Dòighean neo-àbhaisteach 7 gus am bìoball a thuigsinn nas fheàrr
An t-Samhain 30, 2019
Tha fios againn uile gu bheil a bheachd fhèin aig a h-uile duine mu na tha am bìoball ag ràdh agus a ’ciallachadh.
Mar thoradh air an sin, a rèir aon stòr amas, tha timcheall air 4,300 diofar chreideamhan an t-saoghail, agus chan eil sin a ’toirt a-steach na fo-bhuidhnean gun àireamh taobh a-staigh nan creideamhan sin.
Tha na creideamhan sin uile a ’tighinn bho sgaradh ceàrr de fhacal Dhè!
Ged a tha mòran fhactaran eadar-dhealaichte an sàs ann a bhith a ’roinneadh an fhacail aige gu ceart, leis gu bheil Dia ag àithneadh dhuinn sin a dhèanamh, feumaidh e bhith comasach sin a dhèanamh.
II Timothy 2: 15
Dèan sgrùdadh air a bhith cinnteach gu bheil thu aontaichte do Dhia, neach-obrach nach fheum a bhith air a h-ionndadh, gu ceart a 'roinn facal na fìrinn.
Ceart gu leòr, leis nach eil còrr air 4,000 diofar chreideamhan air faighinn a-mach ciamar a nì thu seo ceart, an uairsin ciamar a bhiodh dùil agad me gu?
Leis gu bheil am bìoball ag innse dhuinn ciamar.
II Pàdraig 1: 20
A 'tuigsinn seo an toiseach, nach eil fàisneachd sam bith air an sgriobt de mhìneachadh prìobhaideach sam bith.
Ma choimheadas tu air-loidhne, faclair sa Bhìoball an-asgaidh tha am facal “prìobhaideach” a ’tighinn bhon fhacal Grèigeach idios, a tha a’ ciallachadh fear fhèin. Mar sin, bhiodh eadar-theangachadh nas cruinne den rann seo: “A’ faighinn eòlas air an seo an toiseach, nach eil fàisneachd sam bith den sgriobtar na mhìneachadh fhèin.
Ach ciamar as urrainn seo a bhith?!
Mura h-urrainn do dhuine sam bith a mhìneachadh, dè a ’phuing a th’ ann eadhon a bhith a ’sgrìobhadh a’ Bhìobaill?
Tha thu air an t-slighe cheart, ach chan fheum thu ach do loidsig fuaim aon cheum eile a ghabhail.
Leis nach eil còir aig leughadair a ’Bhìobaill a mhìneachadh, is e an aon roghainn loidsigeach eile gum feum e fhèin a mhìneachadh.
Chan eil ann ach dòighean bunaiteach 3 a tha am bìoball ag eadar-mhìneachadh fhèin:
- anns an rann
- sa cho-theacsa
- Far an deach a chleachdadh roimhe
Mar sin II Peadar 1: Tha 20 ga mhìneachadh fhèin san rann, ach feumar na faclan anns an rann a thuigsinn a rèir an cleachdadh sa Bhìoball.
Chaidh Tionndadh Rìgh Seumas a sgrìobhadh o chionn 400 o chionn bhliadhnaichean san Roinn Eòrpa, agus mar sin tha ciall fhaclan air atharrachadh thar nam bliadhnaichean, astar agus eadar-dhealachaidhean cultarach.
#1. Atharraichean ann am faclan bho OT gu NT
Jude 1: 11
Guidh orra! oir dh ’fhalbh iad ann an slighe Cain, agus ruith iad gu sanntach an deidh mearachd Balaam airson duais, agus theich iad ann am buannachd buannachd prìomh.
Cò a tha bunaiteach?! Cha chuala mi eadhon iomradh air an duine seo!
Tha sin air sgàth gur e seo an aon àite anns a ’Bhìoball gu lèir a tha ainm air a litreachadh san dòigh seo.
Is e Strong's # 2879, am facal Grèigeach Kore, a tha a ’tighinn bhon fhacal Eabhra Qorach: ainm Edomite, cuideachd ainm Israeleach agus air eadar-theangachadh Korah 37 amannan anns an t-Seann Tiomnadh KJV.
Mar sin tha an rann seo ga mhìneachadh fhèin anns an rann a rèir cleachdadh a ’Bhìobaill, ach cuideachd far an deach a chleachdadh roimhe san t-Seann Tiomnadh.
Seo fear eile:
Luke 3: 36
B ’e sin mac Cainan, a bha na mhac Arphaxad, a bha na mhac aig Sem, a bha na mhac aig Noe, a bha na mhac aig Lamech,
A-rithist, cò tha Noe?! Cha chuala mi eadhon iomradh air an duine seo!
An turas seo, tha ainm air eadar-theangachadh “Noe” 5 tursan anns an Tiomnadh Nuadh.
Ach bidh fios agad sa bhad cò “an duine seo” dìreach le bhith a ’leughadh an dà rann seo.
Matthew 24
37 Ach mar a bha làithean Noe, mar sin mar an ceudna thig teachd Mhic an duine.
38 Oir mar anns na làithean a bha ron tuil bha iad ag ithe agus ag òl, a ’pòsadh agus a’ pòsadh, gus an latha a chaidh Noe a-steach don àirc,
Ma tha thu a’ smaoineachadh gur e “Noe” Noah, tha thu ceart, ach air eagal gum bi sinn ciontach nar
eadar-mhìneachadh fhèin, dearbhamaid seo bho fhaclair bìobaill.
Mar a chì thu, is e Noe am facal Grèigeach a tha a ’ciallachadh Noah.
Ach, tha beagan troimh-chèile ag èirigh bho eadar-theangachadh neo-riaghailteach agus neo-chunbhalach Noe!
Chaidh a chleachdadh 8 tursan anns an Tiomnadh Nuadh, ach ann an 5 a-mach às na 8 cleachdaidhean [62.5% airson na radain dàta mar mise (fhuair mi an abairt bho thaisbeanadh Netflix)], an eadar-theangachadh “Noe”, agus anns na 3 cleachdaidhean eile , [37.5%], eadar-theangachadh gu ainm eòlach “Noah”.
A ’daingneachadh na duilgheadas, ann am fear de na bìobaill KJV agam, tha ainm Noah air a litreachadh“ Noe ”, ach ann am bìoball KJV eile, tha an litreachadh“ No’e ”air!
Tha sinn ann am farpais spioradail, agus mar sin is e na h-eadar-theangachaidhean neo-chunbhalach agus troimh-chèile sin de dh ’fhaclan obair Dhè an t-saoghail seo, an diabhal a tha an-còmhnaidh a’ toirt ionnsaigh air an fhìrinn.
#2. BEANNACHD BIBLICAL ÀIREAMHAN
Gu inntinneach, is e brìgh a ’Bhìobaill an àireamh 8 aiseirigh agus toiseach ùr.
Bha e gu cinnteach na thoiseach ùr dha mac an duine nuair a ghèill Noah do stiùireadh Dhè agus a chuir casg air a ’chinne daonna gu lèir bho bhith air a mhilleadh gu tur leis an tuil chruinneil.
Chì sinn eisimpleir eile de seo nas fhaide air adhart san artaigil seo.
Ach, bi mothachail gur e àireamhachd am meur de eòlas a tha a ’dèiligeadh ri brìgh occult àireamhan, a tha an-aghaidh an t-saoghail de chudrom bìoballach tùsail agus Godly àireamhan, mar sin na bi air do mhealladh.
#3. FORGERIES
Creid e no nach creid, tha grunn bhreugan anns a ’Bhìoball!
Tha iad mar aon de dh ’iomadh ionnsaigh an aghaidh Dhè agus a fhacal, agus le cuid de dh’ innealan agus loidsig gu math sìmplidh, is urrainn dhuinn a ’chùis a dhèanamh orra gu furasta.
Leis na goireasan a tha againn agus le eòlas air prionnsapalan mar a tha am bìoball ag eadar-mhìneachadh fhèin, is urrainn dhuinn fhathast faighinn air ais chun fhacal tùsail le anail Dhè.
Taisbeanadh 1: 8
Is mise Alpha agus Omega, toiseach agus deireadh, deir an Tighearna, a tha, agus a bha, agus a tha ri thighinn, an t-Uile-chumhachdach.
Ann an Taisbeanadh 1: 8 de na deasachaidhean litrichean dearga den Bhìoball, tha mìneachadh prìobhaideach againn [ann fhèin] ann an cruth litrichean dearga a tha còir a bhith mar fhaclan Ìosa.
Ach, mar a chì sinn a dh ’aithghearr, tha am mìneachadh prìobhaideach seo gu tur ceàrr!
Ciamar a tha fios agam?
#4. A ’CLEACHDADH ÙGHDARRASAN AMAS MULTIPLE
Tha #4 na fho-sheata de bhreugan #3 leis gu bheil a bhith a ’cleachdadh ùghdarrasan ioma-amas a’ toirt cothrom dhuinn an lorg a lorg agus a chuir fodha.
Nuair a thig e gu fìrinn, chan eil beachdan a ’cunntadh.
Mar a thuirt an Seàirdeant Dihaoine anns an t-seann sreath eucoir Dragnet, “Dìreach na fìrinnean ma’am”.
Is e dìreach atharrachadh a tha seo de 1 de na dòighean bunaiteach 3 a tha am bìoball ag eadar-mhìneachadh fhèin: anns an rann.
Sean-fhaclan 11: 14
Far nach eil comhairle ann, tha na daoine a 'tuiteam: ach ann an iomadh comhairliche tha sàbhailteachd ann.
Mar sin tha na h-ùghdarrasan ioma-amas a ’frithealadh mar an àireamh de chomhairlichean.
Dìreach lean an ceangal seo ris an artaigil agam air cruthachadh feallsanachd Taisbeanadh 1: 8 chun cheangal a tha a ’dol gu“ Dè na fìrinnean a tha seann làmh-sgrìobhainnean a ’Bhìobaill de Taisbeanadh 1: 8 a’ nochdadh? ” earrann gus prionnsapal ùghdarrasan ioma-amas a thuigsinn ann an gnìomh.
#5. CO-THEACSA REMOTE
Tha seòrsachan co-theacsa 2 ann: sa bhad agus iomallach.
Anns a ’cho-theacsa sa bhad tha dòrlach de rannan ro agus às deidh an rann sin.
Faodaidh co-theacsa iomallach a bhith na chaibideil gu lèir, leabhar iomlan a ’Bhìobaill a tha thu a’ leughadh, no cho farsaing ris an t-seann theisteanas ùr no ùr.
Chan eil Jude 4 ach caibideil 1 [rannan 29] ro Taisbeanadh 1: 8!
Ann an iomadh caibideil den Bhìoball, ma ghluais thu suas no sìos rannan 29, bhiodh tu fhathast san aon chaibideil, ach leis gu bheil an co-theacsa iomallach seo ann an leabhar eadar-dhealaichte den Bhìoball, bidh a ’mhòr-chuid ga ionndrainn gu tur.
Jude 4
Oir tha fir àraidh air an creachadh gu neo-fhiosrach, a bha roimhe seo air an òrdachadh don dìteadh seo, daoine mì-mhodhail, a ’tionndadh gràs ar Dia gu bhith suarach, agus a 'diùltadh an aon Tighearna Dia, agus ar Tighearna Iosa Crìosd.
Dè tha “diùltadh” a ’ciallachadh?
Ged nach eil aghaidh, àite no ainm againn air an perp jerk a bhuail am facal, lorg Dia locht a ’ghiùladair.
Thug neach-tòiseachaidh Taisbeanadh 1: 8 air falbh am facal “Dia” a-mach às an rann, “ag àicheadh [agus a’ dol an aghaidh] an aon Tighearna Dia, agus ar Tighearna Iosa Crìosd ”.
- Is e eucoir feallsanachd a th ’ann am brùthadh
- Tha a h-uile cùis a ’toirt a-steach foill, an rùn a bhith a’ mealladh airson buannachd pearsanta neach, agus sin an dàrna eucoir feallsanachd
- Bidh mèirle gu tric a ’dol còmhla ri forgeries, mar sin le bhith a’ toirt air falbh dìreach 3 litrichean bhon Bhìoball [am facal “Dia”], rinn am forger cuideachd goid dearbh-aithne - tha an trinitarian Jesus a-nis a ’dèanamh atharrais air Dia, athair, gun a chead.
Am biodh an fhìor Iosa a ’dèanamh atharrais air Dia?!
Tha eadar-dhealachadh sgriosail de adhbhar eadar a bhith ag atharrais air Dia a-mach à farmad agus ga nochdadh a-mach à gaol.
Doirbh fhaicinn, tha an taobh dorcha…
Is dòcha gur ann air an adhbhar sin a tha mise Eòin 1: 5 a tha ag innse dhuinn “… tha Dia aotrom, agus annad tha no dorchadas idir”Is e sin an dearbh leabhar a tha ag ràdh“ Chan fhaca duine Dia uair sam bith ”.
Tha Ìosa an trinitarian a ’nochdadh an aon adhbhar a bh’ aig an diabhal a dh ’ionnsaigh Dia anns a’ chogadh air neamh: “Bidh mi mar an fheadhainn as àirde.” - Isaiah 14:14 agus na thuirt e ri Eubha ann an gàradh Eden “… bidh thu mar dhiathan…” Genesis 3: 5.
Thoir fa-near na co-shìntean eadar an fhùirneis trinitarian seo agus an nàmhaid againn, an diabhal:
- Tha a bhith a ’dèanamh co-dhiù eucoirean 3 a’ nochdadh mì-cheartas an fhear gun lagh, an diabhal
- Tha mèirle a ’tighinn bhon mhèirleach, agus is e an aon adhbhar a bhith a’ goid, a ’marbhadh agus a’ sgrios
- Is e foill an oidhirp a dh’aona ghnothaich airson mealladh agus canar an neach-meallta ris an diabhal
- Tha a bhith a ’cruthachadh na fìrinn ga tionndadh na bhreug agus tha an diabhal breugach agus cò a stèidhich e
Canar Iosa Crìosd ri mac Dhè co-dhiù 68 uair anns a ’Bhìoball!
2 Iain 3
Gràs gu robh maille riut, tròcair, agus sìth, bho Dhia an t-Athair, agus bhon Tighearna Iosa Crìosd, Mac an Athar, ann am fìrinn agus ann an gaol.
Mar sin tha am fiosrachadh seo ann an Jude 4 na fhìor thuairisgeul air nàdar neach-cruthachaidh Taisbeanadh 1: 8.
#6. ÀIREAMH AGUS CLEACHDADH PATTERNS WORDS
Tha an abairt “Rìoghachd nèimh” air a chleachdadh 32 uair anns a ’Bhìoball, ach a-mhàin ann an soisgeul Mata!
Saoil carson a tha sin?
Bho shealladh àireamhach, 32 = 8 x 4.
8: àireamh na h-aiseirigh agus toiseach ùr - chaidh Iosa Crìosd a aiseirigh o na mairbh.
4: an àireamh de iomlanachd stuthan agus # an t-saoghail.
Canar Iosa Crìosd an t-aran bho neamh agus tha Israel na dùthaich glè chudromach san t-saoghal agus tha e air a chleachdadh iomadh uair air feadh a ’Bhìobaill.
Mìneachadh air rìoghachd = riaghladh rìgh
Mar sin tha àireamh agus pàtran cuairteachaidh an abairt “Rìoghachd nèimh” gu foirfe a ’freagairt air na tha fios againn mun Bhìoball, ach tha eadhon barrachd tuigse dhomhainn anns an ath earrann agus an earrann mu dheireadh.
#7. IESUS CHRIST, AN TREAS RED A ’BHìobaill
Tha dearbh-aithne sònraichte aig Iosa Crìosd anns a h-uile leabhar 56 den Bhìoball.
Tha fios agam, tha fios agam, tha thu ag innse dhomh gu bheil 66 leabhar ann, agus chan e 56, ach tha e an urra ri mar a bhios tu gan cunntadh.
Leis an t-siostam cunntais a th ’ann an-dràsta, tha diofar leabhraichean 66 anns a’ Bhìoball, ach is e 6 an àireamh de dhuine leis gu bheil e fo bhuaidh an diabhail. Is e 2 an àireamh de sgaradh, agus mar sin bhiodh 66 a ’riochdachadh buaidh bhon diabhal air a dhùblachadh a tha ag adhbhrachadh sgaradh! Nach math.
Ach, ma tha thu a ’cunntadh I & II Kings mar aon leabhar, I & II Corintianaich mar aon leabhar, msaa, agus a’ tuigsinn gur e leabhraichean Ezra agus Nehemiah aon leabhar a bh ’ann bho thùs, ruigidh tu 56 leabhar.
Is e 56 7 [an # foirfeachd spioradail] amannan 8 [àireamh na h-aiseirigh agus toiseach ùr].
Is e tòiseachadh ùr le foirfeachd spioradail Dhè a th ’ann a bhith a’ sgrùdadh agus a ’cur an sàs a’ Bhìobaill nad bheatha.
Is e an fhìor adhbhar nach eil an abairt “Rìoghachd nèimh” air a chleachdadh ach ann an leabhar Mhata air sgàth gur e dearbh-aithne sònraichte Iosa Crìosd rìgh Israeil.
Dè cho foirfe 'sa tha sin!