ישוע המשיח: שורש וצאצאיו של דוד

מבוא

התגלות 22: 16
אני ישוע שלחתי את המלאך שלי להעיד בפניכם את הדברים האלה בכנסיות. אני השורש וצאצא [צאצא] של דוד, וכוכב הבוקר והבהיר.

[ראה את סרטון היוטיוב בנושא זה והרבה יותר כאן: https://youtu.be/gci7sGiJ9Uo]

ישנם שני היבטים עיקריים בפסוק יוצא דופן זה שעומד לסקור:

• שורש דוד וצאצאיו
• הכוכב הבהיר והבוקר

הכוכב הבהיר והבוקר

בראשית 1
13 והערב והבוקר היו היום השלישי.
14 ויאמר אלוהים שיהיו אורות ברקיע השמים שיחלקו את היום מהלילה; ויהיו לסימנים ולעונות, ולימים ושנים:

המילה "סימנים" באה מהמילה העברית avah ופירושה "לסמן" ומשמשת לסימון מישהו משמעותי שיבוא.

ישוע המשיח קם לתחייה ביום היום השלישי, המאיר את אורו הרוחני בגופו הרוחני, שחר חדש לראות את כל האנושות.

בהתגלות 22:16, שם ישוע המשיח הוא כוכב הבוקר והבהיר, זה בהקשר של השמים והארץ השלישיים [התגלות 21: 1].

מבחינה אסטרונומית הכוכב הבהיר והבוקר מתייחס לכוכב הלכת ונוס.

המילה "כוכב" היא המילה היוונית אסטר ומשמשת 24 פעמים בתנ"ך.

24 = 12 x 2 ו- 12 מתייחס לשלמות שלטונית. המשמעות המהותית ביותר היא של שלטון, ולכן יש לנו שליטה שהוקמה מכיוון שבספר ההתגלות, ישוע המשיח הוא מלך המלכים ואדון האדונים.

השימוש הראשון במילה כוכב הוא במתיו 2:

מתיו 2
1 כאשר ישוע נולד בבית לחם יהודה בימי הורדוס המלך, הנה באו חכמים ממזרח לירושלים,
2 אומרים, איפה מי שנולד מלך היהודים? כי ראינו הכוכב שלו במזרח ובאו לסגוד לו.

אז בשימוש הראשון במתיו, יש לנו את החכמים, בהנחייתם הכוכב שלולמצוא את ישו שנולד לאחרונה, שליט [מלך] ישראל.

מבחינה אסטרונומית, "הכוכב שלו" מתייחס לכוכב צדק, הגדול במערכת השמש וידוע גם ככוכב המלך וישוע המשיח הוא מלך ישראל.

יתר על כן, המילה העברית עבור צדק היא sededeq שפירושה צדק. בירמיהו 23: 5, ישוע המשיח הגיע משורת המלוכה של דוד ומכונה הענף הצדיק ונקרא גם האדון צדקתנו.

בנוסף, ספר בראשית לנו כי האור הקטן יותר נעשה כדי לשלוט בלילה, ואלוהים, האור הגדול יותר, כדי לשלוט ביום.

בראשית 1
טז, וַיֵּצֵא א Godלֹהִים שָׁנָה אורות גדולים האור הגדול יותר לשלוט ביום, והאור פחות לשלוט בלילה: הוא גם עשה את הכוכבים.
17 וַיַּעֲבֹד א Godלֹהִים אֶת-עַל-עַל-הַשָּׁמַיִם, לַתֵּר אֶל-הָאָרֶץ

ישו הנוצרי, שורש וצאצאיו של דוד

זהותו הייחודית של ישוע המשיח בספר שמואל [1 ו -2^nd] הוא השורש והצאצא [צאצא] של דוד. השם "דוד" משמש 805 פעמים במקרא KJV, אך 439 שימושים [54%!] מופיע בספר שמואל [1 ו -2^nd].

כלומר, שמו של דוד משמש יותר בספר שמואל מאשר בכל שאר ספרי התנ"ך המשולבים.

בברית הישנה, ​​ישנן 5 נבואות לענף או להנביט [ישוע המשיח]; 2 מהם עוסקים בכך שישוע המשיח הוא המלך שישלוט מכס דוד.

במתיו, הספר הראשון של הברית החדשה, הוא מלך ישראל. בהתגלות, הספר האחרון של הברית החדשה, הוא מלך המלכים ושר הלורדים.

על פי פסוקים שונים, המשיח הקרוב היה צריך למלא מספר דרישות גנאלוגיות:

• הוא היה צריך להיות צאצא של אדם [כולם]
• הוא היה צריך להיות צאצא של אברהם [מצמצם את ה #]
• הוא היה צריך להיות צאצא של דוד [מצמצם את ה #]
• הוא היה צריך להיות צאצא של שלמה [מצמצם את ה #]

לבסוף, מלבד היותו בנו של אדם, אברהם, דוד ושלמה, הוא היה צריך להיות בן האל, וזה זהותו בבשורה של יוחנן.

לכן הסיבה שישוע המשיח יכול היה להיות שורש וצאצאיו של דוד הייתה בגלל:

• אילן היוחסין המלכותי שלו כמלך בפרק הראשון של מתיו
• ושושלת יוחסין נפוצה כאדם מושלם בספר פרק לוקוס 3

בואו נחפור עמוק יותר

המילה "שורש" בהתגלות 22:16 משמשת 17 פעמים במקרא; 17 הוא מספר ראשוני, מה שאומר שאי אפשר לחלק אותו למספר שלם אחר [פרט ל 1 ולעצמו].

במילים אחרות, יכול להיות שורש 1 וצאצא אחד של דוד בלבד: ישוע המשיח.

יתר על כן, זה 7^th פריים #, שהוא מספר השלמות הרוחנית. 17 = 7 + 10 & 10 הוא המספר לשלמות סדירה, ולכן 17 הוא שלמות הסדר הרוחני.

לעומת זאת, 13, מספר השישי הראשון. 6 הוא מספר האדם כפי שהוא מושפע מהיריב ו -6 הוא מספר המרד.

אז אלוהים קבע את מערכת המספרים שהיא מושלמת מקראית, מתמטית ורוחנית.

הגדרת השורש:
הקונקורדנציה של סטרונג # 4491
rhiza: a root [שם עצם]
איות פונטי: (hrid'-zah)
הַגדָרָה: שורש, יורה, מקור; זה שבא מהשורש, צאצא.

מכאן באה המילה האנגלית שלנו קנה שורש.

מה זה קני שורש?

הגדרות המילון הבריטי עבור קנה שורש

שם עצם

1. גזע תת קרקעי אופקי עבה של צמחים כמו הנענע והקשתית אשר ניצניה מפתחים שורשים ויורה חדשים. נקרא גם שורש, שורש

כשורש [קנה השורש] וצאצא של דוד, ישוע המשיח נשזר רוחנית ומחובר לאורך כל התנ"ך מראשית בראשית כזרע המובטח להתגלות כמלך המלכים ואדון האדונים.

אם ישוע המשיח היה שורש מבודד ועצמאי, הרי ששני הגנטולוגיות שלו היו שקריות ושלמות התנ"ך הייתה נהרסת.

ומכיוון שיש בנו את המשיח [קולוסים 1:27], כחברים בגופו של ישו, אנחנו גם קני שורש רוחניים, כולם מרושתים יחד.

אז התנ"ך מושלם מבחינה מתמטית, רוחנית ובוטאנית, [יחד עם כל דרך אחרת!]

גם המנטה, הקשתית ושאר הקניונים מסווגים פולשנית מינים.

מיהם המינים הפולשניים האמיתיים?

מינים פולשים ?! זה גורם לי לחשוב על חייזרים מהחלל החיצוני בצלוחיות מעופפות או על גפני הענק שגדלו מיליון מיילים לשעה שתקפו אנשים בכל מקום בסרט ג'ומאנג'י של רובין וויליאמס משנת 1995.

עם זאת, יש פלישה רוחנית שמתרחשת כרגע ואנחנו חלק ממנה! היריב, השטן, מנסה לפלוש לליבם ומוחם של כמה שיותר אנשים, ואנחנו יכולים לעצור אותו בכל משאבי האל.

בטבלה שלהלן נראה כיצד 4 מאפיינים של מיני צמחים פולשים קשורים לישוע המשיח ולנו.

מנקודת מבטו של השטן, אנו המאמינים בבית אלוהים, הם המינים הפולשים, אך האם אנו באמת?

מבחינה היסטורית ורוחנית, אלוהים הגדיר את האדם להיות המין המקוריואז השטן לקח את השלטון הזה והוא הפך לאלוהים של העולם הזה בדרך של נפילת האדם שנרשמה בראשית 3.

אבל אז ישוע המשיח הגיע ועכשיו נוכל להפוך למין הדומיננטי מבחינה רוחנית שוב על ידי הליכה באהבתו, באורו ובעוצמתו של אלוהים.

הרומנטיקה 5: 17
כי אם בעבירה של אדם אחד המוות שלט באחד; הרבה יותר אלה המקבלים שפע של חסד ומתנת צדק ימלוך בחיים על ידי אחד, ישוע המשיח.

בשמיים ובארץ החדשים, השטן יושמד באגם האש והמאמינים יהיו שוב המינים השולטים לנצח.

מחקר מילה

הגדרה של "מושרש":
הלקסיקון היווני של תאייר
STRONGS NT 4492: [rhizoo - צורת התואר של rhiza]
להעמיד תקיף, לתקן, להקים, לגרום לאדם או לדבר להיות מקורקע ביסודיות:

מאוד משמעותית, משתמשים במילה יוונית זו רק פעמיים בכל התנ"ך, מכיוון שהמספר 2 בתנ"ך הוא המספר של הקמה.

האפסיים 3: 17
שיכול המשיח לשבת בלבכם על ידי אמונה [מאמינה]; כי אתם, להיות מושרש ומבוסס באהבה,

הקולוסים 2
6 כפי שקיבלתם אם כן את ישוע המשיח ישוע, כך תהלכו בו:
7 מְעוּרֶה נבנה בתוכו והתבסס באמונה, כפי שנלמדו, ושפע בה הודיה.

בצמחים יש לשורשים 4 פונקציות ראשוניות:

• לעגון פיזית את הצמח בקרקע ליציבות והגנה מפני סופות; אחרת, זה יהיה כמו צמח כביסה, שנשף על ידי כל רוח דוקטרינה
• ספיגה והובלה של מים לשאר חלקי הצמח
• ספיגה והובלה של מינרלים מומסים [חומרים מזינים] לשאר הצמח
• אחסון עתודות מזון

כעת נסקור את כל ההיבטים בפירוט רב יותר:

ראשון >>עוגן:

אם אתה מנסה למשוך עשב בגינה שלך, זה קל בדרך כלל, אבל אם העשב זה קשור לתריסר אחרים, אז תריסר פעמים קשה יותר. אם זה קשור למאה עשבים אחרים, זה כמעט בלתי אפשרי לשלוף אותו אלא אם כן אתה משתמש בכלי כלשהו.

כך גם בנו, החברים בגוף המשיח. אם כולנו מושרשים ומעורבים באהבה ביחד, אז אם היריב יורה עלינו סערות וכל רוח של דוקטרינה, אנחנו לא נעקרים.

אז אם הוא מנסה להוציא אחד מאיתנו, אנחנו פשוט אומרים לו שהוא יצטרך להוציא את כולנו, ואנחנו יודעים שהוא לא יכול לעשות את זה.

שנית, אם הסערות וההתקפות מגיעות, מהי התגובה הטבעית? לפחד, אבל אחד מתפקידי אהבת האלוהים הוא שזה מביא לפחד. זו הסיבה שאפסיים אומרים להיות מושרשים ובסיסים באהבת האל.

פיליפינים 1: 28
ובשום דבר לא מבועת על ידי יריביך: שהוא בעיניי סימן של איבוד, אלא לך הישועה, וזה של האל.

2^nd ושלישית >> מים וחומרים מזינים: אנו יכולים להזין זה את דבר אלוהים.

הקולוסים 2
2 שיבטיחו את ליבם, סורגים יחד באהבה, ולכל העושר של ההבטחה המלאה להבנה, להכרה במסתורין של אלוהים, ושל האב ומשיח;
3 אצלם מסתתרים כל אוצרות החוכמה והידע.

עוזר לימודי Word

הגדרה של "להיות סרוגים יחד":

4822 symbibázō (משנת 4862 / sýn, "מזוהה עם" ו- 1688 / embibázō, "לעלות על ספינה") - כראוי, להפגיש (לשלב), "לגרום לצעד יחד" (TDNT); (באופן פיגורטיבי) לתפוס אמת על ידי שילוב רעיונות [כמו קני שורש!] הדרושים כדי "לעלות לסיפון", כלומר להגיע לשיפוט הדרוש (מסקנה); "להוכיח" (ג'יי תאייר).

Symbibázō [להיות מאוגד יחד] משמש 7 פעמים בלבד בתנ"ך, מספר השלמות הרוחנית.

קהלת 4: 12
ואם יגבר כנגדו, יעמדו שניים; וכבל משולש לא נשבר במהירות.

• In הרומאים, יש לנו אהבת אלוהים שנשפכה לליבנו
• In קורינתיאנס, ישנם 14 מאפיינים של אהבת האל
• In גלטיים, האמונה [להאמין] מונעת מאהבת האל
• In אל האפסיים, אנו מושרשים ומעורבים באהבה
• In הפיליפינים, אהבת האל שופעת יותר ויותר
• In הקולוסים, ליבנו מרותק יחד באהבה
• In סלוניסעבודת האמונה ועמל האהבה וסבלנות התקווה באדוננו ישוע המשיח

רעיונות שלובים זה בזה:

מעשי 2
42 והם המשיכו בתוקף בתורתם של השליחים ובאחוותם ובשבירת הלחם ובתפילות.
43 ופחד על כל נפש: ונפלאות וסימנים רבים נעשו על ידי השליחים.
44 וכל המאמינים היו ביחד, והיו כל הדברים משותפים;
45 ומכרו את רכושם וסחורותיהם, וחילקו אותם לכל הגברים, כפי שהיה צריך כל אדם.
46 והם, הממשיכים מדי יום עם הסכם אחד בבית המקדש, ושבירת לחם מבית לבית, לאכול את הבשר שלהם בשמחה ובנפש של הלב,
47 השבח לאל, ויש לו טובה עם כל האנשים. והאם הוסיף לכנסייה מדי יום כמו שצריך להינצל.

בפסוק 42, המילגה היא שיתוף מלא בטקסט היווני.

זוהי השיתוף המלא המבוסס על תורת השליחים, השומר על גוף המשיח מואר, מתחזק ונמרץ.

4 >> אחסון עתודות מזון

האפסיים 4
יא, וַיַּתֵּן, כֵּן, שְׁלֹפִים; ויש נביאים; וחלקם, מבשרים; וחלקם, כפרים ומורים;
12 להשלמת הקדושים, לעבודת המשרד, להקמת גוף המשיח:
13 עד שכולנו באים באחדות האמונה, ובידיעת בן האלוהים, לאדם מושלם, למידה של קומתו שלמותו של ישו:
14 כי מעתה לא נהיה עוד ילדים שנזרק קדימה ואחורה ונסתובב עם כל רוח של דוקטרינה, על ידי שרמת הגברים, וערמומיות ערמומית, לפיה הם שוכנים להמתין;
אבל 15 דובר אמת באהבה, עשויה לגדול לתוך אותו בכל הדברים, המהווה את הראש, גם המשיח:

איוב 23: 12
גם לא חזרתי ממצוות שפתיו; הערכתי את מילות הפה שלו יותר מאשר המזון הנחוץ שלי.

5 משרדי המתנות מזינים אותנו את דבר האל, כאשר אנו הופכים את דבר אלוהים לשלנו שלנו, כשהוא מושרש ומושתת באהבה, עם ישוע המשיח כקנה דוד וצאצאו.