A ’tuigsinn a’ Bhìobaill, pàirt 3: òrdugh diadhaidh

Figearan cainnte structarail

Tha figearan cainnte nan saidheans gràmair dligheach a chaidh a chlàradh gu farsaing air mar a tha iad ag obair ann an dòighean mionaideach.

Tha còrr air 200 seòrsa eadar-dhealaichte air am fastadh anns a ’Bhìoball.

Is e an adhbhar aca cuideam a chuir air na tha Dia ag iarraidh anns an fhacal aige le bhith a ’falbh a dh'aona ghnothach bho riaghailtean àbhaisteach gràmair ann an dòighean sònraichte a ghlacas ar n-aire.

Cò sinn a dh ’innseas do Dhia, an ùghdar den fhacal aige fhèin, dè as cudromaiche san obair as motha aige uile?

Salm 138
1 Molaidh mi thu le m ’uile chridhe: ro na diathan seinnidh mi moladh dhut.
2 Nì mi aoradh a dh ’ionnsaigh do theampall naomh, agus molaidh mi d’ainm airson do ghràdh-gràidh agus airson d’ fhìrinn: oir mheudaich thu d ’fhacal os cionn d’ ainm gu lèir.

Tha figearan cainnt mar aon de na h-iuchraichean sònraichte is cumhachdach gus sgriobtairean a thuigsinn aig ìre gu tur ùr.

Cò mheud duine a thathas a ’teagasg figearan cainnt?!

Bheir figearan cainnt structarail sealladh math air leabhraichean a ’Bhìobaill gu lèir mar thoradh air:

• an dealbhadh gu math mionaideach, a dh'aona ghnothaich agus co-chothromach
• an conaltradh foirfe de fhaclan, bhun-bheachdan agus rannan diadhaidh
• faodaidh barrachd tuigse a bhith agam
• ma bheir mi glòir do Dhia, oir is leatsa e

Gu h-ìosal tha eisimpleir de ìomhaigh cainnt structarail ris an canar introversion agus mar a tha e a ’buntainn ri leabhar Daniel agus an apocrypha.

Ma tha neach sam bith a ’cur ri no a’ toirt air falbh bho leabhar Daniel, bhiodh an t-atharrachadh follaiseach sa bhad, a ’sgrios òrdugh diadhaidh, co-chothromachd agus brìgh facal Dhè.

Eadar-theangachadh: tha iad nan lorgairean BS sgoinneil!

Is e seo dìreach aon de dh ’iomadh adhbhar nach eil mi a’ creidsinn gu bheil leabhraichean caillte a ’Bhìobaill [an apocrypha] air am brosnachadh leis an aon fhìor Dhia.

A bharrachd air an sin, tha a bhith a ’cur rannan ris a’ Bhìoball a ’dol an aghaidh facal Dhè agus is e aon de na mearachdan a rinn Eubha a chuir ri tuiteam an duine.

Deuteronomi 4: 2
Cha chuir thu ris an fhacal a tha mi ag àithneadh dhut, agus cha lughdaich thu [gin idir] bhuaithe, gun glèidh thu àitheantan an Tighearna do Dhia a tha mi ag àithneadh dhut.

Taisbeanadh 22
18 Oir tha mi a 'toirt fianais do gach duine a chluinneas briathran fàisneachd an leabhair seo, ma chuireas duine sam bith ris na rudan sin, cuiridh Dia ris na plagaichean a tha sgrìobhte san leabhar seo:
19 Agus ma bheir duine sam bith air falbh bho bhriathran leabhair an fhàisneachd seo, bheir Dia air falbh a chuid a-mach à leabhar na beatha, agus a-mach às a 'bhaile mhòr, agus bho na rudan a tha sgrìobhte san leabhar seo.

A bheil àireamhan a 'cunntadh?

Ann an artaigil roimhe, bhruidhinn sinn air na diofar dhòighean air cunntadh cia mheud leabhar den Bhìoball a th ’ann agus ràinig sinn 56 mar an àireamh ceart gu spioradail agus gu h-àireamhan.

Leis an t-siostam cunntaidh ùr, eadhon ged a tha Genesis - Iain fhathast aig an aon àireamh de leabhraichean ris an t-Seann Tiomnadh traidiseanta [Genesis - Malachi: 39], tha sealladh gu tur ùr an seo.

Feuch an tòisich sinn leis an fhìrinn gun do rugadh Iosa Crìosd fon lagh.

Galaitianaich 4
4 Ach nuair a thàinig lànachd na h-ùine, chuir Dia a-mach a Mhac, a rinneadh [a rugadh] de bhoireannach, a rinneadh [a rugadh] fon lagh,
5 Gus an saoradh iad iadsan a bha fon lagh, gum faigheadh ​​sinn uchd-mhacachadh.

Mata 5: 17
Na smaoinich nach tig mi gu milleadh an lagha, no na f àidh- ean: cha tàinig mi gu sgrios, ach ri coileanadh.

Mar sin, fhad ‘s a bha Iosa Crìosd an seo air an talamh, bha e fhathast a’ coileanadh lagh an t-Seann Tiomnadh, nach robh coileanta gus an deach e suas gu neamh.

Dè a thig às deidh 39?

Gu teicnigeach, tha caibideil 1 de na h-Achdan fhathast na seann theisteanas oir bha Iosa Crìosd fhathast air an talamh a ’crìochnachadh na beagan rudan mu dheireadh a bha aige ri dhèanamh mus deach e suas gu neamh.

Tha Caibideil 2 a ’comharrachadh toiseach rianachd ùr a’ Bhìobaill, rianachd gràis, latha na Pentecost ann an 28AD.

Ach, ann an cleachdadh, cha deach fìrinnean nan Ròmanach - Thessalonians a nochdadh gu grunn deicheadan às deidh sin agus cha deach an leabhar mu dheireadh den Bhìoball, [foillseachadh] a sgrìobhadh gu 90AD-100AD.

Mar sin, ann an teagasg agus cleachdadh, bha na linntean mòra de thràilleachd fo laghan OT fhathast làidir ann an leabhar nan Achdan, còmhla ri teagasg ùr agus cleachdadh gràis leis na h-abstoil.

40 = 39 leabhar den fhìor sheann tiomnadh + 1 leabhar eadar-ghluasaid no drochaid eadar an t-seann tiomnadh agus an tiomnadh ùr, leabhar nan Achdan.

Tha EW Bullinger a ’sgrìobhadh air # 40:“ Is e toradh 5 agus 8 a th ’ann, agus tha e a’ comharrachadh gnìomh gràis (5), a ’leantainn gu agus a’ crìochnachadh ann an ath-bheothachadh agus ùrachadh (8). Tha seo gu cinnteach fìor far a bheil dà fhichead a ’buntainn ri àm dearbhaidh follaiseach”.

Iain 1: 17
Airson an lagh a thoirt seachad le Maois, ach thàinig an gràs agus an fhìrinn le losa Criosd.

Tha na fìrinnean mòra sin air an dearbhadh le brìgh iongantach ainmean leabhraichean 1mh & 39mh a ’Bhìobaill: Genesis agus John.

Tha Genesis a ’ciallachadh,“ ginealach; cruthachadh; a ’tòiseachadh; tùs ”far a bheil dearbh-aithne Iosa Crìosd mar an sìol a chaidh a ghealltainn, toiseach fìor dòchas mac an duine.

A rèir faclair coileanta ainmean a ’Bhìobaill, tha an t-ainm Iain a’ ciallachadh, “Tha Ieh` obhah air a bhith gràsmhor; Thug Ieh `obhah gu gràsmhor” agus is e dearbh-aithne Ìosa Crìosd ann an soisgeul Eòin mac Dhè, a thug gràs & fìrinn a thug gu rianachd gràis.

An sealladh farsaing air dearbh-aithne Ìosa Crìosd anns a ’Bhìoball:

• OT - a ’tòiseachadh leis an t-sìol a chaidh a ghealltainn ann an Genesis
• OT - a ’crìochnachadh le mac Dhè ann an Eòin
• BRIDGE - Is e Achdan an eadar-ghluasad eadar OT & NT - tiodhlac spiorad naomh
• NT - a ’tòiseachadh le fìreanachadh a’ chreidmhich anns na Ròmanaich
• NT - a ’crìochnachadh le Rìgh nan Rìgh agus Tighearna nam Morairean ann an Taisbeanadh

Gu cinnteach lìbhrig Dia na geallaidhean foirfe aige!

56 - 40 = 16 leabhraichean den Bhìoball air fhàgail: Ròmanaich - Taisbeanadh.

16 = 8 [toiseach ùr & aiseirigh] x 2 [stèidheachadh].

Mar sin is e an fhìor theisteanas ùr toiseach ùr a chaidh a stèidheachadh, a ’daingneachadh brìgh 40 a tha gar stiùireadh gu gràs agus ùrachadh.

A bharrachd air an sin, 16 = 7 + 9.

Dè cho iomchaidh gus an teisteanas fìor ùr fhosgladh le foirfeachd spioradail nan 7 leabhraichean Ròmanaich - Thessalonians, a ’chiad leabhraichean den Bhìoball a chaidh a sgrìobhadh gu dìreach gu buill corp Chrìosd.

Is e 9 an àireamh de bhreithneachadh agus de chrìochnachadh.

Tha a ’bhuidheann mu dheireadh seo de 9 leabhraichean a’ tighinn gu crìch ann an Taisbeanadh, an 9mh leabhar san t-sreath, far a bheil an dheireannaich breithneachaidhean de chinne-daonna gu lèir.

Tha e cuideachd an 7mh agus dheireannaich rianachd a ’Bhìobaill air àm far a bheil na nèamhan agus an talamh ùr againn far nach eil ach fìreantachd a’ gabhail còmhnaidh.

Iosa Crìosd, mac Dhè

John 20
30 Agus is iomadh soidhne eile a rinn Iosa gu fìrinneach an làthair a dheisciobail, nach eil sgrìobhte san leabhar seo:
31 Ach tha iad sin sgrìobhte, gum faodadh tu [a ’comharrachadh adhbhar] creidsinn gur e Iosa an Crìosd, Mac Dhè; agus gum bi thu a ’creidsinn gum biodh beatha agad tro ainm.

Ann an Eòin 20: 30 & 31 tha am figear de symperasma cainnt, a tha na gheàrr-chunntas deireannach.

[Tha e cuideachd air a chleachdadh aig deireadh 8 earrannan sònraichte ann an leabhar nan Achdan, a ’ceangal bun-bheachdan a’ Bhìobaill a tha a ’ceangal 7 litrichean na h-eaglaise ri chèile ann an grèis-bhrat spioradail eireachdail].

Tha e ìoranta gur e leabhar a ’Bhìobaill a chaidh a sgrìobhadh gu sònraichte airson an adhbhair seo an dearbh leabhar a chaidh a ràdh mar as trice gus dearbhadh gur e Iosa Crìosd Dia am mac, abairt nach tachair eadhon san sgriobtar.

Nad inntinn, gluais a-mach gus am Bìoball gu lèir fhaicinn.

Bhon àm seo, chì sinn an geàrr-chunntas seo agus an aithris mu dheireadh ann an Iain bho shealladh ùr.

Faodaidh sinn cuideachd a chuir an sàs ann an Genesis - Eòin a-nis oir tha e faisg air fìor cheann soisgeul Eòin, a tha mar fhìor dheireadh an fhìor theisteanas.

Nach cuir sinn an dàta ùr seo an sàs san t-seann tiomnadh agus gun toir sinn e airson deuchainn!

• In Genesis, Is e Iosa Crìosd an sìol a chaidh a ghealltainn, a bha na mhac do Dhia.
• In Exodus, is esan uan a ’Chàisg, aon-ghin ghin Dhè, a chaidh ìobairt air ar son >>Iain 1: 36 Agus a ’coimhead air Ìosa mar a choisich e, thuirt e, Feuch Uan Dhè!
• In Breitheamhan, is esan aingeal a ’chùmhnaint air ainmeachadh mìorbhuileach; airson na rannan a tha fo cheist ann am Britheamhan, is e am facal “aingeal” am facal Eabhra malak [Strong's # 4397] agus tha e a ’ciallachadh teachdaire. Iain 8: 26 "Tha mòran rudan agam ri ràdh agus a bhith a ’toirt breith ort: ach tha esan a chuir thugam fìor; agus tha mi a ’bruidhinn ris an t-saoghal na rudan sin a chuala mi mu dheidhinn". Tha leabhar iomlan Eòin a ’cur cuideam air Iosa Crìosd mar mhac Dhè. Cha b ’urrainn do dhuine sam bith bruidhinn air a shon agus a bhith na theachdaire Dhè nas fheàrr na an aon mhac a ghin e, duine foirfe, a rinn toil an athar an-còmhnaidh. Tha e inntinneach toirt fa-near na co-shìntean eadar Britheamhan 13 agus Iain - Achdan. Ann am Britheamhan 13, dh ’ìobair Manoah, [athair Samson] ìobairt feòla don Tighearna, a rinn iongantasan agus chaidh an t-aingeal a thoirt suas do neamh anns na lasraichean. Thairg Iosa Crìosd e fhèin suas mar ìobairt don Tighearna, chaidh e suas gu neamh agus 10 latha às deidh sin bha am Pentecost, le teangannan mar theine far am faigheadh ​​daoine breith a-rithist agus Crìosd a-staigh. Am facal "iongantach" ann am Britheamhan, [a ’toirt iomradh air an teachdaire, Iosa Crìosd] a’ tighinn bhon fhacal Eabhra freumh Pala [Strong's # 6381] agus a ’ciallachadh a bhith nas àirde no iongantach. Cho iomchaidh. Esianaich 3: 19 "Agus fios a bhith agad air gràdh Chrìosd, a tha a ’dol seachad air eòlas, airson gum biodh tu air do lìonadh le lànachd Dhè". Is e am facal “passeth” am facal Grèigeach huperballo [Strong's # 5235] agus gu fìrinneach tha e a ’ciallachadh a bhith a’ dol thairis air no a ’dol thairis air.
• In Dreuchd 9:33, is esan fear an latha; le mìneachadh, is e eadar-mheadhanair a tha seo; 1 Timothy 2: 5 “Oir tha aon Dia ann, agus aon eadar-mheadhanair eadar Dia agus daoine, an duine Crìosd Ìosa”; Eabhraich 8: 6 “Ach a-nis tha e air ministrealachd nas sàr-mhath fhaighinn, leis gu bheil e cuideachd na eadar-mheadhanair air cùmhnant nas fheàrr, a chaidh a stèidheachadh air geallaidhean nas fheàrr”. Tha an clàr seo ann an Eabhraidhich 8 ann an co-theacsa gur e Iosa Crìosd an t-àrd-shagart, nach urrainn dha a bhith mura b ’e mac Dhè a rugadh an toiseach.

• In Lamentations, is esan breitheanas an ana-creidmhich; mar mhac ciad-ghin Dhè, tha ùghdarras breithneachaidh Dhè aig athair uile. Iain 5: 22 “Oir chan eil an t-Athair a’ toirt breith air duine sam bith, ach thug e a h-uile breitheanas don Mhac ”:
• In Hosea, is esan an t-uisge mu dheireadh;
• Hosea 6
• 2 “An ceann dà latha bheir e ath-bheothachadh dhuinn: anns an an treas latha togaidh e suas sinn, agus bidh sinn beò na shealladh.
• 3 An sin bidh fios againn, ma leanas sinn air adhart gu bhith eòlach air an Tighearna: tha a dhol a-mach air ullachadh mar sa mhadainn; agus thig e thugainn mar an t-uisge, mar an dàrna uisge agus an t-seann uisge chun na talmhainn ”.

Chaidh aiseirigh Iosa Crìosd a-steach an treas latha agus canar ris cuideachd an geal agus rionnag na maidne.

Hosea 10: 12
Sow dhut fhèin ann am fìreantachd, buain ann an tròcair; bris suas do thalamh brathaidh: oir tha an t-àm ann an Tighearna a shireadh, gus an tig e agus gun toir e fìreantachd ort.

Ròmanaich 5: 12
Sin mar pheacadh gu'n rìghich chum bàis, fiù 's mar sin dh'fhaodadh gràs fireantachd air rioghachadh tro do'n bheatha mhaireannach le Iosa Criosd ar Tighearna.

Ròmanaich 1
3 A thaobh a Mhic Iosa Crìosd ar Tighearna, a rinneadh de shìol Dhaibhidh a rèir na feòla;
4 Agus air ainmeachadh mar Mhac Dhè le cumhachd, a rèir spiorad na naomhachd, leis an aiseirigh o na mairbh:

Dà uair ann an 2 rann tha Ròmanaich ag ràdh gu bheil e mu dheidhinn Iosa Crìosd, mac Dhè.

Gu cinnteach chuir Dia fìreantachd a-steach do ar beatha tro obair chrìochnaichte Iosa Crìosd, an t-uisge mu dheireadh ann an Hosea.

Cha robh an ùine agam a bhith a ’dèanamh sgrùdadh air na seann leabhraichean dearbhaidh fhathast, ach gu ruige seo, tha a h-uile gin a choimhead mi a’ freagairt air Iosa Crìosd a bhith na mhac Dhè.

Soillseachadh leis na 9 taisbeanaidhean de spiorad naomh

Gu h-ìosal tha eisimpleir de Iosa Crìosd a ’cleachdadh a chumhachd agus an ùghdarras thairis air an nàmhaid san àrainneachd a tha gu tric air a mhì-chleachdadh mar fhianais air a dhiadhachd.

Nach cladhaich sinn a-steach na daineamaigs spioradail gus faicinn dè a tha a ’tachairt agus carson…

Mark 4
35 Agus an aon là, nuair a thàinig an fheasgar, thuirt e riutha, Rachamaid a-null chun taobh eile.
36 Agus an uair a chuir iad air falbh an sluagh, ghlac iad e eadhon mar a bha e anns an t-soitheach. Agus bha soithichean beaga eile còmhla ris cuideachd.
37 Agus dh ’èirich stoirm mhòr gaoithe, agus bhuail na tonnan a-steach don bhàta, gus am biodh i a-nis làn.
38 Agus bha e ann am bacadh na luinge, na chadal air cluasag: agus tha iad ga dhùsgadh, agus ag ràdh ris, A Mhaighistir, nach eil thu a ’call gu bheil sinn a’ dol às?
39 Agus dh’èirich e, agus chronaich e a ’ghaoth, agus thubhairt e ris a’ mhuir, Sìth, bi fhathast. Agus sguir a ’ghaoth, agus bha socair mòr ann.
40 Agus thubhairt e riu, Carson a tha thu cho eagallach? ciamar a tha e nach eil creideamh agad?
41 Agus bha eagal mòr orra, agus thubhairt iad ri chèile, Dè an dòigh anns a bheil an duine seo, gu bheil eadhon a ’ghaoth agus a’ mhuir a ’gèilleadh dha?

Chuala mi mòran de luchd-baistidh ag ràdh nach eil cumhachd aig duine stoirm a shocrachadh air a ’mhuir agus chan urrainn ach Dia rudan mar seo a dhèanamh, agus mar sin feumaidh Iosa a bhith na Dhia.

Gu dearbh tha kernel de loidsig agus fìrinn an seo no duine nàdurrach is urrainn dha stoirm a shocrachadh air a ’mhuir mar a rinn Iosa Crìosd.

Is e duine nàdurrach neach nach eil a ’gabhail a-steach ach corp corporra agus aig a bheil anam a tha a’ beothachadh a ’chuirp sin, mar sin tha sinn uile air am breith mar fhir is bhoireannaich nàdurrach.

I Corinthians 2: 14
Ach chan eil an duine nàdurrach a 'faighinn a-steach na rudan a tha aig Spiorad Dhè: oir tha iad gòrach dha: agus chan urrainn dha eòlas a thoirt orra, oir tha iad spioradail.

Tha mì-mhìneachadh trinitarian de na rannan seo ann am Marc 4 stèidhichte air aineolas mu na 9 taisbeanaidhean de spiorad naomh agus mar a tha iad ag obair agus na h-eadar-dhealachaidhean sònraichte eadar corp, anam agus spiorad.

Faodaidh seo toirt air inntinn neach a thighinn gu co-dhùnaidhean gu math ceàrr agus neònach leithid Ìosa, ris an canar fear 44 uair anns a ’Bhìoball, gu dearbh a bhith Dia fhèin.

Is e an aon uair as urrainn do dhuine a bhith na Dhia anns an roinn de bheul-aithris, a tha na iodhalachd agus chan e fìrinn.

A rèir coltais, tha trinitarians air a bhith dall leis an nàmhaid gu fìrinn Marc 4:41 nuair a tha e ag ràdh, “Dè an dòigh air MAN an e seo ”…, a tha gu cinnteach a’ dearbhadh diadhachd Ìosa le mìneachadh a-mhàin.

Bha Iosa Crìosd comasach air an stoirm a shocrachadh le bhith ag obrachadh na taisbeanaidhean de spiorad naomh a bha rim faighinn dha ro latha na Pentecost ann an 28A.D.:

• Facal eòlais
• Facal a ’ghliocais
• Discerning de spioradan
• Creideas [a ’creidsinn]
• Mìorbhuilean
• Tiodhlacan slànachaidh

Iain 3: 34
Oir tha esan a chuir Dia a ’labhairt briathran Dhè: oir chan eil Dia a’ toirt an Spioraid tro thomhas dha.

Bha tiodhlac spiorad naomh aig Iosa Crìosd air gun tomhas, gun chrìochan sam bith mar a bha fàidhean eile san OT. Tha seo agus an obair aige a ’mìneachadh carson a b’ urrainn do Iosa Crìosd uimhir de rudan mìorbhuileach a dhèanamh.

A h-uile càil eile a bhith co-ionnan, is e am mìneachadh as sìmplidh.

Tha na taisbeanaidhean de spiorad naomh air an liostadh ann an I Corintianaich 12 [+ 3 a bharrachd nach robh rim faighinn aig ministrealachd Ìosa Crìosd], a chaidh eadar-theangachadh agus mì-thuigse mar tiodhlacan an spioraid.

I Corintianach 12
1 A-nis mu dheidhinn spiorad spioradail tiodhlacan, Bràithrean, cha bhithinnse ag iarraidh aineolach.
7 Ach tha nochdadh an Spioraid air a thoirt do gach duine gu bhith a 'faighinn prothaid.
8 Airson aon neach tha an Spiorad a 'toirt seachad facal gliocas; Gu fear eile an fhacal eòlais leis an aon Spiorad;
9 Gus creideamh eile leis an aon Spiorad; Gu fear eile tiodhlacan slànachaidh leis an aon Spiorad;
10 Gu fear eile ag obair mhìorbhailean; Gu fàisneachd eile; Gu fear eile a tha a 'faicinn spioradan; Gu diofar sheòrsa teangan eile; Gu fear eile mìneachadh air theangan:
11 Ach tha iad sin uile ag obair an aon sin agus an Spiorad fhèin, a 'roinneadh a h-uile duine mar a bhios e.

Canaidh sinn iad tha tiodhlacan agus thug Dia dhut 4 dhiubh oir tha thu air leth sònraichte, thug e 2 dha cuideigin eile, ach cha tug e dad dhomh oir tha mi air a bhith na gheansaidh airson Iosa fad mo bheatha.

O, uill, sin mar a bhios a ’bhriosgaid spioradail a’ crùbadh, ceart?

Tha grunn dhuilgheadasan ann leis an teagasg cumanta seo agus creideamh meallta.

An toiseach, ann an I Corintianaich 12: 1, am facal Tha “tiodhlacan” ann an clò eadailteach, a tha a ’ciallachadh gu bheil eadar-theangairean Tionndadh Rìgh Seumas ag innse dhuinn dìreach sin chuir iad am facal seo ris a ’Bhìoball nuair nach robh e ann anns na seann làmh-sgrìobhainnean bìoballach às an deach eadar-theangachadh!

Tha an Codex Sinaiticus, an leth-bhreac iomlan as sine de theisteanas ùr na Grèige, a ’dol air ais chun 4mh linn, ag eadar-theangachadh an rann seo mar a leanas:

I Corinthians 12: 1
Ach a thaobh rudan spioradail, a bhràithrean, chan eil mi a ’guidhe ort a bhith aineolach.

Tha mòran de sheann làmh-sgrìobhainnean eile a ’Bhìobaill a’ daingneachadh an eadar-theangachaidh cheart seo.

San dàrna àite, ma leugh thu I Corintianaich 12, tha rann 7 ag ràdh gun teagamh agus gu soilleir gu bheil sinn a ’bruidhinn mu dheidhinn na nochdadh den spiorad agus chan eil an tiodhlac: “Ach an nochdadh den Spiorad air a thoirt do gach neach prothaid a dhèanamh ”.

Tha seo gar stiùireadh chun treas puing.

Ma choimheadas tu ri mìneachaidhean grunn fhaclan san roinn seo sa Ghreugais, agus ma chuireas tu cuid de riaghailtean bunaiteach gràmair an sàs, chì thu sin far a bheil e ag ràdh “Gu fear eile” chan eil e a ’toirt iomradh air neach eile, ach air a’ phrothaid no a ’bhuannachd shònraichte a thig leis an fhoillseachadh sònraichte sin.

Is e an 4mh puing gu bheil am beachd gu bheil na taisbeanaidhean mar thiodhlacan a ’dol an aghaidh grunn rannan eile den sgriobtar. Chan eil an rann seo ann an Achdan ach aon.

Ma bheir Dia dhut 4, cuideigin eile 2 agus mise gun dad, tha sin a ’fàgail Dia ciontach ann am fàbhar, ris an canar cuideachd neach-spèis dhaoine.

Gniomharan 10: 34
An uairsin dh'fhosgail Peadar a bheul, agus thuirt e: Gu dearbh tha mi a 'faicinn nach eil Dia a' toirt meas air daoine:

Feumaidh iad dìreach creidsinn gun urrainn dhaibh a dhèanamh, gur e toil Dhè a th ’ann, agus gun tèid an teagasg ciamar.

Is e 5mh adhbhar sùil a thoirt air na builean.

Mata 7: 20
Mar sin bidh fios agad orra le na toradh aca.

Ma chleachdas Dia fàbhar ann a bhith a ’toirt seachad tiodhlacan spiorad neo-mhearachdach, cha leig thu leas a bhith nad neach-saidheans rocaid gus faicinn nach urrainn don chreideas seo ach teagamh, troimh-chèile, còmhstri, agus làn de rudan mì-mhodhail a ghintinn.

Is e an 6mh adhbhar sùil a thoirt air cò a tha a ’faighinn buannachd bhon teagasg seo!

Ma tha mi a ’creidsinn nach tug Dia ach tiodhlac teangannan dhomh, chan eil mi a’ cleachdadh ach 1 / 9mh de na tiodhlacan = 11% de chumhachd Dhè.

Tha seo a ’cur bacadh air adhbharan Dhè agus a’ toirt buannachd don diabhal, dia an t-saoghail seo.

Chaidh na “tiodhlacan” seo de theagasg spiorad a chuir às gu cinnteach às aonais:

• Beachdan pearsanta
• Teòiridhean diadhachd iom-fhillte agus troimh-chèile
• Claonadh ainmichte

Tha eagal air an diabhal dhuinn a bhith a ’breabadh a phutain le goireasan uile an Tighearna Dia uile-chumhachdach anns a’ cho-fharpais spioradail, is e sin as coireach gun tàinig an teagasg seo gu bith.

esianaich 6
10 Mu dheireadh, mo bhràithrean, bi làidir anns an Tighearna, agus ann an cumhachd a chumhachd.
11 Cuir air fad armachd Dhe, gu bheil sibh a dh'fhaodadh a bhith comasach air seasamh an aghaidh nan Cuiread an diabhoil.
12 Oir cha bhith sinn a 'strì an aghaidh feòil is fuil, ach an aghaidh prìomh bhuidhnean, an aghaidh chumhachdan, an aghaidh riaghladairean dorchadas an t-saoghail seo, an aghaidh aingidheachd spioradail ann an àiteachan àrda.
13 C'ar son a ghabhail ribh gu lèir armachd Dhe, gu bheil sibh a dh'fhaodadh a bhith comasach air seasamh ann an droch latha, agus an dèidh dha a dhèanamh na h-uile, gus an seas.
14 Seas uime sin, a bhith agad mu timcheall air gu lèir leasraidh le firinn, agus a 'toirt air an uchd-èididh na fìreantachd;
15 Agus do chasan 'cruidheadh ​​le bhith ag ullachadh an t-soisgeil na sìth;
16 Os cionn gach nì, a 'gabhail an sgiath a' chreidimh, leis bithidh sibh comasach air a 'mhùchadh a h-uile sannt gathan de na h-aingidh.
17 agus gabh an clogaid na slàinte, agus claidheamh an Spioraid, a tha am focal Dhè:
18 Ag ùrnaigh an-còmhnaidh leis gach ùrnaigh agus umhlachd san Spiorad, agus a ’coimhead ris an sin le gach geur-leanmhainn agus umhlachd do na naoimh uile