A ’tuigsinn a’ Bhìobaill: pàirt 2 - òrdugh diadhaidh

RO-RÀDH

Tha Dia foirfe agus mar sin, tha am facal aige foirfe. Tha brìgh nam faclan foirfe. Tha òrdugh nam faclan foirfe. Tha a h-uile taobh den fhacal aige foirfe.

Mar sin, is e am bìoball an sgrìobhainn as adhartaiche a chaidh a sgrìobhadh a-riamh.

Is e cuideachd an leabhar as sònraichte air a ’phlanaid oir bha sgrìobhte le mòran dhaoine thar iomadh linn, ann am mòran àiteachan eadar-dhealaichte, ach chan eil aige fhathast aon ùghdar - Dia e fhèin.

Faodaidh sinn seallaidhean fìor chudromach fhaighinn ma tha sinn dìreach a ’toirt aire do òrdugh nam faclan.

Tha an òrdugh diadhaidh seo de theagasg fhaclan air a roinn ann an 3 prìomh roinnean:

• Anns an rann
  
• Anns a 'cho-theacsa
  
• Anns a ’chaibideil
  
• Anns an leabhar,
  
• Òrdugh leabhraichean
  
• Eadar-roinneil
  
• Eachdraidh
  

Salm 37: 23
Tha an staidhre ​​de dhuine math tha òrdachadh le Tighearna: is e delighteth ann a shlighe.

Salm 119: 133
Òrdaich mo cheuman nad fhacal: agus na biodh uachdaranachd sam bith orm.

I Corinthians 14: 40
Leig leis a h-uile nì a dhèanamh gu socair agus ann an òrdugh.

ORAN DIVINE WORDS ANN AN VERSE

Hosea 7: 1
Nuair a bhithinn air Israel a shlànachadh, an uairsin chaidh euceart Ephraim a lorg, agus aingidheachd Shamaria: oir tha iad a ’dèanamh breugan; agus an thig mèirleach a-steach, agus bidh saighdearan nan robairean a ’milleadh às aonais.

Mothaich òrdugh foirfe nam faclan san rann seo: tha breugan a ’tachairt an toiseach, an uairsin thig am facal mèirleach san dàrna àite oir is ann mar sin a tha am mèirleach a’ goid: le bhith a ’laighe [breugan].

Seo eisimpleir.

LIE AN DEVIL:
Chan fheum thu fear Iosa! Na caith an ùine agad! Tha sinn uile aon leis a ’chruinne-cè. Tha mi ann an co-chòrdadh foirfe leis na lusan, na beathaichean, na h-aibhnichean agus na reultan. A ’faireachdainn a’ ghràidh agus a ’mhaitheanais timcheall oirnn.

NA CO-DHÙNAIDHEAN:
Cho fad ‘s a tha mi a’ creidsinn breug an diabhail, an uairsin ghoid e air falbh bhuam an cothrom beatha shìorraidh fhaighinn agus corp spioradail ùr fhaighinn aig tilleadh Chrìosd. Tha mi fhathast nam dhuine nàdurrach aig nach eil ach bodhaig agus anam. Chan eil beatha dad ach 85 bliadhna agus toll anns an talamh.

Tha an nàmhaid cuideachd air còir naomhachaidh mo ghoid a ghoid, a tha air leth bhon t-saoghal truaillte a tha air a ruith le Satan.

Ach dìreach airson a bhith soilleir, chan urrainn don diabhal gu litireil gin de na còirichean macachd againn a ghoid air falbh.

Chan urrainn dha ach an goid a-mach às ar n-inntinn agus dìreach le ar cead tro mhealladh, a tha ann an riochd bhreugan.

Is dòcha gur ann mu dheidhinn a tha an abairt “tha thu a-mach às do inntinn” - tha an diabhal air am facal a ghoid às an inntinn le na breugan aige.

TRUTH GOD:
Achdan 4
10 Biodh e aithnichte dhuibh uile, agus do shluagh Israeil uile, gur ann le ainm Iosa Crìosd o Nasareth, a cheus thu, a thog Dia o na mairbh, eadhon leis-san a tha an duine seo na sheasamh an seo romhad gu h-iomlan.
11 Is e seo a ’chlach a chaidh a chuir sìos aig do luchd-togail, a tha na ceann na h-oisein.
12 Ni mò a tha slàinte ann an ni sam bith eile: oir chan eil ainm eile fo nèamh air a thoirt am measg dhaoine, leis am feum sinn a bhith air ar sàbhaladh.

Ach, faodaidh uncail mì-chreidmheach, aig àm sam bith, roghnachadh an solas fhaicinn oir tha Dia a ’toirt saorsa toil do gach neach.

II Corintianach 4
3 Ach ma tha an soisgeul againn air a falach, tha e falach dhaibhsan a tha air chall:
4 Anns an do chuir Dia an t-saoghail seo dall air inntinn an fheadhainn nach eil a 'creidsinn, air eagal gum biodh solas soisgeul glòrmhor Chrìosd, a tha na ìomhaigh Dhè, a' deàrrsadh dhaibh.

FEUMALACHDAN A BHITH A ’GABHAIL A-STEACH:

• Redemption
• Ciorram
• Righteousness
• Sanctachadh
• Facal & ministrealachd an rèiteachaidh
• Trom, ruigsinneachd agus misneachd
• an dòchas foirfe gun till Iosa Crìosd
• msaa, msaa msaa ... cus ri liostadh!

Mar sin a-nis gu bheil fios againn mar a tha an nàmhaid ag obair, faodaidh sinn a ’chùis a dhèanamh air le misneachd oir chan eil sinn aineolach mu na h-innealan aige [sgeamaichean agus planaichean].

ORAN DIVINE WORDS ANN AN CAIBIDEAL

Coisich ann an Gràdh, Solas agus Circumspectly

esianaich 5
2 agus Coiseachd ann an gaol, Mar a ghràdhaich Criosd sinn cuideachd, agus thug e fhèin dhuinn tabhartas agus ìobairt do Dhia airson a bhith a 'toirt blas aodaich dha.
8 Oir bha thu uaireannan dorchadas, ach a-nis tha thu aotrom anns an Tighearna: Coisich mar sholais solas:
15 Faic an uairsin gu bheil thu Coiseachd mun cuairt, Chan ann mar amadan, ach cho glic,

Tha e nas fhasa òrdugh diadhaidh nan rannan agus na bun-bheachdan sin a thuigsinn ma chuireas sinn prionnsapalan innleadaireachd cùil an sàs.

Dè a th ’ann an innleadaireachd cùil?

Is e innleadaireachd ath-dhìreach, ris an canar innleadaireachd cùil, an dòigh anns a bheil rud a chaidh a dhèanamh le duine air a dhì-thionndadh gus a dhealbhaidhean, ailtireachd, no gus eòlas a thoirt bhon nì; coltach ri rannsachadh saidheansail, an aon eadar-dhealachadh a th 'ann gu bheil rannsachadh saidheansail mu dheidhinn rud nàdarra.
Bidh seo gu tric air a dhèanamh le farpaiseach saothraiche gus an urrainn dhaibh toradh coltach ris a dhèanamh.

Mar sin tha sinn a ’dol a bhriseadh sìos rannan 2, 8 & 15 ann an òrdugh eile gus òrdugh foirfe Dhè fhaicinn anns an fhacal aige.

Ann an rann 15, is e am facal “faic” co-chòrdadh Strong # 991 (blépō) a tha gu bhith furachail no mothachail. Tha e a ’ciallachadh rudan corporra fhaicinn, ach le tuigse agus mothachadh spioradail domhainn. Is e an adhbhar gus an urrainn do dhuine na ceumannan iomchaidh a ghabhail.

Is e am facal “coiseachd” am facal Grèigeach peripatéo, a dh ’fhaodar a bhriseadh sìos a-steach don ro-leasachan peri = timcheall, le sealladh làn 360 ceum, agus tha seo cuideachd a’ dèanamh am facal Grèigeach pateo, “coiseachd”, nas làidire; gus coiseachd gu tur timcheall, a ’tighinn làn chearcall.

Is e “Circumspectly” am facal Grèigeach akribos a tha a ’ciallachadh gu faiceallach, dìreach, le mionaideachd agus a tha air a chleachdadh ann an litreachas Grèigeach gus cunntas a thoirt air dìreadh sreapadair beinne gu mullach beinne.

Ma tha thu air bàta air a ’chuan air latha soilleir, chan eil am fear as fhaide a chì thu ach 12 mìle, ach air mullach beinn Everest, an t-àite as àirde air an talamh, chì thu 1,200.

Dèan eòlas air an t-sealladh farsaing 360 ceum, gun spotan dall.

Seo far an urrainn dhuinn a bhith gu spioradail…

Ach is e inbhe an fhacail eadhon nas àirde!

Esianaich 2: 6
Agus d'a thogail suas dhuinn còmhla, agus rinn sinn suidhe còmhla ann an àiteachan nèamhaidh ann an Iosa Criosd:

Tha sinn nar suidhe gu spioradail anns na nèamhan, a ’cleachdadh ar saoranachd nèamhaidh, fada os cionn sgòthan dorchadais, troimh-chèile agus eagal.

Ro-ghoireasan riatanach?

Solas fìor-ghlan 100% Dhè.

Is e seo an adhbhar spioradail a tha coiseachd ann an solas ann an Ephèsianaich 5: 8 a ’tighinn mus coisich thu timcheall air Ephesianaich 5:15.

Tha coiseachd na ghnìomhair, facal gnìomh, san tràth làthaireach. Gus gnìomh a dhèanamh air facal Dhè, feumaidh sinn creidsinn, a tha na ghnìomhair gnìomh eile.

Seumas 2
17 A dh ’aindeoin sin tha creideamh [bhon fhacal Grèigeach pistis = a’ creidsinn], mura h-obraich e, marbh, a bhith na aonar.
20 Ach am bi fios agad, O dhuine dìomhain, gu bheil creideamh [bhon fhacal Grèigeach pistis = a ’creidsinn] às aonais obraichean marbh?
26 Oir mar a tha an corp às aonais an spiorad [beatha anam] marbh, mar sin tha creideamh [bhon fhacal Grèigeach pistis = a ’creidsinn] às aonais obraichean marbh cuideachd.

Thathas ag innse dhuinn, chan ann aon uair, chan ann dà uair, ach 3 tursan ann an dìreach 1 caibideil gu bheil creidsinn marbh mura dèanar gnìomh leis.

Mar sin, ma tha sinn a ’coiseachd ann an solas, tha sinn a’ creidsinn.

Ach dè an ro-riatanach airson creidsinn?

Gràdh foirfe Dhè.

Galatians 5: 6
Oir ann an Iosa Criosd cha ghearraidh availeth ni sam bith, ni mò a uncircumcision; ach creidimh a worketh leis a 'ghaol.

Is e am facal “creideamh” a-rithist, am facal Grèigeach pistis, a tha a ’ciallachadh a bhith a’ creidsinn.

Thoir sùil air a ’mhìneachadh air“ worketh ”!

CUIDEACHADH rannsachaidhean facal
1754 energéō (bho 1722 / en, “an sàs,” a tha a ’neartachadh 2041 / érgon,“ obair ”) - gu ceart, spionnadh, ag obair ann an suidheachadh a bheir e bho aon ìre (puing) chun ath cheum, mar sruth dealain a’ beothachadh sreang, ga thoirt gu bleibean solais deàrrsach.

Mar sin tha an geàrr-chunntas agus an co-dhùnadh a thaobh carson a tha rannan 5, 2 & 8 aig Ephesianaich 15 anns an dearbh òrdugh sin:

ORAN DIVINE WORDS ANN AN LEABHAR

Is e aon de na ciad chuspairean agus chuspairean a tha air an ainmeachadh ann an leabhar Sheumais a dh ’fheumas sinn a mhaighstir, nach eil e a’ feitheamh ri bhith a ’creidsinn gliocas Dhè.

Seumas 1
5 Ma tha dìth gliocais aig neach sam bith agad, leigidh e air Dia, a tha a ’toirt gach uile dhuine gu taobhach, agus a tha a’ ath-chur suas; agus bheirear dha e.
6 Ach dh 'fhaighnich e ann an creideamh [a' creidsinn], gun dad a 'dol a dhìth. Oir tha esan a tha a 'dòrtadh mar tonn den mhuir air a ghluasad leis a' ghaoith agus air a thilgeil.
7 Cha leig an duine sin a chreidsinn gum faigh e rud sam bith bhon Tighearna.
8 Tha duine le dùbailte neo-sheasmhach anns a h-uile dòigh.

Thoir sùil air deagh eisimpleir Abrahàm, athair a ’creidsinn!

Ròmanaich 4
20 Cha do stad e aig gealladh Dhè tro mhì-chreidimh; ach bha e làidir ann an creideamh [a ’creidsinn], a’ toirt glòir do Dhia;
21 Agus le làn chreidsinn gun robh e comasach dha a choileanadh, mar a gheall e.

Ach carson a thathas a ’toirt iomradh air wavering agus double-mind an toiseach mus toir Seumas iomradh air an 2 sheòrsa gliocas?

Seumas 3
15 Chan eil an gliocas seo a 'tighinn a-mach bho shuas, ach tha e domhainn, sensual, deamach.
16 Airson far a bheil envlachd agus strì, tha mearachd agus gach obair olc.
17 Ach tha an gliocas a tha bho shuas air a ghlèidheadh ​​an toiseach, an uair sin sìtheil, sìtheil, agus furasta a ràdh, làn de thròcair agus de thoraidhean matha, gun phàirteachas, agus às aonais brògan.

Is e seo as coireach gun do shoirbhich Eubha le ciùird an nathair a lean gu tuiteam an duine.

Dh ’fhàs i teagmhach agus troimh-chèile eadar gliocas an nathair agus gliocas Dhè.

Genesis 3: 1
A-nis bha an nathair nas sàmhaiche [ciùin, seòlta, seòlta, glic] na beathach sam bith air an raon a rinn an Tighearna Dia. Agus thubhairt e ris a ’bhoireannach, Seadh, an dubhairt Dia, Chan ith thu de gach craobh den ghàrradh?

Matthew 14
30 Ach nuair a chunnaic e [Peadar] a ’ghaoth boisterous, bha eagal air; agus a ’tòiseachadh a’ dol fodha, ghlaodh e, ag ràdh, A Thighearna, sàbhail mi.
31 Agus sa bhad, chuir Iosa a làmh a-mach, agus ghlac e e, agus thuirt e ris: O tu beag creideamh [a 'creidsinn], carson a bha thu a' teagamh?

Is e teagamh aon de na 4 soidhnichean de bhith a ’creidsinn lag.

Ach gus a bhith soirbheachail le Dia, mar a chunnaic sinn ann an Seumas 2 trì tursan, feumaidh sinn an gnìomh iomchaidh a dhèanamh air gliocas Dhè, a tha, le mìneachadh, a ’cur an gnìomh eòlas Dhè.

Is e an Seann Tiomnadh an Tiomnadh Nuadh Falach.

Is e an Tiomnadh Nuadh an t-Seann Tiomnadh follais.

Mata 4: 4
Ach fhreagair esan agus thuirt e: Tha e sgrìobhte: Cha bhi duine beò le aran a-mhàin, ach le gach facal a tha a 'dol a-mach à beul Dhè.

ORAN DIVINE LEABHRAICHEAN

Tha na leanas nan briathran bho earrannan de àireamh EW Bullinger ann an leabhar sgriobtar air-loidhne, an coimeas ri brìgh a ’Bhìobaill den àireamh 2.

"Tha sinn a-nis a ’tighinn gu brìgh spioradail àireamh a Dhà. Tha sinn air sin fhaicinn aon a ’dùnadh a-mach gach eadar-dhealachadh, agus a’ comharrachadh an rud a tha uachdaranach. ach dà a ’daingneachadh gu bheil eadar-dhealachadh ann - tha fear eile ann; fhad ‘s a tha aon a’ daingneachadh nach eil fear eile ann!

Faodaidh an eadar-dhealachadh seo a bhith airson math no olc. Faodaidh rud a bhith eadar-dhealaichte bho olc, agus a bhith math; no faodaidh e a bhith eadar-dhealaichte bho mhath, agus a bhith olc. Air an adhbhar sin, tha an àireamh a dhà a ’toirt dath dà-fhillte, a rèir a’ cho-theacsa.

Is dòcha gum bi an dithis, ged a tha iad eadar-dhealaichte ann an caractar, ach aon a thaobh fianais agus càirdeas. Is dòcha gum bi an Dara a thig a-steach airson cuideachadh agus saoradh. Ach, alas! far a bheil dragh air fear, tha an àireamh seo a 'dearbhadh gu bheil e a' tuiteam, oir tha e nas trice a 'comharrachadh an eadar-dhealachaidh sin a tha a' ciallachadh dùbhlan, dùbhlan agus uabhasach.

Anns an dàrna fear de na trì roinnean mòra den t-Seann Tiomnadh, ris an canar Nebiim, no na fàidhean (Iosua, Britheamhan, Ruth, 1 agus 2 Samuel, 1 agus 2 Rìgh, Isaiah, Ieremiah, agus Eseciel) tha clàr farmad Israel ri Dia , agus mu chonnspaid Dhè le Israel.

Anns a ’chiad leabhar (Iosua) tha uachdranas Dhè againn ann a bhith a’ toirt seachad an fhearainn; agus anns an dàrna fear (Britheamhan) chì sinn ar-a-mach agus farmad anns an fhearann, a ’leantainn gu falbh bho Dhia agus leatrom an nàmhaid.

Tha an aon chudromachd aig àireamh a dhà ri fhaicinn anns an Tiomnadh Nuadh.

Ann an 2 Corintianach tha cuideam sònraichte air cumhachd an nàmhaid, agus air obair Shàtain (2:11, 11:14, 12: 7. Faic pp. 76,77).

Ann an 2 Thessalonians tha cunntas sònraichte againn air obair Shàtain ann am foillseachadh “fear a’ pheacaidh ”agus“ an duine gun lagh. ”

Ann an 2 Timothy tha sinn a ’faicinn na h-eaglaise na tobhta, mar anns a’ chiad litir tha sinn ga faicinn na riaghailt.

Ann an 2 Peadar tha an apostasy a tha ri thighinn againn air innse agus air a mhìneachadh.

Ann an 2 Iain tha an “Antichrist” againn air ainmeachadh leis an ainm seo, agus tha sinn toirmisgte faighinn a-steach don taigh againn neach sam bith a thig leis an teagasg aige."

EADAR-GHNÌOMHACH

Tha eadar-ghnèitheach a ’ciallachadh eadar na seann theisteanasan agus na deuchainnean ùra.

Tha òrdugh diadhaidh de fhaclan an sin cuideachd.

Esianaich 4: 30
Agus na caoidh Spiorad Naomh Dhè, far a bheil thu sealaichte gu là na saorsa.

Mìneachadh air “seulaichte”:

CUIDEACHADH rannsachaidhean facal
4972 sphragízō (bho 4973 / sphragís, “ròn”) - gu ceart, gus ròn (ceangal) le fàinne soidhne no ionnstramaid eile a stampadh (rolair no ròn), ie gus seilbh a dhearbhadh, a ’ceadachadh (a’ dearbhadh) na tha air a seuladh.

Tha 4972 / sphragízō (“ròn”) a ’comharrachadh seilbh agus an làn tèarainteachd a tha air a ghiùlan le taic (làn ùghdarras) an t-sealbhadair. Bha “seuladh” anns an t-seann saoghal mar “ainm-sgrìobhte laghail” a bha a ’gealltainn gealladh (susbaint) na bha air a seuladh.

[Chaidh seulachadh a dhèanamh uaireannan ann an àrsachd le bhith a ’cleachdadh tatùthan cràbhach - a-rithist a’ comharrachadh “buntainn ri.”]

1 Corintianaich 6: 20
Oir tha thu air do cheannach le prìs: uime sin glòraich Dia do bhodhaig, agus do spiorad, a tha ann an Dia.

Tha sin iongantach! Ciamar as urrainn dhuinn Dia a phàigheadh ​​air ais airson na rinn e dhuinn?!

Bi beò epistles, ìobairtean beò, air a shon.

1 Iain 4: 19
Is toigh leam e, oir dh 'fhalbh e oirnn an toiseach.

Esther 8: 8
Sgrìobh sibhse cuideachd airson na h-Iùdhaich, mar a tha e coltach riutsa, ann an ainm an rìgh, agus seulaich e le fàinne an rìgh: oir chan urrainn don sgrìobhadh a tha sgrìobhte ann an ainm an rìgh, agus air a seuladh le fàinne an rìgh, duine sam bith a thionndadh air ais.

[Is e Iosa Crìosd, mar aon mhac a ghin Dia, a chiad mhac a rugadh agus mar sin tha cumhachd agus ùghdarras laghail uile aig Dia.

Is e seo dìreach aon de dh ’iomadh adhbhar a b’ urrainn dha uiread de chumhachd a chleachdadh thairis air spioradan diabhal, stoirmean, galairean agus nàimhdean air sgàth gu bheil am facal aige do-sheachanta mar Rìgh Israeil.

Ann an leabhar Mhata, is e Iosa Crìosd rìgh Israeil, (cue Mission Impossible theme) agus mar sin is e do shònrachadh, ma ghabhas tu ris, leabhar Mhata ath-leughadh san t-solas ùr seo

Mar mhic Dhè a rugadh an toiseach, tha Crìosd annainn, agus mar sin is urrainn dhuinn coiseachd le ùghdarras agus cumhachd Dhè uile oir chan urrainn dha faclan Dhè a tha sinn a ’bruidhinn a thionndadh air ais le Dia.

1 Timothy 1: 17
A-nis chun an Rìgh a tha maireannach, neo-bhàsmhor, neo-fhaicsinneach, an aon Dhia glic, bi urram agus glòir gu bràth. Amen.

Esianaich 1: 19
Agus dè an t-uabhas de chumhachd a th ’ann dhuinn-ward a tha a’ creidsinn, a rèir obair a chumhachd chumhachdach].

Aig an aon àm, air ais gu òrdugh nam faclan ...

Nam biodh an rann ann an Ephesianaich mu ar deidhinn air a seuladh gu latha na saorsa, air a sgrìobhadh ron rann cho-fhreagarrach ann an Esther, bhiodh pàirt den dìomhaireachd mhòr air fhoillseachadh ro thràth, a ’briseadh facal Dhè, nach gabh a bhriseadh leis gu robh Dia aig an dìomhaireachd falaichte mus do thòisich an saoghal.

Colossians 1
26 Fiù 's an dìomhair a chaidh a chuir am falach bho aois agus bho ghinealaichean, ach a-nis tha e air a nochdadh do na naoimh aige:
27 Cò dha a dhèanadh Dia fios dè an beairteas a th 'aig glòir an dìomhair seo am measg nan Cinneach; a tha Criosd annad, dòchas glòir:

eachdraidheach

Nuair a leughas sinn an teisteanas ùr, chì sinn 7 leabhraichean a tha air an sgrìobhadh gu dìreach gu na creidmhich, na buill ann an corp Chrìosd, ann an aois gràis, anns an òrdugh canonical a leanas:

1. Ròmanaich
2. Corintianaich
3. Galaitianaich
4. Ephèsianaich
5. Philipianaich
6. Colosianaich
7. Thessalonians

Is e òrdugh Canonical an òrdugh àbhaisteach, ris an gabhar agus, mar a chì thu gu h-ìosal, òrdugh diadhaidh leabhraichean a ’Bhìobaill.

Mar gum biodh seo iongantach gu leòr, rinn Dia encore air sgàth tha òrdugh eachdraidheach diadhaidh de leabhraichean a ’Bhìobaill.

A thaobh leabhar Thessalonians, seo cuòt bhon Bhìoball iomraidh companach, duilleag 1787, air òrdugh eachdraidh nan leabhraichean dearbhaidh ùra:

Seo prìomh chuspair nan 3 litrichean dotaireil:

• Ròmanaich: a ’creidsinn
• Ephèsianaich: gaol
• Thessalonians: dòchas

Bha na Thessalonians fo chuideam is geur-leanmhainn uamhasach, [gun iongnadh sam bith an sin!], Mar sin gus neart agus seasmhachd a thoirt do na creidmhich Dia a chumail an toiseach, cumail orra a ’fuireach am facal agus a’ chùis a dhèanamh air an nàmhaid, b ’e an fheum as motha a bhith aca an dòchas de thilleadh Iosa Crìosd nan cridhe.

Cuir a-steach Thessalonians.

Is ann air an adhbhar seo a sgrìobh Dia Thessalonians an toiseach.

Abair Dia gaoil a th ’againn!

Ach tha fìrinn nas doimhne…

Dèanamaid coimeas eadar cuid de na rannan tòiseachaidh de na 7 litrichean eaglaise:

Ròmanaich 1: 1
Pòl, seirbheiseach Iosa Crìosd, air a ghairm gu bhith na abstol, dealaichte ri soisgeul Dhè,

I Corinthians 1: 1
Paul air a ghairm gu bhith na abstol Iosa Crìosd tro thoil Dhè, agus Sosthenes ar bràthair,

II Corintianach 1: 1
Pòl, abstol Iosa Crìosd le toil Dhè, agus Timothy ar bràthair, gu eaglais Dhè a tha ann an Corinth, leis na naoimh uile a tha ann an Achaia gu lèir:

Galatians 1: 1
Pòl, abstol, (chan ann de dhaoine, chan ann le duine, ach le Iosa Crìosd, agus Dia an t-Athair, a thog e bho na mairbh;)

Esianaich 1: 1
Pòl, abstol Iosa Crìosd le toil Dhè, ris na naoimh a tha ann an Ephesus, agus ris na creidmhich ann an Crìosd Ìosa:

Philippians 1: 1
Pòl agus Timotheus, seirbheisich Iosa Crìosd, dha na naoimh uile ann an Crìosd Ìosa a tha ann am Philippi, leis na h-easbaigean agus na deuconan:

Colosianaich 1: 1
Pòl, abstol Iosa Crìosd le toil Dhè, agus Timotheus ar bràthair,

Thessalonians 1: 1
Pòl, agus Silvanus, agus Timotheus, gu eaglais nan Thessalonians a tha ann an Dia an t-Athair agus anns an Tighearna Iosa Crìosd: Gràs dhutsa, agus sìth, bho Dhia ar n-Athair, agus bhon Tighearna Iosa Crìosd.

Dè na h-adhbharan a th ’aig na 5 ministrealachd tiodhlac don eaglais?

esianaich 4
11 Agus thug e cuid, abstoil; agus cuid, fàidhean; agus cuid, soisgeulaichean; agus cuid, ministearan is tidsearan;
12 Airson foirfeachd nan naomh, airson obair na ministrealachd, airson deasachadh corp Chrìosd:
13 Gus an tig sinn uile ann an aonachd a ’chreidimh, agus ann an eòlas Mhic Dhè, gu duine foirfe, gu tomhas iomhaigh iomlanachd Chrìosd:

Is e sin as coireach nach eil tiotalan sam bith aig Pòl, Silvanus agus Timotheus ann an leabhar Thessalonians.

Is e sin as coireach gu bheil iad air an liostadh dìreach mar dhaoine cumanta oir aig tilleadh Chrìosd, chan eil e gu diofar cò a bha sinn air ais air an talamh.

Eabhraich 12: 2
A 'coimhead gu Iosa an t-ùghdar agus finisher ar creidimh; a tha airson an aoibhneis a chaidh a stèidheachadh roimhe dh'fhuiling na croise, despising an nàire, agus air a shuidheachadh sìos aig deas làimh an rìgh-chaithir Dhè.

B ’e an dòchas air mac an duine a shaoradh rud a chùm Iosa Crìosd air an t-slighe.

Agus a-nis gu bheil dòchas againn gun till e, thoir sùil air ar buannachd!

Eabhraich 6: 19
Dè an dòchas a th ’againn mar acair an anam, an dà chuid cinnteach agus làidir, agus a tha a ’dol a-steach don sin taobh a-staigh an bheille;

B ’e an dòchas gun tilleadh Iosa Crìosd a leig leis na Thessalonians cumail orra le Dia.

Faodaidh sinn an aon rud a dhèanamh.