7 cara sing ora biasa kanggo ngerti Alkitab luwih apik

Kita kabeh ngerti manawa saben wong duwe panemu dhewe babagan apa sing diucapake lan tegese saka Kitab Suci.

Akibate, miturut siji sumber sing objektif, ana sekitar agama 4,300 beda agama, lan ora kalebu sub-kelompok sing ora ana kaetung ing agama kasebut.

Kabeh agama iki njalari misahake pangandikaning Allah!

Sanajan ana macem-macem faktor sing melu mbagi tembung kanthi bener, amarga Gusti Allah ndhawuhi kita supaya nglakoni, mula kudu ditindakake.

II Timothy 2: 15
Sinau mangerteni, manawa ana wong kang kasengsaran marang Gusti Allah, tukang gaweane kang ora kena isin, kanthi bener anggonmu mbudidaya kanthi bener.

Oke, amarga liwat 4,000 macem-macem agama durung ngerti cara nindakake kanthi bener, mula kepiye sampeyan ngarepake me kanggo?

Amarga Kitab Suci nyritakake babagan kepiye.

II Petrus 1: 20
Kawruh kang kaping pisanan iki, ora ana ramalan saka Kitab Suci manawa ana interpretasi pribadhi.

Yen sampeyan ndeleng online, kamus bibel gratis ujar tembung "pribadi" asale saka tembung Yunani idios, sing artine dhewe. Dadi, terjemahan sing luwih akurat saka ayat iki yaiku: "Ngerti luwih dhisik, ora ana ramalan ing Kitab Suci sing ana interpretasi dhewe.

Nanging kepiye carane iki?!

Yen ora ana sing bisa nginterpretasine, apa gunane yen ditulis Alkitab?

Sampeyan ana ing jalur sing bener, nanging sampeyan mung kudu njupuk logika swara maneh.

Amargi sing maca nas bibite ora bisa nerjemahake, mula mung pilihan logis liyane yaiku kudu menehi interpretasi dhewe.

Dadi II Peter 1: 20 nerjemahake dhewe ing ayat kasebut, nanging tembung sing ana ing ayat kasebut kudu dingerteni miturut panggunaan Alkitab.

King James Version ditulis sajrone 400 taun kepungkur ing Eropa, saengga tegese tembung wis saya ganti sajrone pirang-pirang taun, jarak lan beda budaya.

#1. Owah-owahan tembung saka OT menyang NT

Jude 1: 11
Bilai dheweke! amarga padha tindak cara Kain, lan mlayu murih mbaleni kesalahane Bileam kanggo entuk pituwase, lan tiwas ing pungutane. inti.

Sapa Inti ?! Aku durung nate krungu bab wong iki!

Iki amarga mung siji-sijine papan ing alkitab sing jenenge dieja kanthi cara iki.

Iki minangka Strong's # 2879, yaiku tembung Yunani Kore, sing asale saka tembung Ibrani Prajanjian Lawas Qorach: jeneng wong Edom, uga jeneng Israel lan diterjemahake Korah 37 kaping ing KJV Old Testament.

Dadi ayat iki nerjemahake dhewe ing ayat kasebut miturut panggunaan Alkitab, nanging uga sadurunge digunakake ing Prajanjian Lawas.

Mangkene siji liyane:

Lukas 3: 36
Yaiku putrane Cainan, yaiku putrane Arphaxad, yaiku putrane Sem, yaiku putrane Noe, yaiku putrane Lamech,

Sepisan maneh, sapa Noe ?! Aku durung nate krungu bab wong iki!

Wektu iki, jenenge dijarwakake "Noe" kaping 5 ing Prajanjian Anyar.

Nanging sampeyan bakal langsung ngerti sapa "wong iki" kanthi maca 2 ayat kasebut.

Matius 24
37 Nanging kaya jamane Noe, mangkono uga tekane Putraning Manungsa.
38 Kayadene ing dina sadurunge banjir padha mangan lan ngombe, omah-omah lan menehi pernikahan, nganti dina Noe mlebu menyang prau,

Yen sampeyan mikir yen "Noe" iku Nuh, sampeyan bener, nanging supaya kita ora salah

interpretasi dhewe, ayo kang verifikasi iki saka kamus Alkitab.

Kaya sing sampeyan ngerteni, Noe pancen tembung Yunani sing tegese Nuh.

Nanging, ana kebingungan sing ana saka terjemahan Noe sing ora sopan lan ora konsisten.

Digunakake kaping 8 ing Prajanjian Anyar, nanging ing 5 saka 8 panggunaan [62.5% kanggo tikus data kaya aku (aku entuk ukara saka pertunjukan Netflix)], terjemahan "Noe", lan ing 3 panggunaan liyane , [37.5%], jarwan kasebut diarani jeneng "Nuh" sing wis dingerteni.

Masalah kasebut, ing salah sawijining Alkitab KJV, jeneng Nuh ditulis "Noe", nanging ing alkitab KJV liyane, tulisane "No'e"!

Kita ana ing kompetisi spiritual, saengga kabeh terjemahan tembung sing ora konsisten lan mbingungake iki yaiku pakaryane Gusti Allah ing jagad iki, Iblis sing tansah nyerang kasunyatan.

#2. PEMBANGUNAN BIBLIKASI NOMBOR

Sing nggumunake, makna Alkitab saka nomer 8 yaiku kebangkitan lan wiwitan.

Mesthi minangka wiwitan anyar kanggo manungsa nalika Nuh nuruti pandhuane Gusti Allah lan ngalangi kabeh umat manungsa ora kena dibuwang dening banjir global.

Teges Alkitab nomer bisa nduwe peran penting kanggo nduwe pangerten sing luwih jero babagan tulisan.

Kita bakal weruh conto liyane babagan iki ing artikel iki.

Nanging, waspada manawa numerologi minangka cabang ilmu sing gegayutan karo pinunjul gaib angka, sing minangka pemalsuan nomer asli lan alkitabiah Injil babagan nomer, mula aja ngapusi.

#3. PENDALAMAN

Ing Wahyu 1: 8 edhisi huruf abang ing alkitab, kita duwe interpretasi [dhewe] kanthi wujud huruf abang sing mesthine minangka pangandikane Gusti Yesus.

Nanging, kaya sing bakal dingerteni, interpretasi pribadi iki salah kabeh!

Kepiye carane aku ngerti?

#4. Gunakake AKTIVITI OBJEKTIF MULTIPLE

#4 minangka subset saka forgeries #3 amarga nggunakake macem-macem panguwasa objektif supaya bisa ndeteksi lan ngalahake pangapuran.

Yen ana kasunyatan, panemu ora dianggep penting.

Minangka Sersan Jumuah ujar ing seri angkara lawas Dragnet, "Mung kasunyatane Bu".

Iki mung variasi 1 cara dhasar 3, sing ditulis basa bibit: ing ayat.

WULANG BEBASAN 11: 14
Ora ana wong sing menehi pitutur, nanging wong-wong padha tiba.

Dadi macem-macem panguwasa objektif sing tujuane dadi akeh penasihat.

Tututi link iki menyang artikelku babagan pemalsuan Wahyu 1: 8 menyang link sing ana ing "Apa sejatine naskah-naskah Alkitab kuno ing Wahyu 1: 8 sing dicethakake?" bagean supaya ngerti prinsip sawetara panguwasa objektif ing tumindak.

Kabeh naskah Alkitab sing paling kuna duwe tembung "Gusti Allah" sawise tembung "Gusti" ing Wahyu 1: 8 lan 1 karya referensi tambahan sing negesake.

#5. GAMBAR KONTEK

Ana jinis konteks 2: langsung lan adoh.

Langsung konteks ngemot sakepel saka ayat sadurunge lan sawise ayat kasebut ing pitakonan.

Konteks jarak jauh bisa dadi kabeh bab, kabeh buku ing alkitab sing sampeyan waca, utawa jembar kabeh prajanjian lawas utawa anyar.

Jude 4 mung bab 1 [29 ayat] sadurunge Wahyu 1: 8!

Ing pirang-pirang bab ing Kitab Suci, yen sampeyan pindhah utawa mudhun ayat 29, sampeyan isih bakal ana ing bab sing padha, nanging amarga konteks remot iki ana ing buku sing beda-beda ing Kitab Suci, umume wong kantun kabeh.

Jude 4
Amarga ana wong sawetara sing ora cocog, sing sadurunge dikrutokake kanggo ngukum iki, wong sing ora disenengi, lan ndadekake sih-rahmat saka Gusti Allah kita dadi kejahatan, lan nolak mung Gusti Allah, lan Gusti Yesus Kristus.

Apa tegese "nolak"?

Sanajan kita ora duwe pasuryan, papan utawa jeneng ing brengsek sing ngalahake tembung kasebut, Gusti Allah nemokake kesalahan pemalsune.

Palsu Wahyu 1: 8 kanthi sengaja ngilangi tembung "Gusti Allah" saka ayat kasebut, "nolak [lan mbantah] siji-sijine Gusti Allah, lan Gusti kita Yesus Kristus".

Apa Yesus nyata sing nyamar Gusti Allah?!

Ana prabédan motif sing ngrusak antarane nyamarake Gusti Allah amarga drengki lan ngungkapake rasa tresna.

Ora angel dideleng, sisih peteng yaiku…

Mungkin sebabe aku Yohanes 1: 5 sing ngandhani, “… Gusti Allah iku pepadhang, lan ana ing Panjenengane iku ora ana pepeteng"Uga buku sing padha persis sing ujar" Ora ana wong sing weruh Gusti Allah sawayah-wayah ".

Yesus triniter nggambarake motif sing padha karo setan marang Gusti Allah nalika perang ing swarga: "Aku bakal dadi kaya sing Mahaluhur." - Yesaya 14:14 lan apa sing dicritakake marang Eva ing taman Eden "... kowe bakal padha kaya allah ..." Purwaning Dumadi 3: 5.

Élinga paralel ing antara panemune triniter iki lan mungsuh kita, setan:

• Tindak salah paling cilik karo 3 nuduhake bayangan sing salah, Iblis
• Maling asale saka maling, tujuane yaiku nyolong, mateni lan ngrusak
• Penipuan minangka upaya sengaja kanggo ngapusi lan setan diarani penipu
• Mekso bebener dadi goroh lan setan iku tukang ngapusi lan sing dadi asline

Yesus Kristus diarani putrane Gusti Allah ora kalah kaping 68 ing biblihe!

2 John 3
Sih-rahmat lan tentrem-rahayu saka Gusti Allah Sang Rama lan saka Gusti Yesus Kristus, Putrane Rama, ing kayekten lan katresnan.

Dadi informasi iki ing Jude 4 minangka katrangan sing tepat babagan sifat cikal bakal Wahyu 1: 8.

#6. Cithakan lan Panyebaran Tembung-tembung

Ukara "Kraton Swarga" digunakake kaping 32 ing Kitab Suci, nanging mung ana ing Injil Matius!

Aku kepingin ngapa iku?

Saka perspektif angka, 32 = 8 x 4.

8: nomer patangen lan wiwitan anyar - Yesus Kristus ditangekake saka ing antarane wong mati.

4: cacahing bahan lan nomer #.

Yesus Kristus diarani roti saka swarga lan Israel minangka negara sing penting banget ing saindenging jagad lan digunakake kakehan ing saindenging Alkitab.

Definisi kerajaan = paprentahan raja

Dadi pola nomer lan distribusi tembung "Kratoning Swarga" cocog banget karo sing kita ngerti babagan alkitab, nanging ana pangerten sing luwih jero ing bagean sabanjure lan pungkasan.

#7. YESUS KRISTUS, ING RED ING Kitab Suci

Yesus Kristus duwe identitas unik ing kabeh buku 56 ing Kitab Suci.

Aku ngerti, sampeyan ngerti yen sampeyan ana 66 buku, lan dudu 56, nanging gumantung saka carane ngetung.

Kanthi sistem pancacahan saiki, ana buku 66 beda ing bibel, nanging 6 minangka jumlah manungsa amarga dheweke dipengaruhi syaitan. 2 minangka nomer divisi, saengga 66 bakal makili pengaruh saka setan tikel sing nyebabake divisi! Ora apik.

Nanging, yen sampeyan nganggep Raja I & II minangka siji buku, aku & II Korinta minangka siji buku, lsp. Lan sadhar yen asale, buku-buku Ezra lan Nehemia dadi siji buku, mula 56 buku bakal entuk.

56 minangka 7 [# kasampurnan spiritual] kaping 8 [jumlah kebangkitan lan wiwitan anyar].

Alesan sing sejatine ukara sing "Kratoning Swarga" mung digunakake ing buku Matius amarga identitas unik Yesus Kristus yaiku raja Israel.

Pancen sampurna!