn farw?
26 Oherwydd fel y mae'r corff heb yr ysbryd [bywyd enaid] wedi marw, felly mae ffydd [o'r gair Groeg pistis = credu] heb weithredoedd yn farw hefyd.

Dywedir wrthym, nid unwaith, nid dwywaith, ond 3 gwaith mewn dim ond 1 bennod bod credu’n farw oni bai bod gweithredu ag ef.

Felly, os ydym yn cerdded yn olau, rydym yn credu.

Ond beth yw'r rhagofyniad ar gyfer credu?

Cariad perffaith Duw.

Galatiaid 5: 6
Oherwydd yn Iesu Grist nid yw enwaediad yn gallu defnyddio unrhyw beth nac nid ddienwaediad; ond ffydd sy'n gweithio trwy gariad.

Y gair “ffydd” eto, y gair Groeg pistis, sy'n golygu credu.

Edrychwch ar y diffiniad o “worketh”!

HELPSU Astudiaethau geiriau
1754 energéō (o 1722 / cy, “yn cymryd rhan,” sy'n dwysáu 2041 / érgon, “gwaith”) - yn iawn, yn egniol, yn gweithio mewn sefyllfa sy'n dod ag ef o un cam (pwynt) i'r nesaf, fel cerrynt trydanol yn egniol. gwifren, gan ddod â hi i fwlb golau disglair.

Felly mae'r crynodeb a'r casgliad ynghylch pam mae gan Effesiaid 5 adnodau 2, 8 a 15 yn yr union drefn honno fel a ganlyn:

GORCHYMYN DIVINE GEIRIAU YN Y LLYFR

Nid yw un o'r themâu a'r pynciau cyntaf a grybwyllir yn llyfr Iago y mae angen i ni eu meistroli yn simsanu wrth gredu doethineb Duw.

James 1
5 Os oes gan unrhyw un ohonoch ddiffyg doethineb, gadewch iddo ofyn i Dduw, sy'n rhoi i bob dyn yn rhyddfrydol, ac nid yw'n cyffroi; a rhoddir iddo ef.
6 Ond gadewch iddo ofyn yn ffydd [credu], dim byd yn twyllo. Oherwydd y mae ef yn rhoddi fel ton o'r môr sy'n cael ei yrru gyda'r gwynt a'i daflu.
7 Peidiwch â gadael i'r dyn hwnnw feddwl y bydd yn derbyn unrhyw beth o'r Arglwydd.
8 Mae dyn dwbl yn ansefydlog yn ei holl ffyrdd.

Edrychwch ar esiampl wych Abraham, tad credu!

Rhufeiniaid 4
20 Ni syfrdanodd ag addewid Duw trwy anghrediniaeth; ond yn gryf mewn ffydd [yn credu], yn rhoi gogoniant i Dduw;
21 A chael ei berswadio'n llwyr ei fod, yr hyn a addawodd, yn gallu perfformio hefyd.

Ond pam y sonir am wavering a meddwl dwbl yn gyntaf cyn i James grybwyll y 2 fath o ddoethineb?

James 3
15 Nid yw'r doethineb hwn yn disgyn o'r uchod, ond yn ddaearol, yn synhwyrol, yn ddamrywiol.
16 Lle mae gweddïo ac ymosodiad, mae yna ddryswch a phob gwaith drwg.
17 Ond mae'r doethineb sy'n dod o'r uchod yn gyntaf pur, yna heddwch, ysgafn, ac yn hawdd ei feddwl, yn llawn o drugaredd a ffrwythau da, heb rannu'n rhannol, a heb esgrith.

Dyma pam y llwyddodd Eve i grefftwaith y sarff a arweiniodd at gwymp dyn.

Fe chwifiodd hi mewn amheuaeth a dryswch rhwng doethineb y sarff a doethineb Duw.

Genesis 3: 1
Nawr roedd y sarff yn fwy cynnil [crefftus, craff, cyfrwys, doeth] nag unrhyw fwystfil o'r maes a wnaeth yr Arglwydd Dduw. Ac efe a ddywedodd wrth y wraig, Ie, a ddywedodd Duw, Na fwytewch o bob coeden o'r ardd?

Matthew 14
30 Ond pan welodd ef [Pedr] y gwynt yn boisterous, roedd arno ofn; a chan ddechrau suddo, gwaeddodd, gan ddweud, "Arglwydd, achub fi."
31 Ac ar unwaith, ymestynodd Iesu ei law, a'i ddal ef, a dywedodd wrtho, O'r ychydig ffydd [credo], pam yr oeddech chi'n amau?

Mae amheuaeth yn un o'r 4 arwydd o gredu'n wan.

Ond er mwyn bod yn llwyddiannus gyda Duw, fel y gwelsom yn Iago 2 dair gwaith, rhaid inni gymryd y camau priodol ar ddoethineb Duw, sydd, trwy ddiffiniad, yn cymhwyso gwybodaeth Duw.

Yr Hen Destament yw'r Testament Newydd guddio.

Y Testament Newydd yw'r Hen Destament Datgelodd.

Matthew 4: 4
Ond atebodd ef a dweud, "Mae'n ysgrifenedig, Ni fydd dyn yn byw gyda bara yn unig, ond ar bob gair sy'n mynd allan o geg Duw."

GORCHYMYN DIVINE O LYFRAU

Dyfyniadau o adrannau o rif EW Bullinger mewn llyfr ysgrythur ar-lein yw'r canlynol, mewn perthynas â ystyr Feiblaidd y rhif 2.

"Deuwn yn awr at arwyddocâd ysbrydol rhif Dau. Rydym wedi gweld hynny un yn eithrio pob gwahaniaeth, ac yn dynodi'r hyn sy'n sofran. ond 2 yn cadarnhau bod gwahaniaeth - mae yna un arall; tra bod un yn cadarnhau nad oes un arall!

Gall y gwahaniaeth hwn fod er da neu er drwg. Gall peth fod yn wahanol i ddrwg, a bod yn dda; neu gall fod yn wahanol i dda, a bod yn ddrwg. Felly, mae'r rhif Dau yn cymryd lliwio deublyg, yn ôl y cyd-destun.

Gall y ddau fod, er eu bod yn wahanol mewn cymeriad, ond un yn ymwneud â thystiolaeth a chyfeillgarwch. Gall yr Ail sy'n dod i mewn fod o gymorth a chyflawniad. Ond, alas! lle mae dyn yn pryderu, mae'r rhif hwn yn tystio am ei ddisgyn, gan ei fod yn amlach yn dynodi'r gwahaniaeth hwnnw sy'n awgrymu gwrthwynebiad, celwydd a gormes.

Mae'r ail o dair adran fawr yr Hen Destament, o'r enw Nebiim, neu'r Proffwydi (Josua, Barnwyr, Ruth, 1 a 2 Samuel, 1 a 2 Frenhin, Eseia, Jeremeia, ac Eseciel) yn cynnwys cofnod o elyniaeth Israel at Dduw , ac o ddadlau Duw ag Israel.

Yn y llyfr cyntaf (Joshua) mae gennym sofraniaeth Duw wrth roi concwest y wlad; tra yn yr ail (Barnwyr) gwelwn y gwrthryfel a'r elyniaeth yn y wlad, gan arwain at wyro oddi wrth Dduw a gormes y gelyn.

Gwelir yr un arwyddocâd i'r rhif dau yn y Testament Newydd.

Yn 2 Corinthiaid mae pwyslais amlwg ar bŵer y gelyn, a gwaith Satan (2:11, 11:14, 12: 7. Gweler tt. 76,77).

Yn 2 Thesaloniaid mae gennym gyfrif arbennig o weithrediad Satan yn y datguddiad o “ddyn pechod” a’r “un digyfraith.”

Yn 2 Timotheus gwelwn yr eglwys yn ei difetha, fel yn yr epistol cyntaf yr ydym yn ei gweld yn ei rheol.

Yn 2 Pedr mae gennym yr apostasi sydd i ddod wedi'i ragweld a'i ddisgrifio.

Yn 2 Ioan mae gennym yr “Antichrist” a grybwyllir wrth yr enw hwn, ac rydym yn cael ein gwahardd i dderbyn i'n tŷ unrhyw un sy'n dod gyda'i athrawiaeth."

RHYNGWLADOL

Ystyr rhyngestestodol rhwng yr hen brofion a'r rhai newydd.

Mae trefn ddwyfol o eiriau yno hefyd.

Effesiaid 4: 30
Ac na galaru Ysbryd sanctaidd Duw, lle yr ydych selio hyd ddydd y prynedigaeth.

Diffiniad o “selio”:

HELPSU Astudiaethau geiriau
4972 sphragízō (o 4973 / sphragís, “sêl”) - yn iawn, i selio (gosod) â chylch arwydd neu offeryn arall i stampio (rholer neu sêl), hy tystio perchnogaeth, awdurdodi (dilysu) yr hyn sydd wedi'i selio.

Mae 4972 / sphragízō (“i selio”) yn dynodi perchnogaeth a'r diogelwch llawn a geir gan gefnogaeth (awdurdod llawn) y perchennog. Roedd “selio” yn yr hen fyd yn “lofnod cyfreithiol” a oedd yn gwarantu addewid (cynnwys) yr hyn a seliwyd.

[Roedd selio weithiau'n cael ei wneud yn hynafiaeth trwy ddefnyddio tatŵs crefyddol - unwaith eto'n arwydd o “berthyn i.”]

1 6 Corinthiaid: 20
Oherwydd prynir chwi gyda phris: felly gogoneddwch Dduw yn eich corff, ac yn eich ysbryd, sef Duw.

Mae hynny'n anhygoel! Sut allwn ni byth ad-dalu Duw am yr hyn y mae wedi'i wneud i ni?!

Byddwch yn epistolau byw, aberthau byw, iddo.

1 John 4: 19
Rydyn ni wrth ein bodd ef, oherwydd ei fod yn ein caru ni'n gyntaf.

Esther 8: 8
Ysgrifennwch chwithau hefyd dros yr Iddewon, fel y mae'n debyg i chi, yn enw'r brenin, a'i selio â modrwy'r brenin: oherwydd ni all yr ysgrifen sydd wedi'i hysgrifennu yn enw'r brenin, a'i selio â modrwy'r brenin, wyrdroi.

[Iesu Grist, sef unig fab anedig Duw, hefyd yw ei fab cyntaf anedig ac felly mae ganddo holl bwer ac awdurdod barnwrol Duw.

Dyma un yn unig o lawer o resymau pam y gallai arfer cymaint o bwer dros ysbrydion diafol, stormydd, afiechydon a gelynion yw oherwydd bod ei air yn anghildroadwy fel Brenin Israel.

Yn llyfr Mathew, Iesu Grist yw brenin Israel, (ciw Mission Impossible theme) felly eich aseiniad, os derbyniwch, yw ailddarllen llyfr Mathew yn y goleuni newydd hwn

Fel meibion ​​Duw cyntaf-anedig, mae gennym ni Grist ynom ni, felly gallwn ni gerdded gyda holl awdurdod a nerth Duw oherwydd ni all Duw wyrdroi geiriau Duw rydyn ni'n eu siarad.

1 Timothy 1: 17
Nawr i'r Brenin tragwyddol, anfarwol, anweledig, yr unig Dduw doeth, anrhydedd a gogoniant byth byth. Amen.

Effesiaid 1: 19
A beth yw mawredd aruthrol ei allu i ni-ward sy'n credu, yn ôl gwaith ei allu nerthol].

Yn y cyfamser, yn ôl i drefn y geiriau…

Pe bai'r pennill yn Effesiaid amdanom ni'n cael ei selio hyd ddydd y prynedigaeth wedi'i ysgrifennu cyn yr adnod gyfatebol yn Esther, yna byddai rhan o'r dirgelwch mawr wedi'i datgelu yn rhy fuan, gan dorri gair Duw, na ellir ei dorri oherwydd bod gan Dduw y dirgelwch wedi'i guddio cyn i'r byd ddechrau.

Colosiaid 1
26 Hyd yn oed y dirgelwch a gafodd ei guddio o oedranoedd ac o genedlaethau, ond erbyn hyn mae'n amlwg i'w saint:
27 I bwy y byddai Duw yn gwybod beth yw cyfoeth gogoniant y dirgelwch hon ymysg y Cenhedloedd; sef Crist ynoch chi, gobaith gogoniant:

CRONOLEGOL

Wrth ddarllen y testament newydd, gwelwn 7 llyfr sydd wedi'u hysgrifennu'n uniongyrchol at y credinwyr, yr aelodau yng nghorff Crist, yn oes gras, yn y drefn ganonaidd ganlynol:

1. Rhufeiniaid
2. Corinthiaid
3. Galatiaid
4. Effesiaid
5. Philipiaid
6. Colosiaid
7. Thesaloniaid

Trefn ganonaidd yw'r drefn dderbyniol, safonol ac, fel y gwelwch isod, trefn ddwyfol llyfrau'r Beibl.

Fel pe na bai hyn yn ddigon anhygoel, fe berfformiodd Duw encore oherwydd mae trefn gronolegol ddwyfol o lyfrau'r Beibl.

O ran llyfr Thesaloniaid, dyma ddyfyniad o'r Beibl cyfeirio cydymaith, tudalen 1787, ar drefn gronolegol y llyfrau testament newydd:

Dyma brif thema'r 3 epistolau athrawiaethol:

• Rhufeiniaid: credu
• Effesiaid: cariad
• Thesaloniaid: gobaith

Roedd y Thesaloniaid dan bwysau ac erledigaeth aruthrol, [dim syndod yno!], Felly er mwyn rhoi nerth a dygnwch i’r credinwyr gadw Duw yn gyntaf, parhau i fyw’r gair a threchu’r gwrthwynebwr, eu hangen mwyaf oedd cael y gobaith o ddychweliad Iesu Grist yn eu calon.

Ewch i mewn i Thesaloniaid.

Dyma pam yr ysgrifennodd Duw Thesaloniaid yn gyntaf.

Am Dduw cariad sydd gyda ni!

Ond mae yna wirionedd dyfnach ...

Gadewch i ni gymharu rhai o benillion rhagarweiniol 7 epistolau eglwys:

Romance 1: 1
Paul, gwas i Iesu Grist, a alwyd i fod yn apostol, wedi ei wahanu i efengyl Duw,

Rwy'n Corinth 1: 1
Paul a alwyd i fod yn apostol Iesu Grist trwy ewyllys Duw, a Sosthenes ein brawd,

II Corinthiaid 1: 1
Paul, apostol Iesu Grist trwy ewyllys Duw, a Timotheus ein brawd, i eglwys Dduw sydd yng Nghorinth, gyda'r holl saint sydd yn holl Achaia:

Galatiaid 1: 1
Paul, apostol, (nid o ddynion, nid gan ddyn, ond gan Iesu Grist, a Duw Dad, a'i cyfododd oddi wrth y meirw;)

Effesiaid 1: 1
Paul, apostol Iesu Grist trwy ewyllys Duw, i'r saint sydd yn Effesus, ac i'r ffyddloniaid yng Nghrist Iesu:

Philippians 1: 1
Paul a Timotheus, gweision Iesu Grist, i'r holl saint yng Nghrist Iesu sydd yn Philippi, gyda'r esgobion a'r diaconiaid:

Colosiaid 1: 1
Paul, apostol Iesu Grist trwy ewyllys Duw, a Timotheus ein brawd,

Thesaloniaid 1: 1
Paul, a Silvanus, a Timotheus, i eglwys y Thesaloniaid sydd yn Nuw Dad ac yn yr Arglwydd Iesu Grist: Gras fyddo i chwi, a thangnefedd, oddi wrth Dduw ein Tad, a'r Arglwydd Iesu Grist.

Beth yw dibenion y 5 gweinidogaeth rhodd i'r eglwys?

Ephesians 4
11 Ac efe a roddodd rai, apostolion; a rhai, proffwydi; a rhai, efengylwyr; a rhai, bugeiliaid ac athrawon;
12 Er perffeithrwydd y saint, am waith y weinidogaeth, ar gyfer golygu corff Crist:
13 Hyd nes y deuwn i gyd yn undod y ffydd, a gwybodaeth Mab Duw, at ddyn perffaith, hyd y mesur o ddelw cyflawnder Crist:

Dyna pam nad oes gan Paul, Silvanus a Timotheus unrhyw deitlau yn llyfr Thesaloniaid.

Dyna pam eu bod yn cael eu rhestru yr un mor ddynion cyffredin oherwydd ar ôl dychwelyd Crist, ni fydd ots pwy oeddem yn ôl ar y ddaear.

Hebreaid 12: 2
Edrych at Iesu awdur a gorffeniad ein ffydd; Pwy am y llawenydd a osodwyd o'i flaen ef a ddioddefodd y groes, gan ddileu'r cywilydd, ac fe'i gosodir ar ddeheulaw orsedd Duw.

Y gobaith o achub dynolryw oedd yr hyn a gadwodd Iesu Grist ar y trywydd iawn.

A nawr bod gennym ni obaith iddo ddychwelyd, edrychwch ar ein budd!

Hebreaid 6: 19
Pa obaith sydd gennym fel angor i'r enaid, yn sicr ac yn gadarn, ac sy'n ymledu i hynny o fewn y gorchudd;

Gobaith dychweliad Iesu Grist a alluogodd y Thesaloniaid i ddal ati gyda Duw.

Gallwn wneud yr un peth.