Kategori: 11 palsuan alkitabiah ngalawan Yesus Kristus

Kumaha carana urang disatujuan ku Allah?

Timoteus boga jawaban.

II Timoteus 2: 15
Ulikan kana shew thyself disatujuan ka Allah, a workman yén needeth teu janten isin, rightly ngabagi kecap bebeneran.

Urang kedah leres-leres ngabagi firman Allah, anu janten Injil.

Kumaha?

II Peter 1: 20
Nyaho kieu munggaran, yen moal nubuat tina Kitab Suci anu ngeunaan sagala interpretasi swasta.

Kecap "swasta" asalna tina kecap Yunani idios, anu hartosna "sorangan", jadi ayat ieu akurat dibaca:
Nyaho heula ieu, yén moal aya nubuat tina kitab suci anu tiasa ditapsirkeun nyalira.

Ieu mangrupikeun hal anu pangpayunna urang kedah terang pikeun disatujuan ku paningali Gusti - yén bibel henteu kedah diinterpretasi ku murid atanapi anu maca injil.

Maka, upami anu maca injil moal tiasa nafsirkeun, maka moal aya anu tiasa! Sareng upami teu aya anu tiasa ngahartikeunana, urang nuju nyéépkeun waktos urang, leres?

Boh bener boh salah. Bener sabab teu aya jalma anu nafsirkeun bibel sareng lepat sabab diajar bibel sanés nyéépkeun waktos.

Saprak nu maca bibel henteu sakuduna napsirkeun bibel, sacara logis nyarios, boh henteu tiasa terangkeun interpretasi, atanapi bibel anu kedah naksir nyalira.

Upami teu aya interpretasi mungkin, teras urang ngiringan waktos kami! Tapi urang terang, Allah henteu runtah rébuan taun gaduh sual Alkitab anu diserat ku jalma-jalma anu sanés sareng miluan kahirupan putranan na ngan na ngan ukur boga buku ditulis, anu teu nanaon tiasa ngartos, ku kituna urang terang kedah janten jawaban anu langkung jero.

Maka, bibel kedah ngainterpretasikeun nyalira kumargi kitu, kedah aya sababaraha prinsip anu logis, sederhana anu tiasa urang tingali dina firman Allah sareng nerapkeun supados leres-leres ngabagi injil supados disahkeun di payuneun Gusti.

Upami anjeun kantos terang kana ayat-ayat injil anu sigana kontradiksi sareng dirina, atanapi kabingungan ngadominasi pikiran urang, maka jawabanana ngan ukur tiasa maksimal dua tempat: naha urang henteu ngartos atanapi akurat ngartos naon anu urang baca, atanapi didinya mangrupikeun tarjamah tina sahenteuna salah sahiji naskah alkitabiah.

Artikel ieu patali jeung kiwari: méntranslasi ayat bibel. Tapi éta salah teras ngalebetkeun garis kana ngahaja tos bacaan tina ayat Alkitab anu nuju ka Yesus Kristus.

Naha éta pisan penting?

Kusabab Isa Al Masih mangrupakeun subjék tina sakabeh bibel. Sacara literatur unggal buku bibel boga tema unik ngeunaan saha Yesus Kristus aya dina buku éta. Sahingga upami Iblis tiasa ngaruksak identitas Yesus Kristus ngaliwatan panaluan Alkitabiah, teras anjeunna tiasa ngalengkepan tilu perkara.

John 14: 6
Yesus saith ka manéhna, Kami cara, kabeneran, sarta hirup: no man cometh ka Rama, tapi ku kuring.

Kahiji, sabab Yesus Kristus teh hiji-hijina jalan ka Alloh, sareng upami Iblis ngaruksak sareng ngaruksak pengertian urang saha Yesus Kristus, teras anjeunna berpotensi bisa nyegah jalma teu saacan asup ka Allah, da teu dibabawa deui di tempat kahiji.

meta 13
8 Tapi Elymas nu sorcerer (pikeun jadi mangrupakeun ngaranna ku interpretasi) withstood aranjeunna, néangan keur ngahurungkeun jauh timbalan ti iman.
9 Lajeng Saul, (saha ogé disebut Paul,) ngeusi dina Pocong Suci, pakakas panon na di anjeunna.
10 Sarta ngomong, O pinuh sadaya subtilty tur sagala mischief, anak thou tina Iblis, musuh thou sadaya amal saleh, ngajadi layu thou moal cease mun pervert cara katuhu Gusti?

Dina ayat 8, naon hartosna "malikkeun"?

Harti giliran jauh
Strong's Concordance # 1294
diastrephó: mun distort, anjir. salah sangka, ngaruksak
Bagian tina Biantara: Kecap pagawéan
Éjahan fonétik: (dee-as-tref'-o)
Harti: Kuring pervert, ngaruksak, ngalawan, ngaruksak.

Mantuan Kecap-studi
1294 diastréphō (ti 1223 / diá, "ngaliwat, sacara tuntas," anu nguatkeun 4762 / stréphō, "belok") - leres-leres, dialihkeun (tuntas), janten bentuk énggal anu kumaha ogé "menyimpang, dipulas; sesat "(Abbott-Smith) - nyaéta" sabalikna "tina bentuk (bentuk) anu kedahna. "Catet gaya panguat awalan, dia hartosna," distorsi, dipintal dua, rusak "(WP, 1, 142).

Janten ieu mangrupikeun salah sahiji tujuan Iblis ngadamel pemalsuan dina bibel ngeunaan Yesus Kristus: pikeun ngajauhan urang jauh ti Allah ku cara ngarusak identitas putrana Yesus Kristus, anu ngalangkungan firman Allah, bibel.

Nu kadua alesan Iblis pikeun ngaruksak naskah Alkitabiah nyaeta pikeun buta atanapi ngaganggu pamahaman kami dina bibel, anu ngajadikeun Yesus Kristus, anu nyepeng Alloh anu dipikawanoh sareng bapana.

Di dieu, Isa nyarios ka Cleopas sareng pendamping na di jalan ka Emmaus.

Lukas 24
25 Mangka Anjeunna ngadawuh ka aranjeunna, O bapa, sarta jieunan-haté kalem pikeun percanten sadaya yén nabi anu diucapkeun:
26 Halah teu Kristus geus ngalaman hal ieu, sarta asup kana kamulyaan-Na?
27 Sareng dimimitian ti Musa jeung sakabeh nabi, anjeunna mungkabkeun ka aranjeunna dina sagala Kitab Suci hal anu nyalira.
28 Jeung maranéhna ngadeukeutan ka kampung, dimana maranéhna indit: anjeunna nyiptakeun saolah-olah anjeunna bakal salajengna.
29 Tapi aranjeunna paintrain anjeunna, nyarios: abida kami: sanés nuju sore, sareng dinten ieu laér pisan. Sarta anjeunna angkat ka tarry sareng maranehna.
30 Jeung eta sumping, sabab manéhna diuk dina daging sareng maranehna, Anjeunna nyandak roti, sareng rahayu, sareng nyerep, sareng masihan aranjeunna.
31 Jeung panon maranéhanana dibuka, sareng aranjeunna terang anjeunna; sarta anjeunna wibawa kaluar tina tetempoan maranéhanana.
32 Jeung maranéhna ngomong salah kana sejen, Naha teu haté urang ngaduruk dina kami, nalika anjeunna dikaitkeun kana kami ku jalan, sareng samentawis anjeunna dibuka pikeun kami kitab suci?

Tingali deui-deui ayat 27: "Sarta mimiti ti Musa sareng nabi-nabi, anjeunna kedah ngungkabkeun ka aranjeunna dina sadaya Kitab Suci ngeunaan hal-hal ngeunaan dirina".

Yesus Kristus, anu beureum benang tina Injil

Salaku hasil anu nyaho jalma Yesus Kristus dina unggal kitab bibel, carioskeun naon manfaat keur jalma 2 ieu di jalan ka Emmaus:

31 Maka panonna kabuka, sareng aranjeunna terang anjeunna…

Nalika urang nalungtik Injil sareng nerapkeun firman Allah ku kaasih sareng kaarifan-Na, urang bakal kéngingkeun kauntungan anu sami.

Epesus 1: 18
Panon of understanding Anjeun keur enlightened; nu maraneh bisa nyaho naon harepan nélépon-Na, jeung naon riches tina kamulyaan warisan di para wali,

Beuki sering ti henteu, éta forgeries sareng mistranslations tina bibel anu jadi cukang lantaran akar nyurtian bibel dina jalma.

Isu sekundér nyaéta pangajaran anu salah, anu sering sering dumasar kana ayat anu dikorupsi anu mimiti, teras prinsip yayasan anu meunang tarjamahan anu leres.

Alesan anu katilu pikeun Iblis ngarusak bibel ku pamalsuan nyaéta nyegah urang tina leres-leres ngabagi firman Allah sahingga urang henteu disatujuan ku Gusti Allah.

Nepi ka panginten panginten urang, naskah Alkitabiah aslina teu aya na parantos leungit, dipaling, atanapi ancur.

Ieu sababna urang leres-leres kedah ngalakukeun sababaraha kamampuan panilitian Alkitab anu dasar pisan pikeun leres-leres ngabagi injil sareng disahkeun salaku padamelan firman Allah.

Untungna, urang henteu kedah janten sarjana Yunani atanapi Ibrani pikeun leres-leres ngabagi firman Gusti.

Upami urang pikir ayat anu nyarios hiji hal kusabab pangalsipan, tapi téks akurat nyarios hal anu béda pisan, mangka urang bade percanten doktrin anu salah sarta ngajar doktrin anu salah, anu bakal nyababkeun jalma-jalma anu sesat sareng nyababkeun kabingungan.

Hiji conto sampurna ieu teh penjahat 4 disalib sareng Yesus.

Sakumaha anu tiasa ditingali dina tangkapan layar ieu John 19:18 dina kotak beureum, kecap "hiji" saleresna ditambihan kana alkitab, sahingga katingalina aya 2 anu disalib sareng Yesus.

Tapi anjeun sareng abdi tiasa cacah hadé ti éta.

2 di sisi ieu + 2 di sisi anu = 4 disalib jeung Yesus, tapi kuring ngalih.

Kami peryogi terang sababaraha prinsip akal dina logis sareng kasimpulan ngeunaan kumaha Alkitab napsu diri sareng naon parabot sareng sumberdaya anu nganggo supados urang tiasa uih deui kana kalimah anu parantos kaori. Teras we tiasa nyarios ku sagala kapercayaan ti nabi Perjanjian heubeul: "Ku sabab kitu ceuk PANGERAN!"

Kumaha urang bakal tiasa ngaidentipikasi pemalsuan dina bibel harita? Saderhana pisan: kantun ngabandingkeun pamalsuan sareng aslina, tapi kumargi urang henteu gaduh naskah aslina, urang kedah nganggo anu pangsaénana: naskah anu paling lami atanapi paling dipercaya anu dimungkinkeun. Ieu analogi a.

Paribasa 11: 14
Dimana euweuh pituah anu, jelema digolongkeun: tapi di multitude of counselors aya kaamanan.

Sacara sacara harfiah aya rébuan naskah lengkep sareng teu di lengkep tina bibelan di sakuliah dunya. Cometa sumping dina sababaraha basa, umur, lokasi geografis, kaayaan fisik, tingkat kaaslian jeung wewenang, jsb.

Ieu "rupa-rupa pembimbing" kami konsultasi marengan hukum logika, sareng prinsip sada kumaha bibel napsirkeun sorangan, pikeun kéngingkeun deui ka asal asli Allah.

Kadang-kadang, urang bahkan mungkin kedah konsultasi sajarah atanapi sains atanapi nampi inpormasi langkung lengkep ngeunaan budaya alkitabiah pikeun ngabantosan urang, tapi ideu umum nyaéta konsultasi sababaraha sumber inpormasi Alkitab, objektif sareng berwibawa.

Henteu anu nalar manusa atanapi bukti teu kedah usurpkeun otoritas pamungkas Alloh panyipta.

Naon pemalsuan?

Harti pemalsuan
pikeun · ger · y [fawr-juh-ree, fohr-]
nomina, jamak pikeun · ger · ies.
1. éta kajahatan tina salah nyieun atanapi ngarobih tulisan anu mana hak hukumna atanapi kawajiban jalma sanés tétéla kapangaruhan; simulasi tandatangan nami jalma sanés kana tulisan sapertos éta naha atanapi henteu ogé nami palsu.
2. produksi a spurious Karya anu diklaim janten asli, salaku koin, lukisan atanapi anu sapertos deui.
3. hal, salaku koin, karya seni, atanapi tulisan, dihasilkeun ku pemalsuan.
4. kalakuan pikeun ngahasilkeun hal ngajalin.
5. Kolot. penemuan; artifice.

Ayeuna hayu urang tingali dina watesan "palsu"

Harti spurious
spu · ri · ous [spyoor-ee-uhs]
kecap sipat
1. teu asli, otentik, atanapi leres; sanés tina sumber diklaim, pretended, atanapi ditangtoskeun; palsu.
2. Biologi. (Tina dua atawa leuwih patempatan, tatangkalan, jeung sajabana) anu mibanda penemuan anu sanés tapi aya struktur anu béda.
3. kalahiran haram; Bajingan.

Babandingan padamelan Gusti ka bibel:
Molekul héliks hélik DNA anu ku Allah diciptakeun mangrupa médium inpormasi anu paling pajeulitna rumit sarta canggih anu dipikawanoh ku manusa.

Alam semesta yen Allah parantos nyiptakeun ambéh manusa digabungkeun malah teu tiasa ngawitan pinuh ngarti éta.

Nanging bibel, firman Allah, anu kersa-Na, henteu pernah nyarios yén ieu kedah digedekeun diluhur jenenganana. Ngan kecap Allah anu sampurna sareng langgeng anu aya dina posisi éta. Firman Allah mangrupikeun hiji-hijina padamelan Gusti anu dijantenkeun anjeunna nyerat nami-nami na.

Ieu mangrupikeun kutipan ti Leslie Wickman PhD, tilas astronot perusahaan Lockheed Martin Missiles & Space, élmuwan rokét, sareng insinyur dina program Hubble Space Telescope sareng International Space Station NASA, [diantara anu séjén]:

“Saprak Allah nunjukeun dirina duanana Kitab Suci sareng alam, ieu sareng logis teu patalim-usik antara dua. Sangkan konci kana pamahaman anu langkung lengkep ihwal saha Allah Allah-usaha anu ningali kumaha pesen Kitab Suci sareng bukti tina alam ngagérér sareng nginpokeun saling waé ».

Cara séjén nyarios kieu téh:

• Teologi ngarupakeun ulikan ngeunaan wangsit bakal Allah, anu aya dina bibel
• elmu pangaweruh ngarupakeun ulikan ngeunaan karya Allah, anu nyiptakeun éta

Psalms 138: 2
Kuring bakal nyembah ka arah kuil thy suci, sarta muji ngaran thy pikeun lovingkindness thy jeung bebeneran thy: keur thou hast magnified Kecap thy luhureun sakabeh ngaran thy.

Mun kajahatan pemalsuan na sabanding kalayan pentingna tina dokumen anu ngajalin, mangka jalma-jalma anu ngalakukeun éleksanana dina bibel kedah nampi hukuman anu paling penting saprak bibi nyaeta dokumen anu panggedena kantos diserat.

Kami nengetan parobahan naskah Alkitabiah anu wani pisan sareng dramatis anu henteu aya jalma anu tiasa nerapkeun éta teu ngahaja. Kumaha si urang "ngahaja" tiasa nambahan sababaraha kecap anyar ka téks Yunani anu henteu aya dina naskah samemehna?

Saterusna, forgeries geus ngalakukeun dina seueur abad, sareng ngalajengkeun teologi palsu anu sarua anu sarua sareng langkung seueur deui, ku kituna ieu moal aya karya ngan hiji atawa dua individu anu disgruntled ngalawan Allah.

Ieu ngakibatkeun pergeruan sumping ti sumber anu sarua.

Naon éntitas saprak abad kadua anu kadua [buku anu pangahirna disebat ku Bibit éta nyaéta Wahyu, nyaéta kira-kira dina 100AD] parantos di handap ieu dicirikeun karakter Master Forger?

• umur panjang: janten hirup keur sababaraha abad
• pangabisa: gaduh kamampuan pikeun ngahaja ngarobah loba naskah Alkitabiah anu béda ti bagian anu beda-beda dunya sareng dina basa anu béda
• konsistensi: ngadamel sagala forgeries gaduh tema anu sami
• Motif: boga alesan pikeun bunuh saloba forgeries sabisa ngalawan dokumen panggedéna kantos diserat salaku palaku ulang
• Komitmen & tekad: gaduh tenacity ka tahan abad saatos abad guna ngahontal tujuan

Pikeun ngajawab patarosan ieu, hayu urang nganggo prosés éliminasi saderhana.

Deuteronomy 4: 2
Maraneh teu kudu nambahan ka kecap nu kuring marentah anjeun, ngayakeun wajib maraneh ngeureunan halah ti dinya, éta ye bisa ngajaga nurut ti Gusti Alloh anjeun nu kuring marentah anjeun.

Wahyu 22
18 Pikeun kuring mere kasaksian ka unggal lalaki nu heareth kecap tina nubuat tina buku ieu, Mun lalaki wae wajib nambahkeun ka hal ieu, Allah wajib nambahkeun ka anjeunna teh plagues nu ditulis dina buku:
19 Tur upami lalaki wae wajib nyokot jauh ti kecap tina kitab nubuat ieu, Alloh baris nyokot jauh bagian na kaluar tina kitab kahirupan, sarta kaluar tina kota suci, sarta tina hal nu ditulis dina buku ieu.
20 Anjeunna anu mere kasaksian hal ieu diajihkeun: Pasti abdi datangna gancang. Amin. Jalaran kitu, datangna, Gusti Yesus.
21 Kurnia Gusti urang Yesus Kristus janten sareng anjeun sadayana. Amin.

Wah, pas na dipilampah ti 4 ayat pisan pangpandeurna tina bibi - peringatan buritan sanés sareng sanés sanés-jalma sanés nambihkeun atanapi tiasa ngaurunkeun kecap-kecap kana atanapi ti bibel, ku kituna sabaraha pentingna tiasa ???

Kituna, ku sabab Allah henteu ngandoskeun sagala parobahan kana kecap-Na, anjeunna henteu pidana sarta henteu bisa ngaruksak kecapna nyalira, ogé sanggup malaikat atawa Yesus Kristus, geus ngalakukeun kajanggalan ieu.

Pasti, taya unsur-unsur alam, atanapi naon waé di dunya karajaan, karajaan sato, aya naon waé manusa, atanapi malah rantay kronologis sakabéh konspirator manusa tiasa ngalebetkeun kana waktos tiasa manten ieu.

Naha kuring cukup jero di dieu - unsur alami ?!

Jelas, dina tungtungna, seueur manusa anu béda-béda éta agén korupsi anu parantos parantos dirobah kana saleresna, dokumén fisik, tapi tetep, henteu manusa atanapi konspirasi tiasa nedunan karakteristik 5 master forger.

Aya 2 sareng kakuatan spiritual 2 ngan aya dina jagat raya, Allah sareng iblis. Ku prosés éliminasi basajan pisan, sabab ku Allah henteu tiasa ngalakukeun kajahatan ieu, Iblis nyaeta hiji-hijina kenca.

Iblis nyaeta hiji-hijina éntitas anu tiasa minuhan sagala kriteria 5 master forger: umur panjang, pangabisa, konsistensi, motif sarta komitmen.

Barina ogé, anjeunna ngan musuh musuh Allah.

Nu ngécéskeun pangalsipan.

Genesis 3: 1
Kiwari naga éta beuki séhat tinimbang sato galak anu di jieunan Allah Allah.

Subtil asalna tina kecap Ibrani arum sareng artina terduka, licik, sareng nyarioskeun.

Nu ngécéskeun pangalsipan.

Di dieu di Yohanes, Yesus anu nyanghareupan kelompok tinangtu pikeun pamimpin agama anu ngicalkeun jiwa maranéhanana ka Iblis.

John 8: 44
Maraneh téh bapa anjeun Iblis, jeung lusts of ye bapana anjeun bakal ngalakukeun. Anjeunna hiji murderer ti mimiti, jeung abode moal di kaleresan, sabab aya bebeneran di anjeunna. Nalika anjeunna speaketh bohong, manéhna speaketh of sorangan: pikeun manehna hiji tukang bohong, sarta bapa eta.

Pamakéan frase "ramana" nyaeta idiom sareng hartosna Ibrani originator tina ngampar.

Explainsta ngécéskeun pangalsipan malah kusabab kusabab pemalsuan sahiji dokumen robah kabeneran dokumen kana bohong.

Saterusna, nalika Iblis cocoba ka Yesus di padang opat puluh poe, anjeunna ngahaja misquoted Kitab Suci Perjanjian heubeul dina usaha nipu Yesus, janten upami sadayana sanés senjata roko ngalawan Sétan, maka kuring henteu terang naon ari éta ...

Tujuan anu sanés tina palsuan Injil nyaéta pikeun nyolong kasucian, kredibilitas, otoritas, presisi, & integritas bibel pikeun dirina ku ditempatkeun di jero éta Kitab Suci, posing salaku Kitab Suci asli.

Maka pangusaha Alkitabiah nyaeta, pokatna, bentuk sumpah palsu, anu bohong.

Definisi Kamus Inggris pikeun sumpah palsu
nomina (PL) -juries
1. (hukum pidana) nu ngalanggar komitmen ku saksi dina cara ngagawe yudisial anu, sanggeus disumpah sacara hukum atanapi sanggeus negeskeun, dihaja méré bukti palsu.

11 Forgeries Felony ngalawan Yesus Kristus