ស្វែងយល់អំពីព្រះគម្ពីរភាគ ៣៖ លំដាប់លំដោយដ៏ទេវភាព

តួលេខរចនាសម្ព័ន្ធនៃការនិយាយ

តួលេខនៃការនិយាយគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រវេយ្យករណ៍ស្របច្បាប់ដែលត្រូវបានគេកត់ត្រាយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងរបៀបដែលពួកគេធ្វើការតាមវិធីច្បាស់លាស់។

ជាង ២០០ ប្រភេទផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានជួលនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។

គោលបំណងរបស់ពួកគេគឺដើម្បីបញ្ជាក់ពីអ្វីដែលព្រះចង់បញ្ជាក់នៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអង្គដោយចេតនាចាកចេញពីច្បាប់បទដ្ឋាននៃវេយ្យាករណ៍តាមរបៀបជាក់លាក់ដែលទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើង។

តើយើងជាអ្នកណាដែលត្រូវប្រាប់ព្រះជាម្ចាស់ អ្នក​និពន្ធ នៃពាក្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់អ្វីដែលសំខាន់បំផុតនៅក្នុងការងារដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់គាត់?

Psalms 138
1 ទូលបង្គំនឹងលើកតម្កើងព្រះអង្គអស់ពីចិត្ត។ ទូលបង្គំនឹងច្រៀងសរសើរព្រះអង្គនៅចំពោះព្រះនានា។
២ ទូលបង្គំនឹងថ្វាយបង្គំដល់ព្រះវិហារដ៏វិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គហើយលើកតម្កើងព្រះនាមព្រះអង្គព្រោះតែព្រះហប្ញទ័យមេត្តាករុណានិងសេចក្ដីពិតរបស់ព្រះអង្គ ព្រះអង្គបានលើកតម្កើងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអង្គលើសឈ្មោះរបស់អ្នកទៅទៀត។

តួលេខនៃការនិយាយគឺជាគន្លឹះសំខាន់មួយក្នុងការស្វែងយល់ពីបទគម្ពីរនៅកម្រិតថ្មីទាំងមូល។

តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ត្រូវបានបង្រៀនតួលេខនៃការនិយាយ?!

តួលេខរចនាសម្ព័ននៃការនិយាយផ្តល់នូវការយល់ដឹងទូលំទូលាយដល់សៀវភៅព្រះគម្ពីរទាំងមូលដោយសារ៖

• ការរចនាច្បាស់លាស់មានចេតនានិងស៊ីមេទ្រី
• ការឆ្លើយឆ្លងដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃពាក្យគំនិតនិងខដ៏ទេវភាព
• ការយល់ដឹងកាន់តែច្រើនអាចជារបស់ខ្ញុំ
• ប្រសិនបើខ្ញុំលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ព្រោះអ្វីៗទាំងអស់នេះជារបស់ព្រះអង្គ

ខាងក្រោមនេះជាឧទាហរណ៍នៃតួលេខនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃការនិយាយហៅថាការណែនាំនិងរបៀបដែលវាអនុវត្តចំពោះសៀវភៅដានីយ៉ែលនិងអាផូហ្វី។

ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់បន្ថែមឬដកចេញពីសៀវភៅដានីយ៉ែលការផ្លាស់ប្តូរនឹងត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញភ្លាមៗដែលបំផ្លាញសណ្តាប់ធ្នាប់ភាពស៊ីមេទ្រីនិងអត្ថន័យនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។

ការបកប្រែ: ពួកគេគឺជាឧបករណ៍រាវរកអេសអេសដ៏អស្ចារ្យ!

នេះគ្រាន់តែជាហេតុផលមួយក្នុងចំណោមហេតុផលជាច្រើនដែលខ្ញុំមិនជឿថាសៀវភៅដែលគេហៅថាព្រះគម្ពីរដែលបាត់បង់ដែលត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយព្រះពិតតែមួយ។

ក្រៅពីនេះការបន្ថែមខគម្ពីរទៅក្នុងព្រះគម្ពីរផ្ទុយនឹងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះហើយជាកំហុសមួយដែលអេវ៉ាបានធ្វើដែលបានរួមចំណែកដល់ការដួលរលំរបស់មនុស្ស។

ចោទិយកថា 4​: 2
មិនត្រូវបន្ថែមឬបន្ថយអ្វីលើពាក្យដែលខ្ញុំបង្គាប់ដល់អ្នករាល់គ្នាឡើយហើយក៏មិនត្រូវបោះបង់ចោលអ្វីមួយពីបទបញ្ជាទាំងនេះដែរដូច្នេះអ្នករាល់គ្នាត្រូវកាន់តាមបទបញ្ជារបស់ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះរបស់អ្នកដែលខ្ញុំប្រគល់អោយអ្នក។

វិវរណៈ 22
12 ខ្ញុំសូមបញ្ជាក់ប្រាប់អស់អ្នកដែលបានឮព្រះបន្ទូលថ្លែងទុកក្នុងសៀវភៅនេះថាបើនរណាម្នាក់បន្ថែមអ្វីមួយពីលើព្រះជាម្ចាស់នឹងយកគ្រោះកាចដែលមានរៀបរាប់ក្នុងសៀវភៅនេះមកដាក់លើអ្នកនោះថែមទៀតផង
ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់ដកហូតសេចក្ដីណាមួយពីព្រះបន្ទូលដែលមានថ្លែងទុកក្នុងសៀវភៅនេះព្រះជាម្ចាស់ក៏នឹងដកហូតចំណែកផ្លែរបស់ដើមឈើដែលចេញពីព្រះដំណាក់ដ៏វិសុទ្ធនិងពីអ្វីៗដែលមានចែងទុកក្នុងគម្ពីរនេះដែរ។

តើលេខត្រូវបានរាប់បញ្ចូលឬទេ?

នៅក្នុងអត្ថបទមុនយើងបានពិភាក្សាពីវិធីផ្សេងៗគ្នាដើម្បីរាប់ថាតើព្រះគម្ពីរនៃព្រះគម្ពីរមានប៉ុន្មានក្បាលហើយមកដល់ចំនួន ៥៦ ជាលេខត្រឹមត្រូវខាងវិញ្ញាណនិងលេខ។

ជាមួយនឹងប្រព័ន្ធរាប់ថ្មីទោះបីជាលោកុប្បត្តិ - ចននៅតែមានចំនួនសៀវភៅដូចគ្នានឹងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ចាស់ [លោកុប្បត្តិ - ម៉ាឡាគី ៣៩] មានទស្សនៈថ្មីទាំងស្រុងនៅទីនេះ។

ចូរចាប់ផ្តើមដោយការពិតដែលថាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានប្រសូតមកនៅក្រោមច្បាប់។

កាឡាទី 4
ប៉ុន្ដែលុះដល់ពេលកំណត់ហើយព្រះជាម្ចាស់ក៏ចាត់ព្រះបុត្រារបស់ព្រះអង្គអោយមកប្រសូតចេញពីស្ដ្រីហើយព្រះអង្គបង្កើតគេអោយស្ថិតនៅក្រោមអំណាចរបស់ក្រឹត្យវិន័យ។
ដើម្បីលោះពួកអ្នកដែលនៅក្រោមច្បាប់ដើម្បីយើងអាចទទួលបានកូនចិញ្ចឹម។

ម៉ាថាយ 5: 17
កុំនឹកស្មានថាខ្ញុំមកលុបបំបាត់គម្ពីរវិន័យឬគម្ពីរព្យាការីចោលឡើយ។ ខ្ញុំមិនមែនមកលុបបំបាត់ទេគឺខ្ញុំមកធ្វើអោយគម្ពីរមានអត្ថន័យពេញលក្ខណៈទៅវិញ។

ហេតុដូច្នេះហើយនៅពេលព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទគង់នៅលើផែនដីនេះគាត់នៅតែស្ថិតនៅក្នុងដំណើរការនៃការបំពេញក្រិត្យវិន័យគម្ពីរសញ្ញាចាស់ដែលមិនទាន់ចប់រហូតដល់ការយាងឡើងទៅស្ថានសួគ៌។

តើមានអ្វីកើតឡើងបន្ទាប់ពីលេខ ៣៩?

បច្ចេកទេសជំពូក ១ នៃកិច្ចការគឺនៅតែជាសក្ខីបទចាស់ពីព្រោះព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទនៅតែមាននៅលើផែនដីបំពេញនូវកិច្ចការពីរបីចុងក្រោយដែលគាត់ត្រូវធ្វើមុនពេលគាត់ឡើងទៅស្ថានសួគ៌។

ជំពូក ២ សំគាល់ពីការចាប់ផ្តើមនៃរដ្ឋបាលព្រះគម្ពីរថ្មីការគ្រប់គ្រងព្រះគុណថ្ងៃនៃបុណ្យថ្ងៃទី ៥០ នៅឆ្នាំ ២៨AD ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែងសេចក្តីពិតនៃរ៉ូម - ថែស្សាឡូនិចមិនបានត្រូវបានបង្ហើបឱ្យដឹងរហូតដល់ច្រើនទសវត្សរ៍ក្រោយមកនិងសៀវភៅចុងក្រោយនៃព្រះគម្ពីរនោះ [វិវរណៈ] មិនត្រូវបានសរសេររហូតដល់ឆ្នាំ ៩០AD-១០០AD ទេ។

ដូច្នេះនៅក្នុងគោលលទ្ធិនិងការអនុវត្តជាច្រើនសតវត្សរ៍នៃការជាប់ឃុំឃាំងក្រោមច្បាប់ OT នៅតែមានភាពរឹងមាំនៅក្នុងសៀវភៅកិច្ចការរួមជាមួយនឹងគោលលទ្ធិនិងការអនុវត្តថ្មីនៃព្រះគុណដោយពួកសាវ័ក។

៤០ = ៣៩ សៀវភៅសក្ខីកម្មចាស់ពិត + ១ សៀវភៅអន្តរកាលឬស្ពានរវាងសក្ខីបទចាស់និងសក្ខីបទគម្ពីរថ្មីសៀវភៅកិច្ចការ។

EW Bullinger សរសេរនៅលើ # ៤០៖“ វាជាផលនៃលេខ ៥ និង ៨ ហើយចង្អុលបង្ហាញពីសកម្មភាពនៃព្រះគុណ (៥) ដែលនាំទៅដល់ការបញ្ចប់នៅក្នុងការរស់ឡើងវិញនិងការបន្តឡើងវិញ (៨) ។ នេះពិតជាករណីដែលសែសិបទាក់ទងនឹងរយៈពេលនៃការសាកល្បងជាក់ស្តែង” ។

យ៉ូហាន 1: 17
ចំពោះព្រះអង្គប្រទានក្រឹត្យវិន័យតាមរយៈលោកម៉ូសេហើយព្រះគុណនិងសេចក្ដីពិតតាមរយៈព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដ។

សេចក្តីពិតដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះត្រូវបានបកស្រាយដោយអត្ថន័យគួរឱ្យកត់សំគាល់នៃសៀវភៅព្រះគម្ពីរទី ១ និង ៣៩ នៃព្រះគម្ពីរ៖ លោកុប្បត្តិនិងចន។

លោកុប្បត្តិមានន័យថា“ ជំនាន់។ ការបង្កើត; ការចាប់ផ្តើម; ដើមកំណើត” ដែលអត្ដសញ្ញាណរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទគឺជាគ្រាប់ពូជដែលបានសន្យាជាការចាប់ផ្ដើមនៃសេចក្ដីសង្ឃឹមពិតរបស់មនុស្សជាតិ។

យោងទៅតាមវចនានុក្រមខ្ពង់ខ្ពស់នៃឈ្មោះព្រះគម្ពីរមានន័យថាចនមានន័យថា“ ព្រះយេហូវ៉ាទ្រង់មានព្រះហឫទ័យប្រណីសន្ដោស ព្រះយេហូវ៉ាបាន ឲ្យ ដោយចិត្តមេត្តា»ហើយអត្តសញ្ញាណរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់ចនគឺជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះដែលបាននាំមកនូវព្រះគុណនិងសេចក្តីពិតដែលនាំដល់ការគ្រប់គ្រងព្រះគុណ។

ទិដ្ឋភាពទូទៅនៃអត្ដសញ្ញាណរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ៖

• OT - ចាប់ផ្តើមជាមួយគ្រាប់ពូជដែលបានសន្យានៅក្នុងលោកុប្បត្តិ
• OT - បញ្ចប់ជាមួយព្រះរាជបុត្រានៃព្រះនៅចន
• ប្រ៊ីដ - សកម្មភាពគឺជាការផ្លាស់ប្តូររវាងអូប៊ី & អិន - អិច - អំណោយនៃវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ
• NT - ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការរាប់ជាសុចរិតរបស់អ្នកជឿនៅរ៉ូម
• NT - បញ្ចប់ជាមួយស្តេចនៃស្តេចនិងព្រះអម្ចាស់នៃព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងវិវរណៈ

ព្រះពិតជាបានសន្យានឹងសេចក្ដីសន្យាដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់លោកមែន!

៥៦ - ៤០ = ១៦ សៀវភៅនៃព្រះគម្ពីរដែលនៅសល់៖ រ៉ូម - វិវរណៈ។

១៦ = ៨ [ការចាប់ផ្តើមថ្មីនិងការរស់ឡើងវិញ] x ២ [ការបង្កើត] ។

ដូច្នេះសក្ខីបទថ្មីពិតគឺជាការចាប់ផ្តើមថ្មីមួយដែលបញ្ជាក់ពីអត្ថន័យ ៤០ ដែលនាំយើងទៅកាន់ព្រះគុណនិងការបន្ត។

លើសពីនេះទៀត 16 = 7 + 9 ។

តើសមនឹងការបើកសក្ខីបទថ្មីបរិសុទ្ធដោយភាពឥតខ្ចោះខាងវិញ្ញាណនៃសៀវភៅរ៉ូម ៧ - ថែស្សាឡូនីចដែលជាសៀវភៅដំបូងបង្អស់នៃព្រះគម្ពីរដែលសរសេរដោយផ្ទាល់ទៅកាន់អវយវៈនៃរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

៩ គឺជាចំនួននៃការវិនិច្ឆ័យនិងចុងក្រោយ។

សៀវភៅចុងក្រោយនៃសៀវភៅទាំង ៩ ចុងក្រោយនេះបញ្ចប់នៅក្នុងវិវរណៈដែលជាសៀវភៅទី ៩ ជាស៊េរីដែលយើងមាន ចុងក្រោយ ការវិនិច្ឆ័យ នៃមនុស្សលោកទាំងអស់។

វាក៏ជាលេខ ៧ និង ចុងក្រោយ ការគ្រប់គ្រងព្រះគម្ពីរនៅក្នុងពេលវេលាដែលយើងមានឋានសួគ៌ថ្មីនិងផែនដីជាកន្លែងដែលមានតែសេចក្តីសុចរិតប៉ុណ្ណោះ។

ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ

John 20
30 ព្រះយេស៊ូបានធ្វើទីសំគាល់ជាច្រើនទៀតអោយពួកសិស្សឃើញតែគ្មានកត់ត្រាទុកក្នុងសៀវភៅនេះទេ។
31 ប៉ុន្ដែសេចក្ដីទាំងនេះមានសរសេរទុកមកដើម្បីអោយអ្នករាល់គ្នាជឿថាព្រះយេស៊ូពិតជាព្រះគ្រិស្ដនិងពិតជាព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់។ គឺអោយអ្នករាល់គ្នាជឿថាអ្នករាល់គ្នានឹងមានជីវិតដោយសារនាមរបស់ព្រះអង្គ។

យ៉ូហាន ២០: ៣០ និង ៣១ មានតួរលេខនៃសុន្ទរកថានិយាយដែលជាសេចក្តីសង្ខេប។

[វាក៏ត្រូវបានប្រើនៅចុងបញ្ចប់នៃ ៨ ផ្នែកប្លែកៗគ្នានៅក្នុងសៀវភៅកិច្ចការដោយផ្សារភ្ជាប់គំនិតក្នុងគម្ពីរប៊ីបដែលភ្ជាប់សំបុត្រព្រះវិហារទាំង ៧ ជាមួយគ្នានៅក្នុងការថតសំលេងខាងវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យ។].

វាគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់ដែលសៀវភៅព្រះគម្ពីរដែលត្រូវបានសរសេរជាពិសេសសម្រាប់គោលបំណងនេះគឺជាសៀវភៅតែមួយដែលត្រូវបានដកស្រង់សម្តីភាគច្រើនដែលបញ្ជាក់ជាញឹកញាប់ដើម្បីបញ្ជាក់ថាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគឺជាព្រះបុត្រាដែលជាឃ្លាដែលមិនធ្លាប់មាននៅក្នុងបទគម្ពីរ។

នៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នកសូមពង្រីកដើម្បីមើលព្រះគម្ពីរទាំងមូល។

ពីចំណុចនេះយើងអាចមើលឃើញសេចក្តីសង្ខេបនិងសេចក្តីសន្និដ្ឋានចុងក្រោយនៅក្នុងចនពីទស្សនវិស័យថ្មី។

យើងក៏អាចអនុវត្តវាទៅលោកុប្បត្តិ - ចនឥឡូវនេះដែរព្រោះវាជិតដល់ចុងបញ្ចប់នៃដំណឹងល្អរបស់ចនដែលជាចុងបញ្ចប់នៃសក្ខីបទចាស់ពិត។

តោះអនុវត្តទិន្នន័យថ្មីនេះទៅនឹងសក្ខីបទចាស់ហើយយកវាមកប្រើសម្រាប់តេស្តសាកល្បង!

• In លោ​កុ​ប្ប​ត្តិព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគឺជាគ្រាប់ពូជដែលបានសន្យាដែលជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ។
• In និក្ខមនំគាត់គឺជាកូនចៀមនៃបុណ្យរំលងគឺជាកូនប្រុសតែមួយរបស់ព្រះដែលបានបូជាដើម្បីយើង >>យ៉ូហាន 1: 36 លោកសំឡឹងមើលព្រះយេស៊ូយាងកាត់តាមនោះក៏មានប្រសាសន៍ថា៖ «មើលហ្ន the! លោកនេះហើយជាកូនចៀមរបស់ព្រះជាម្ចាស់»។
• In ចៅក្រមគាត់គឺជាទេវតានៃសេចក្ដីសញ្ញាដែលមានឈ្មោះថាអស្ចារ្យ។ ចំពោះខគម្ពីរដែលមាននៅក្នុងសំណួរនៅក្នុងចៅក្រមពាក្យ "ទេវតា" គឺជាពាក្យហេប្រឺម៉ាឡៃដែលជាអក្សររបស់ malak [Strong's # 4397] និងមានន័យថាជាអ្នកនាំសារ។ យ៉ូហាន 8: 26 "ខ្ញុំមានសេចក្ដីជាច្រើនដែលត្រូវនិយាយអំពីអ្នករាល់គ្នាព្រមទាំងវិនិច្ឆ័យទោសអ្នករាល់គ្នាដែរ។ ហើយខ្ញុំនិយាយទៅកាន់ពិភពលោកអំពីអ្វីដែលខ្ញុំបាន of ពីគាត់"។ សៀវភៅយ៉ូហានទាំងមូលបញ្ជាក់ពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចនិយាយនិងធ្វើជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះបានប្រសើរជាងកូនប្រុសបង្កើតតែមួយរបស់គាត់ដែលជាបុរសល្អឥតខ្ចោះដែលតែងតែធ្វើតាមបំណងប្រាថ្នារបស់ឪពុកឡើយ។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការកត់សម្គាល់ភាពស្រដៀងគ្នារវាងចៅក្រម 13 និងយ៉ូហាន - កិច្ចការ។ នៅក្នុងចៅក្រម ១៣ ម៉ាណូអា [ឪពុករបស់សាំសុន] បានថ្វាយតង្វាយសាច់ដល់ព្រះអម្ចាស់ដែលបានធ្វើអព្ភូតហេតុហើយទេវតាត្រូវបានគេនាំយកទៅស្ថានសួគ៌ក្នុងអណ្តាតភ្លើង។ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានថ្វាយខ្លួនដល់ព្រះអម្ចាស់ជាយញ្ញបូជាបានឡើងទៅលើមេឃហើយ ១០ ថ្ងៃក្រោយគឺជាថ្ងៃបុណ្យទី ៥០ ដោយមានអណ្តាតដូចជាភ្លើងដែលមនុស្សអាចកើតជាថ្មីហើយមានព្រះគ្រីស្ទនៅខាងក្នុង។ ពាក្យ "ដ៏អស្ចារ្យ" នៅក្នុងចៅក្រម [យោងទៅតាមអ្នកនាំសារព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ] មកពីពាក្យជាភាសាហេព្រើរផាឡា [ខ្លាំងរបស់ # ៦៣៨១] និងមានន័យថាពូកែលើសគេឬអស្ចារ្យ។ តើសមយ៉ាងណា។ អេភេសូរ 3: 19 "គឺអោយបងប្អូនស្គាល់ព្រះហឫទ័យស្រឡាញ់របស់ព្រះគ្រិស្ដដែលប្រសើរហួសពីការយល់ឃើញរបស់មនុស្សដើម្បីអោយបងប្អូនបានពោរពេញដោយគ្រប់លក្ខណសម្បត្ដិរបស់ព្រះជាម្ចាស់"។ ពាក្យ“ ហុច” គឺជាពាក្យក្រិក huperballo [របស់លេខ ៥២៣៥] ហើយន័យធៀបមានន័យថាហួសពីឬឆ្លងកាត់។
• In ការងារ 9:33គាត់គឺជាថ្ងៃ។ តាមនិយមន័យនេះគឺជាអ្នកសម្រុះសម្រួល 1 Timothy 2: 5 «ដ្បិតមានព្រះតែមួយហើយអ្នកសម្រុះសម្រួលរវាងព្រះនិងមនុស្សគឺជាព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ»។ ហេព្រើរ 8: 6 “ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះគាត់បានទទួលក្រសួងដ៏ប្រសើរជាងនេះទៅទៀត។ គាត់ក៏ជាអ្នកសម្រុះសម្រួលនៃកិច្ចព្រមព្រៀងល្អជាងនេះដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមការសន្យាល្អប្រសើរជាងមុន” ។ កំណត់ហេតុនេះនៅក្នុងហេព្រើរ ៨ គឺនៅក្នុងបរិបទនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដែលជាសម្ដេចសង្ឃដែលគាត់មិនអាចធ្វើបានលុះត្រាតែគាត់ជាបុត្រច្បងរបស់ព្រះ។

• In បរិទេវគាត់គឺជាការជំនុំជំរះរបស់អ្នកមិនជឿ។ ក្នុងនាមជាកូនប្រុសច្បងរបស់ព្រះគាត់មានសិទ្ធិអំណាចគ្រប់គ្រង់នៃព្រះដែលជាឪពុករបស់គាត់។ យ៉ូហាន 5: 22 «ដ្បិតព្រះវរបិតាមិនវិនិច្ឆ័យទោសអ្នកណាឡើយគឺបានប្រគល់ការជំនុំជំរះដល់ព្រះរាជបុត្រាវិញ»។
• In ហូសេគាត់ជាភ្លៀងចុងក្រោយ;
• Hosea 6
• 2 «ពីរថ្ងៃទៀតទ្រង់នឹងប្រោសយើងអោយរស់ឡើងវិញ ថ្ងៃ​ទី​បី ព្រះ ‌ អង្គនឹងប្រោសយើង ឲ្យ រស់ឡើងវិញហើយយើងនឹងរស់នៅចំពោះព្រះ ‌ ភ័ក្ត្ររបស់ព្រះ ‌ អង្គ។
• ៣ នៅពេលនោះយើងនឹងដឹងថាបើយើងដើរតាមគន្លងស្គាល់ព្រះអម្ចាស់នោះការចេញទៅរបស់គាត់បានត្រូវរៀបចំដូច ពេលព្រឹក; ហើយទ្រង់នឹងយាងមកឯយើងដូចជាទឹកភ្លៀងដូចជាទឹកភ្លៀងក្រោយនិងភ្លៀងពីមុនមកដល់ផែនដី” ។

ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទត្រូវបានរស់ឡើងវិញនៅក្នុង ថ្ងៃទីបី ហើយគាត់ត្រូវបានគេហៅថាភ្លឺនិង ផ្កាយព្រឹក.

Hosea 10: 12
ចូរសាបព្រោះដោយខ្លួនសុចរិតដោយច្រូតកាត់ដោយមេត្តាករុណា។ ចូរបំបែកកន្លែងទំនេររបស់អ្នកដ្បិតវាដល់ពេលដែលអ្នកត្រូវស្វែងរកព្រះអម្ចាស់រហូតដល់ព្រះអង្គយាងមកហើយបង្អុរភ្លៀងមកលើអ្នករាល់គ្នា។

រ៉ូម 5: 12
ថាអំពើបាបជាការសោយរាជ្យបណ្ដាលអោយមានសេចក្ដីស្លាប់យ៉ាងណាព្រះគុណសោយរាជ្យសូម្បីតែអាចទៅរកជីវិតអស់កល្បជានិច្ចតាមរយៈដោយព្រះអម្ចាស់យេស៊ូគ្រិស្ដសេចក្ដីសុចរិត។

រ៉ូម 1
3 ទាក់ទងនឹងព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់គឺព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ ព្រះអម្ចាស់នៃយើងដែលកើតចេញពីពូជពង្សរបស់ព្រះបាទដាវីឌស្របតាមសាច់ឈាម។
4 និង បានប្រកាសថាជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ ដោយឫទ្ធានុភាពដែលប្រកបដោយឫទ្ធានុភាពដោយវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺតាមរយៈការរស់ឡើងវិញឡើងវិញ។

ពីរដងក្នុង ២ ខរ៉ូមនិយាយអំពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ។

ព្រះជាម្ចាស់ពិតជាបានធ្វើអោយមានសេចក្តីសុចរិតចូលមកក្នុងជីវិតរបស់យើងតាមរយៈស្នាដៃរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទដែលជាភ្លៀងចុងក្រោយនៅហូសេ។

ខ្ញុំមិនទាន់មានពេលដើម្បីវិភាគសៀវភៅសក្ខីកម្មចាស់ទាំងអស់នៅឡើយទេប៉ុន្តែរហូតមកដល់ពេលនេះសៀវភៅទាំងអស់ដែលខ្ញុំបានមើលទៅសមនឹងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ។

ការត្រាស់ដឹងដោយការសម្ដែង ៩ យ៉ាងនៃវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ

ខាងក្រោមនេះជាឧទាហរណ៍របស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទដែលប្រើអំណាចនិងអំណាចលើមារសត្រូវនៅក្នុងបរិដ្ឋានដែលជារឿយៗត្រូវបានគេបកស្រាយខុសថាជាភស្ដុតាងនៃអាទិទេពរបស់ព្រះអង្គ។

តោះជីកសក្ដានុពលខាងវិញ្ញាណដើម្បីដឹងថាតើមានអ្វីកំពុងកើតឡើងហើយហេតុអ្វី…

សម្គាល់ 4
៣៥ នៅល្ងាចថ្ងៃដដែលនោះលោកមានប្រសាសន៍ទៅពួកគេថា៖ «ចូរយើងឆ្លងទៅត្រើយម្ខាង»។
36 ពួកសិស្សក៏ចេញពីបណ្ដាជនហើយអុំទូកដែលមានព្រះយេស៊ូគង់នៅក្នុងនោះ។ ហើយមានទូកតូចៗផ្សេងទៀតនៅជាមួយគាត់។
37 ស្រាប់តែមានខ្យល់ព្យុះបក់បោកមកយ៉ាងខ្លាំងហើយរលកក៏បោកប៉ះនឹងទូកបណ្ដាលអោយទឹកចូលស្ទើរពេញ។
38 he the he XNUMX was in XNUMX And XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX was was was was was XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX was And XNUMX XNUMX And was XNUMX And XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX And XNUMX he XNUMX ព្រះអង្គគង់នៅក្នុងទូកសំដៅលើខ្នើយ។ ពួកគេដាស់ព្រះអង្គហើយទូលថា៖ «លោកគ្រូ!
39 ព្រះអង្គក្រោកឈរឡើងមានព្រះបន្ទូលគំរាមខ្យល់ព្យុះនិងបញ្ជាសមុទ្រថា៖ «ស្ងប់ស្ងៀមទៅ! »។ ខ្យល់ក៏ស្ងប់ហើយមានសភាពស្ងប់ស្ងាត់។
40 បន្ទាប់មកព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅពួកសិស្សថា៖ «ហេតុអ្វីបានជាអ្នករាល់គ្នាភិតភ័យដូច្នេះ? ហេតុអ្វីបានជាអ្នករាល់គ្នាមិនជឿដូច្នេះ?
41 ពួកគេកោតស្ញប់ស្ញែងជាខ្លាំងហើយនិយាយគ្នាទៅវិញទៅមកថា៖ «តើលោកនេះជានរណាបានជាខ្យល់និងសមុទ្រស្ដាប់បង្គាប់លោកដូច្នេះ?

ខ្ញុំធ្លាប់លឺសំលេងគ្រីស្ទសាសនាជាច្រើននិយាយថាគ្មាននរណាម្នាក់មានអំណាចដើម្បីទប់ខ្យល់ព្យុះលើសមុទ្របានទេហើយមានតែព្រះទេដែលអាចធ្វើអ្វីៗដូចនេះព្រះយេស៊ូត្រូវតែជាព្រះ។

តាមពិតមានខឺណែលនៃតក្កវិជ្ជានិងសេចក្តីពិតនៅទីនេះ គ្មានមនុស្សធម្មជាតិទេ អាចស្ងប់ខ្យល់ព្យុះលើសមុទ្រដូចព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទបានធ្វើ។

មនុស្សធម្មជាតិគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលមានតែរូបកាយនិងមានព្រលឹងដែលមានចលនាលើរាងកាយដូច្នេះយើងទាំងអស់គ្នាបានកើតមកជាបុរសនិងស្ត្រីពីធម្មជាតិ។

I កូរិនថូស 2: 14
រីឯមនុស្សដែលពុំបានទទួលព្រះវិញ្ញាណក៏ពុំអាចទទួលសេចក្ដីណាដែលមកពីព្រះវិញ្ញាណបានដែរព្រោះគេយល់ថាសេចក្ដីទាំងនោះជារឿងលេលាហើយគេពុំអាចយល់បានទេមានតែព្រះវិញ្ញាណទេដែលផ្ដល់ការសង្គ្រោះ។

ការបកស្រាយខុសនៃព្រះត្រៃបិដកក្នុងគម្ពីរម៉ាកុសជំពូកទី ៤ ផ្អែកលើការល្ងង់ខ្លៅនៃការសម្ដែង ៩ យ៉ាងនៃវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនិងរបៀបដែលពួកគេធ្វើការនិងភាពខុសគ្នារវាងរាងកាយព្រលឹងនិងវិញ្ញាណ។

នេះអាចនាំឱ្យគំនិតរបស់មនុស្សម្នាក់ឈានដល់ការសន្និដ្ឋានខុសនិងចម្លែកមួយចំនួនដូចជាព្រះយេស៊ូវដែលត្រូវបានគេហៅថាជាបុរស ៤៤ ដងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរដែលពិតជាព្រះ។

ពេលវេលាតែមួយគត់ដែលមនុស្សម្នាក់អាចក្លាយជាព្រះគឺស្ថិតនៅក្នុងប្រភេទនៃទេវកថាដែលជាការថ្វាយបង្គំរូបព្រះហើយមិនមែនជាការពិតទេ។

ជាក់ស្តែងពួកអ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវត្រូវបានខ្វាក់ភ្នែកដោយមារសត្រូវទៅនឹងសេចក្តីពិតរបស់ម៉ាកុស ៤:៤១ នៅពេលដែលវានិយាយថា“ តើលក្ខណៈបែបណា មនុស្ស តើនេះជាអ្វី ... ” ដែលបដិសេធអាទិទេពរបស់ព្រះយេស៊ូដោយនិយមន័យតែម្នាក់ឯង។

ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទអាចធ្វើអោយខ្យល់ព្យុះស្ងប់ស្ងៀមបានដោយការសំដែងនូវព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលមាននៅមុនថ្ងៃបុណ្យថ្ងៃទី ៥០ នៅថ្ងៃទី ២៨ អា។

• ពាក្យនៃចំណេះដឹង
• ពាក្យនៃប្រាជ្ញា
• ការស្គាល់វិញ្ញាណ
• ជំនឿ [ការជឿ]
• អព្ភូតហេតុ។
• អំណោយនៃការព្យាបាល

យ៉ូហាន 3: 34
ព្រះអង្គដែលព្រះជាម្ចាស់ចាត់អោយយាងមកថ្លែងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ព្រោះព្រះជាម្ចាស់ប្រទានព្រះវិញ្ញាណមកព្រះអង្គយ៉ាងបរិបូណ៌។

ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទមានអំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមកលើគាត់ដោយឥតព្រំដែនដោយគ្មានកំរិតដូចជាព្យាការីឯទៀតៗដែលមាននៅក្នុងក្រវ៉ាត់នោះទេ។ នេះនិងប្រតិបត្តិការរបស់វាពន្យល់ពីមូលហេតុដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទអាចធ្វើអព្ភូតហេតុជាច្រើន។

រឿងផ្សេងទៀតទាំងអស់ស្មើគ្នាការពន្យល់សាមញ្ញបំផុតគឺល្អបំផុត។

ការបង្ហាញនៃសកម្មពលបរិសុទ្ធត្រូវបានចុះក្នុងកូរិនថូសទី ១ ១២ [៣ ថែមទៀតដែលមិនមានក្នុងកំឡុងកិច្ចបម្រើរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ] ដែលត្រូវបានគេបកស្រាយខុសហើយត្រូវបានគេយល់ច្រលំថាជា អំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណ.

កូរិនថូសទី 1 12
1 ឥឡូវនេះទាក់ទងនឹងខាងវិញ្ញាណ អំណោយបងប្អូនអើយខ្ញុំមិនចង់ឱ្យអ្នកល្ងង់ខ្លៅទេ។
7 ប៉ុន្តែការបើកសំដែងពីព្រះវិញ្ញាណត្រូវបានផ្តល់ដល់មនុស្សគ្រប់រូបដើម្បីទទួលបានប្រាក់ចំណេញ។
8 ព្រះវិញ្ញាណផ្ដល់ការណែនាំពីព្រះវិញ្ញាណដោយប្រើរូបកាយ។ ព្រះវិញ្ញាណដដែលប្រទានអោយម្នាក់ទៀតចេះនិយាយដោយយល់គំរោងការដ៏លាក់កំបាំង។
9 ដើម្បីជំនឿផ្សេងទៀតដោយស្មារតីដូចគ្នា អំណោយទានមួយទៀតពីការព្យាបាលដោយព្រះវិញ្ញាណតែមួយ។
10 ចំពោះកិច្ចការផ្សេងទៀតដែលធ្វើអព្ភូតហេតុ ទៅនឹងទំនាយមួយទៀត។ អោយម្នាក់ទៀតចេះរិះគិតពិចារណាដោយចេះនិយាយ។ ទៅប្រភេទផ្សេងទៀតនៃអណ្តាតផ្សេងទៀត; ចំពោះការបកស្រាយភាសាដទៃទៀត
34 ប៉ុន្ដែមានព្រះវិញ្ញាណតែមួយដដែលដែលបំពេញសកម្មភាពទាំងអស់ហើយប្រទានអោយម្នាក់ៗមានព្រះអំណោយទានផ្សេងៗពីគ្នាតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គ។

ចូរនិយាយថាពួកគេ មាន អំណោយនិងព្រះបានប្រទានអំណោយ ៤ យ៉ាងដល់អ្នកព្រោះអ្នកជាមនុស្សពូកែណាស់គាត់បានអោយអ្នកដទៃ ២ ប៉ុន្តែមិនបានអោយខ្ញុំទេព្រោះខ្ញុំជាមនុស្សឆ្កួតនឹងព្រះយេស៊ូវអស់មួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ។

អូ, នោះហើយជារបៀបដែលខូគីខាងវិញ្ញាណខ្ទេចខ្ទាំមែនទេ?

មានបញ្ហាជាច្រើនជាមួយការបង្រៀននិងជំនឿមិនពិតនេះ។

ជាដំបូងនៅក្នុងកូរិនថូសទី ១ ១២: ១ “ អំណោយ” គឺជាការបោះពុម្ពទ្រេតដែលមានន័យថាអ្នកបកប្រែព្រះគម្ពី King James កំពុងតែប្រាប់យើងត្រង់ចំនុចនោះ ពួកគេបានបន្ថែមពាក្យនេះទៅក្នុងព្រះគម្ពីរនៅពេលដែលវាមិនមាននៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹតគម្ពីរបុរាណដែលត្រូវបានបកប្រែ!

កូឌិកស៊ីណាទីសាសដែលជាច្បាប់ចម្លងថ្មីនៃចំណាស់បំផុតនៃក្រិកដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សរ៍ទី ៤ បកប្រែខនេះដូចតទៅ៖

I កូរិនថូស 12: 1
បងប្អូនអើយខ្ញុំចង់អោយបងប្អូនដឹងថាខ្ញុំជាមនុស្សល្ងង់។

សាត្រាស្លឹករឹតបុរាណជាច្រើនផ្សេងទៀតបានបកប្រែការបកប្រែត្រឹមត្រូវនេះ។

ទីពីរប្រសិនបើអ្នកអានកូរិនថូសទី ១ ១២ ខ ៧ អាចប្រកែកបាននិងច្បាស់ថាយើងកំពុងនិយាយអំពីព្រះគម្ពីរមរមន ព្រឹត្តិការណ៍ នៃវិញ្ញាណនិង មិនមាន អំណោយ:“ ប៉ុន្តែ ព្រឹត្តិការណ៍ ព្រះវិញ្ញាណបានប្រទានដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាដើម្បីទទួលបានផល»។

នេះនាំយើងទៅដល់ចំនុចទីបី។

ប្រសិនបើអ្នករកមើលនិយមន័យនៃពាក្យជាច្រើននៅក្នុងផ្នែកនេះជាភាសាក្រិកហើយអនុវត្តច្បាប់មូលដ្ឋានវេយ្យាករណ៍អ្នកនឹងឃើញកន្លែងដែលវានិយាយថា "ទៅមួយទៀត" មិនមែនសំដៅទៅលើមនុស្សម្នាក់ទៀតទេប៉ុន្តែសំដៅទៅលើប្រាក់ចំណេញឬអត្ថប្រយោជន៍ពិសេសដែលការបង្ហាញជាក់លាក់នោះនាំមក។

ចំណុចទី ៤ គឺគំនិតដែលថាការសម្ដែងគឺជាអំណោយផ្ទុយពីខគម្ពីរជាច្រើនទៀត។ ខគម្ពីរក្នុងកិច្ចការនេះមានតែមួយទេ។

ប្រសិនបើព្រះជាម្ចាស់អោយអ្នក ៤ នាក់ផ្សេងទៀត ២ នាក់ហើយខ្ញុំក៏គ្មានដែរពេលនោះធ្វើអោយព្រះមានទោសពីការពេញចិត្តបើមិនដូច្នេះទេគេស្គាល់ថាជាអ្នកគោរពមនុស្ស។

កិច្ចការ 10: 34
ពេលនោះលោកពេត្រុសចាប់ផ្ដើមមានប្រសាសន៍ថា: «ឥឡូវនេះខ្ញុំបានយល់យ៉ាងច្បាស់ហើយថាព្រះជាម្ចាស់រាប់រកមនុស្សទួទៅឥតរើសមុខឡើយ

ពួកគេគ្រាន់តែជឿថាពួកគេអាចធ្វើវាបាននោះគឺជាឆន្ទៈរបស់ព្រះហើយត្រូវបានបង្រៀនពីរបៀប។

មូលហេតុទី ៥ គឺមើលទៅលើផលវិបាក។

ម៉ាថាយ 7: 20
ហេតុនេះហើយបានជាពួកគេនឹងស្គាល់គេបានដោយសារផលគេបង្កើត។

ប្រសិនបើព្រះជាម្ចាស់អនុគ្រោះនិយមក្នុងការចែកអំណោយទានខាងវិញ្ញាណដែលមិនត្រឹមត្រូវនោះអ្នកមិនចាំបាច់ជាអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តរ៉ុក្កែតដើម្បីដឹងថាជំនឿនេះអាចបង្កើតការសង្ស័យការភ័ន្តច្រឡំជម្លោះនិងការមិនគោរពព្រះបានទេ។

មូលហេតុទី ៦ គឺមើលទៅតើអ្នកណាទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីការបង្រៀននេះ!

ប្រសិនបើខ្ញុំជឿថាព្រះបានប្រទានអំណោយជាអណ្តាតឱ្យខ្ញុំតែខ្ញុំប្រើអំណោយ ១/៩ នៃអំណោយ = ១១% នៃអំណាចរបស់ព្រះ។

នេះរារាំងគោលបំណងរបស់ព្រះហើយផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់អារក្សដែលជាព្រះនៃពិភពលោកនេះ។

“ អំណោយ” នៃការបង្រៀនខាងវិញ្ញាណនេះត្រូវបានកម្ចាត់ចោលដោយគ្មានការៈ

• គំនិតផ្ទាល់ខ្លួន
• ទ្រឹស្តីទ្រឹស្តីស្មុគស្មាញនិងស្មុគស្មាញ
• លំអៀងរបស់ក្រុមនិកាយ

អារក្សខ្លាចយើងអោយទាត់គូទរបស់គាត់ជាមួយនឹងធនធានទាំងអស់របស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលមានអំណាចខ្លាំងក្លាបំផុតនៅក្នុងការប្រកួតប្រជែងខាងព្រលឹងវិញ្ញាណដែលជាមូលហេតុដែលការបង្រៀននេះកើតឡើង។

អេភេសូរ 6
បងប្អូនអើយចូរមានកម្លាំងឡើងដោយពឹងផ្អែកលើព្រះអម្ចាស់និងដោយសារឫទ្ធានុភាពរបស់ព្រះអង្គ។
11 ចូរពាក់គ្រឿងសឹករបស់ព្រះអ្នករាល់គ្នាដែលប្រហែលជាអាចតតាំងនឹងកលល្បិចរបស់មារ។
12 យើងមិនតយុទ្ធនឹងសាច់និងឈាមទេតែប្រឆាំងនឹងក្សត្រិយានីប្រឆាំងនឹងអំណាចគ្រប់គ្រងប្រឆាំងនឹងមេដឹកនាំនៃភាពងងឹតនៃពិភពលោកនេះប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់ខាងវិញ្ញាណនៅកន្លែងខ្ពស់។
13 ហេតុនេះចូរបងប្អូនប្រើគ្រឿងសឹករបស់ព្រះដើម្បីឱ្យអ្នករាល់គ្នាអាចនឹងទប់ទល់ក្នុងថ្ងៃអាក្រក់បានរួចកាលណាបានធ្វើបានទាំងអស់ដើម្បីឈរ។
ហេតុនេះហើយបានជា 14 ចូរមានជំហរចង្កេះរបស់អ្នកស្លៀកពាក់សេចក្ដីពិត, និងមាននៅលើទ្រូងនៃសេចក្ដីសុចរិតនេះ;
15 និងជើងរបស់អ្នកជាមួយនឹងការរៀបចំ shod នៃដំណឹងល្អនៃសន្តិភាពនេះ;
16 ជាពិសេសចូរយកជំនឿធ្វើជាខែលជាថ្នូរអ្នករាល់គ្នានឹងអាចពន្លត់ព្រួញភ្លើងទាំងប៉ុន្មានរបស់មារកំណាច។
17 ហើយយកមួកសុវត្ថិភាពនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះនិងការដាវរបស់ព្រះវិញ្ញាណដែលជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់នេះ:
១៨ ចូរអធិស្ឋានគ្រប់ពេលវេលាតាមការណែនាំរបស់ព្រះវិញ្ញាណដោយប្រើទាំងពាក្យអធិស្ឋានទាំងពាក្យអង្វរគ្រប់យ៉ាងហើយប្រុងស្មារតីទូលអង្វរព្រះជាម្ចាស់ដោយចិត្ដព្យាយាមបំផុតសំរាប់ប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធទាំងអស់។