DE BIBLIIS nobis ratio medicinae, pars 6: Vetus Testamentum pharmakeia

EXORDIUM

In Hippocratis juramento hoc, ut primum non nocere, sed peritis medicinae systema ad nos, quod omnes medicinae causa nocere in forma parte effectus [vndique a frivola exitiale], ut omnes medici violare Hippocratis juramento omni praescriptione ad scribendum.

Quot sunt principiis stuprum inferre aliis industries semper fundatur in quod adhuc superesse?

Videtur quod pharmaceutical industria responsa nemini, propter quam eorum qui munera libenter accipiunt et coactione ad gubernandum corpus, FDA, unus qui SUPPONENDA ut in medicamento societates in linea.

In Bibliis nititur, et spiritualiter, hoc est, hypocrisi et iniquitate.

In biblia, et eiusdem diaboli dicitur Iesus Christus impios unus de pueris vocatur Diabolus [certo coetus religionum duces] Hypocritae XXIII VII tempora in Matth.

Et simulationes, et iniquitatem facit: et in tantum medicinae systema ad systema totum corpus refert sui diaboli est contagione per viam filii sui.

BTW sunt III quæ in biblia, ubi dicit Dominus quod in specie sint, ut sine simulatione:

• credentes [I ad Timotheum 1: 5; 1 II ad Timotheum: 5]
• Amor [Romani 12: 9; 6 II ad Corinthios: 6; I Petri 1: 22]
• Wisdom [James 3: 17]

Naturalis autem multo paucioribus et minus gravibus conficiantur ad praescriptio medicinae parte effectus, et nullus inde effectus, ubi usus bene ut persaepe pro jure rationes.

BTW Africa medicina est vere quia a FALSUM NOMEN et fuerit in esse per annos mille ante modern rememdium praescriptio est in scaenam 100 annos aut tam ante.

Ideo modern medical treatments sunt verae medicinae, patefecit ex historical vexillum cura.

PHARMAKEIA IN VETERE TESTAMENTO

Sunt 4 variationes radicis verbi graeci pharmakeia, quam in Veteri Testamento studebimus, ita hoc a Septuaginta oritur, in Graeca versione OT infra recensita;

pharmakeia 5331 [Verbo]
Administrante de potionibus aliquibus colliserint, maleficis artibus inserviebat, medicina.

pharmekeuo 5332.1 [Verbo]
Ad fascinavisse, quam veneficiis administrare; ut compositis medicina.

Pharmakon 5332.2 [Nomen]
A medicamento, potio, medicamentum.

Pharmakon 5333 [Nomen]
Nec sit maleficus, an ex administerer haustibus uiam fecerit.

4 verba haec sunt:

• 20 11 tempora in diversis libris Veteris Testamenti
• 5 2 diversis temporibus in libris Novi Testamenti
• est summa librorum diversis 25 13 in palam fieret Bibliae

13 est numerus seditionis in biblia continentur.

Notandum etiam est quod radix verbi pharmakeia adhibetur in 11 diversis libris bibliae.

"If decem est numerus, qui perfectionem divinitatis notat ordinemigitur undecim est praeter ad eam dissolvendam ac perdendi ordinis. Si duodecim est numerus, qui perfectionem divinitatis notat imperiuminde undecim deficit. Ut sive ens X + 10, sive 1-12 censeamus. numerus qui notat; inordinatio, dissolutio, imperfectioEt dissolutio".

Radix verbi quod habet a unique distribution figurae speciem habeant commensus pharmakeia dic nobis

Hic est summarium numerale et spirituale;

• Pharmakeia verbi radicis adhibetur in 2 libris NT et 2 divisionis numerus
• Pharmakeia verbi radix magis in Exodo adhibetur quam in alio libro bibliae [7=35%], qui etiam est 2 bibliae liber; iterum numerus II ad divisionem
• Sunt 4 variationes verbi radicis et 4 numerus mundi; James 3: 15 Sapientia mundi huius est terrena, sensualis et diabolica; James 4: 4 mundi amicus, inimicus Dei est. I Io. Si mundum diligis, dilectio Dei non est in te;
• Verbum radix Pharmakeia adhibetur 11 temporibus in OT et 11 numerus inordinationis et dissolutionis
• Verbum radix Pharmakeia adhibetur 13 vicibus in biblia et 13 numerus rebellionis

Hic itaque summarium spirituale numeralis Pharmakeiae est:

• Duplex divisio
• Mundus: inimicus Dei
• Inordinatio et dissolutio
• Rebellionis

Inde est quod Satanas legalia et illicita omnium generum medicamenta ita urget.

Per 1 / 3 ex toto veteri Testamento, sicut usus unici pharmakeia sunt in libro uno: Exodi manifesta erit.

Quid interest hoc facere?

Quae super 2nd in libro De Sacris Bibliis adlatus nec indicat constitutionem et numerum 2 pars, Fretus contextu.

In contextu autem pharmakeia, hic perfectus est, quod omnia medicamina usus est populus erant usura fecit division spirituali, inter eos Deus.

Ceterum spectare ad nexum inter pharmakeia et in servitutem redigerent

Verbum quod anglicus "servum" enim in Biblia respuere usus XXXIX tempore [kjv].

Est primum 9 occurs in Libro Exodi memorantur, et tempora, et plus quam alia libro bibliae.

Verbis & operibus pharmakeia radix de quo in Exodo ita sunt plures quam alia medicamenta in libro bibliae propter formam servitutis contineri.

Et operuerunt filii Israhel enim attenuatus erat corporalis Aegypti de domo servitutis.

Post exitum ex Aegypto in captivitate spirituali vestibulum mauris.

Infra est a screenshot a pagina cohors ex Testamenti Editio Hebraica Et hide ab eodem Bullingero. Est alternis dicitur ostendit orationis formam, quae est ostensiva in structuram, re subiectum, cui bono in extenso in Libro Exodi memorantur, in insigni modo.

Non fit ita ut themata in servitutem generans est principalis in Libro Exodi memorantur.

In secunda maxime communia usus verbo "servum" enim in biblia non habentur inter paritas & Acts scilicet Deuteronomio, ubi ambo sunt VI: numerus enim hominis est quod agitur ab satanas.

Et in libris Veteris Testamenti homines fuerunt in operibus legis legalis et corporis, et animi spiritualis captivitatis medicaménta utíliter.

Exodo, dicens: Servieruntque filii Israhel in servitutem redigere et quaestui servitute in Aegypto. Iesus Christus enim est subiectum in libro bibliae et omnis qui redemit eos, et dedit eos libertatem necesse erat occidi pascha.

Galatas: Usque ad legem Dei, populi sunt, et ab elementis mundi eramus servientes [eiusmodi sunt], sed Jesum Christum liberari de maledícto legis, et dedit nobis libertatem. In libro de ignoscere Prusiam debere, Iesu Christi neque enim in justificationibus legis.

In foro canonico ordine, de prima usus est in Biblia respuere pharmakeia in Exodo [ex versione graeca librorum Veteris Testamenti, ita veteris & novi testamenti, qui est magis unita sunt].

PHARMAKEIA: USAGES I - VII

Exodus 7
10 Introierunt ergo Moyses et Aaron ad Pharaonem, fecerunt sicut præceperat Dominus: tulitque Aaron virgam coram Pharaone descendit, et coram servis ejus, quæ versa est in colubrum.
11 Vocavit autem Pharao sapientes et et malefici, [Robustum quidem est Pharmakon # (V)CCCXXXIII]: ergo similiter malefici Ægyptiorum, et fecerunt illis similiter similiter [Pharmakeia 5331].
22 Feceruntque similiter malefici Aegyptiorum suis similiter [Pharmakeia (V)CCCXXXI]: et induratum est cor Pharaonis, nec audivit eos: sicut locutus fuerat Dominus.

Exodus 8
16 Dixit autem Dominus ad Moysen: Dic ad Aaron: Extende virgam tuam et percute pulverem terrae et sint scinifes in universa terra Aegypti.
17 Feceruntque ita; extendit Aaron manu virgam tenens percussitque pulverem terrae et facti sunt scinifes in hominibus et in iumentis omnis pulvis terrae versus est in scinifes per totam terram Aegypti.
18 Et fecerunt ita magi eorum similiter [Pharmakeia 5331], ut educerent sciniphes, et non potuerunt: erantque sciniphes tam in hominibus quam in jumentis.

Quod Diabolus non habet potestatem nisi quam multo minus ea quae sunt Dei cum hominibus manifestari ambulans de virtute in Domino.

Exodus 9
10 Tuleruntque cinerem de camino, et steterunt coram Pharaone, et sparsit illum Moyses in cælum: et factum est ulcus efflorescens pustulis factum [pusulas aut ulcera] tam in hominibus quam in jumentis.
11 Et feceruntque similiter malefici incantationibus [Pharmakon 5333] non potuerunt stare coram Mosen propter vulnera quae Nam quæ in feceruntque similiter malefici incantationibus [Pharmakon (V)CCCXXXIII] et in omni terra Ægypti.

Exodus 22: 18
Non dabis [patitur] est pythonissam [Pharmakon 5333] vivere.

In diebus Veteris Testamenti manet, quod est impossibile, ut quis ex quodam spiritu diaboli, et solum left to separate optio transivit spiritus persona erat mori.

Sed nostra aetate gratia Dei per Jesum Christum in operibus adderetur, suus 'possibile quod Christiani donare possunt et quis de spiritu diaboli mittet in circuitu eius et curavit eos de manu diaboli liberavit.

Non admirari satis deformatam Christianitati nostrae aetatis adeo impetum.

Nescio, hoc est, qui versum esset ad justify altare holocausti et populus non est accusatus pythonissam in Salem Saga iudiciis a February ad 1692 Maii 1693.

Quidam sunt qui ad iustitiam tunc intellexerunt, non solum ut sunt illi qui sententiam querela spirituum malo mori.

Quidam veneficae sic dictae erant actualiter mali, operantes spiritus diaboli, et laedentes homines cum salivis diam illorum.

Multi autem erant boni homines utentes homeopathy et aliis validis curationibus, et falso accusabantur de mala maga propter sanationem et bonam hominibus afferebant.

Idem hodie prosequitur ubi tutissimae, efficaces et parabiles curationes naturales proscriptae sunt ad tuendos reditus impiorum, qui venena sua societati propellebant.

Si quis veram morbum invenerit vel invenerit, saepe humiliantur, improbantur, et in quibusdam frigidis sanguine trucidantur, quia naturalis curatio facit alium, qui pretiosum et nequam medicamentum vendit, quod figere problema putatur. pecuniam perdere.

Quidam de exsecutioni mandandis "eu" falso sonat quasi poenae atrocitatem criminis longius.

Sed isti malefici non solum utentes nocivis medicamentis vel potionibus, operabant daemones spiritus in processu, spiritualiter totam congregationem veneficii, et in veteri testamento temporibus, tantum modo projiciendi dæmonium spiritum extra aliquem occidendi.

Galatians 5
7 Currebatis bene; qUI vos impedivit veritati non obedire?
8 Haec persuasio non est ex eo, qui vocat vos.
9 Modicum fermentum totam massam corrumpit.

7 versu notandum est quaestio, cur, ubi impeditur uel accepisti quis.

Quid?

Scitis quoniam cum qui impediret ergo scitis vos in spirituali certandi intelligere, cur, ubi et.

Ephesians 6: 12
Quoniam non est nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem, sed adversus principes et potestates, adversus mundi rectores tenebrarum harum contra spiritalia nequitiae in caelestibus.

Unus autem ex illis Elymas magus spiritualia potionibus aliquibus colliserint est scriptor aperire apud hominem in spiritu diaboli possessio ejus, et Diabolus sordidum opus et potest portare propter eos.

Aliud sanae rationis reddere possunt cogitatione mentis iudicium impediunt hominis ingenium;

• intellegere verbum Dei
• credunt verbo Dei
• verum a falso separare 
• 9 agunt ex manifestationibus spiritus sanctus effective,

Quæ facere exacte haec nostra est veluti praescriptio pharmaca multis temporibus.

Umquam videre mille-longum indicem laterum effectuum e medicamentis in te esse?

[Ut taceam omnes interactiones debilitates ac etiam mortiferas omnium oeconomiae repugnantium].

Scilicet tibi.

Tristitia, dormitatio, confusio, levitas, nausea, capitis, constipatio, oris siccus, hepar damnum, impetus cordis, etc.

Plerisque in rebus, cum Domino ambulationem impediunt potius quam adiuvant.

Ego vidi; ita ut multi essent male medicamentum ex eo erant:

• aegri quoque ad laborandum
• nimis infirmum est ire ad ecclesiam
• Utile etiam male fecisse nientum

inde etiam magis accentus et difficultates.

PHARMAKEIA: USAGES I - VII

Deuteronomy 18
10 Nec inveniatur in te qui lustret filium suum aut filiam ducens per ignem aut qui ariolos sciscitetur, et observet somnia atque auguria, nec sit maleficus, nec sit maleficus.
11 aut venefici incantantis sapienter [Pharmakon 5333], nec qui pythones consulat, nec divinos, aut quærat a mortuis veritatem.
12 Omnia enim haec abominatur Dominus et propter istiusmodi scelera delebit eos in introitu tuo Dominum Deum tuum.
13 Perfectus eris et absque macula cum Domino Deo tuo.

Futurum autem Israhelitae "integrum"

Post haec omnia agebantur 9 horribile diabolica;

• De cordibus eorum
• De illis domos
• De vita

quia omnes opes et 9 involvere per operationem spirituum ex diaboli.

XIII In poetica namque, quod est "perfect" medium?

Fortis 's Exposition
immaculatus omnino plenam perfectam causalitatem veram sani inmaculati incontaminatam

Ab [Hebrew word Tamam}; totius (litteram uel figura) Et (ut nomen) integra veritate - inmaculatos tota plena, perfecta simpliciter (-ity) integrum immaculata immaculatus, sanctus (-ly) sanus.

In aliis verbis, erant spiritualiter mundum et maturescere bene cum ambularet in Domino.

Si paucos annos in gratiam ieiunii administrationis ultra videbitis quid spiritualiter filiorum Dei

Colossians 2: 10
Et estis in illo repleti qui est caput omnis principatus et potestatis:

Nos spiritualiter completum et iustus in oculis Domini, sed ut sint vitae quod recta placuerunt?

Per fiduciam nostram voluntatem debemus eligere possit vivere secundum vias mundi: et per verbum Dei revelatum.

II Regum 9
21 Et ait Joram: Junge currum. Et currum iunxeruntque currum. Et egressus est Joram rex Israël, et Ochozias rex Juda, singuli in curribus suis, egressique sunt in occursum Jehu, et invenerunt eum in agro Naboth Jezrahelitæ.
22 Factum cumque vidisset Ioram Hieu dixit pax est Hieu Et ille respondit: Quæ pax? Adhuc fornicationes Jezabel matris tuæ, et in ea idolorum servitus, veneficia [Pharmakon 5332.2] tam multa?

Dum quasi scelus idololatriæ, medicamenta psychotropica, in operationem diaboli in mundo spirituum, ubi nulla erit in pace. Hoc est, quod fieri non potest pacem mundo biblico administratio in hac nostra.

Sed cum verbo Dei possumus pacem habere in nostris cordibus, nulla materia quid sit in mundo;

Epistula ad Philippenses 4: 7 [La]
Et pax Dei [Confirmet autem pacis, qui in toto corde, et pax] quae exsuperat omnem sensum, [quam quod pax] stat in corda vestra et intellegentias vestras in Christo Iesu [tuum est].

Et post multos dies erit: Erit caelum novum et terram in qua Deus est iustus non est ludum in oppidum.

Iezabel natus est de semine serpentis, [fuit ex semine diaboli], quod confirmat novum testamentum, quod de huiusmodi hominum genere loquitur: Totum mundum idololatriae et venenis deceperunt.

Hoc non est mirum, tametsi erat pater eius Ethbaal regis Sidoniorum.

"Ethbaal" ad litteram "Percusseruntque cum Baal" et per viventem in refers gratiam Baal quadringenti.

I Regum 16: 31
Et factum est, ut si cum fuerit Nec suffecit ei ut ambularet in peccatis Jeroboam filium Nabat: insuper duxit uxorem Hiezabel filiam Ethbaal regis Sidoniorum et abiit et servivit Baal et Nadab colebat eum.

Britannia baali dictionary definitions
noun

• si pluribus de antiquis diis semitico
• Phoenicum fabula, soli Deo summo indigitem
• (Non numquam capitis), nec falsa nec deus idoli

Omnia Commentarios ego vidi dicit nomen "Jezabel" incertum originis est. Nec mirum est et saepius celat adversarii ejus: et opera suae identitatis et filios eius sordida opus quod facere potest et invisa.

Bible One nomen etiam dicitur quod "Jezabel" deliberatum erat originale nomen tuum Mutationem eam Jezebaal nexum inter se celare et hic!

EGO reperio valde probabile est, praesertim cum illi patrem fuisse Ethbaal.

Praeterea, nomen "bel" est contractio baal, quae abscondit identitatem suam ut filiam diaboli.

Bel et draco titulus est libri corrupti apocryphi, cuius propositum est lectorem confundere, decipere et distrahere.

II Paralipomenon 33
1 Duodecim annorum erat Manasses cum regnare coepisset et quinquaginta quinque annis regnavit in Hierusalem
2 Et fecit quod erat malum coram Domino, juxta abominationes gentium, quas interfecit Dominus in adventu filiorum Israël.

3 Aedificavit excelsa quae dissipaverat Ezechias pater dissipatus item, construxitque aras Baalim et fecit lucos et adoravit omnem militiam caeli et coluit eam.
4 Ædificavit quoque altaria in domo Domini de qua dixit Dominus: In Jerusalem erit nomen meum in æternum.

5 Ædificavit autem ea cuncto exercitui caeli in duobus atriis domus Domini.
6 Fecit filios suos per ignem in valle Benennom: observabat somnia, sectabatur auguria, uti veneficia [Pharmekeuo 5332.1] et fecit pythones, et aruspices multiplicavit, ut faceret malum coram Domino, ut irritarent eum.

Cur quisquam parens liberis cremari paterentur vivere

Error.

Immolarent filios suos idolis promisit falsi sunt, ut vitam idolatriae medicamina in contextu.

Nota spirituum sunt, qui diaboli sunt valde nota spirituum cum homine, et quidem summam vim habent multi in errorem mittentes qui est vivens mortua est credere.

Solum possumus viam scire separate veritas ex errore est certa atque perfectus integritas verbum Dei, quae est in biblia non habentur.

Verum a falso separare possumus nascetur.

Divérsis speciébus.

PHARMAKEIA: USAGES I - VII

Psalms 58
1 Si vere utique iustitiam loquimini congregatione Domine? non recte iudicatis nobis: Filii hominum?
2 Etenim in corde iniquitates operamini; in terra injustitias manus vestræ concinnant est.

3 Abalienati sunt impii ab utero, aberrant, ut primum nati sunt in utero loquentes mendacium.
4 Venenum illorum sicut venenum serpentis, sicut aspidis surdae et obturantis aures suas sunt;
5 Quod autem non audieritis vocem Domini eloquii mystici [Pharmakon 5333], venuste [Pharmekeuo 5332.1] non detulimus.

Isaiah 47
8 Nunc ergo audi hæc delicata, et habitans confidenter, quæ dicis in corde tuo ego sum et non est praeter me Non sedebo vidua, et ignorabo sterilitatem;
9 Venient tibi duo hæc subito in die una sterilitas et viduitas: universa venerunt super te, propter multitudinem et habentis maleficia [Pharmakeia (V)CCCXXXI], et propter duritiam incantatorum tuorum vehementem magna.

10 Et fiduciam habuisti in malitia tua, et dixisti: Non est qui videat me. Sapientia tua et scientia tua haec decepit te; Et dixisti in corde tuo ego sum et non est praeter me.
11 Unde et venient super te malum, cujus ignoras exortum, et cadet super te, ad paupertatem venerit, non differt posse et veniet super te repente miseria, quam nescies.

12 Sta cum incantatoribus tuis et cum multitudine iniquitatum tuarum, et habentis maleficia [Pharmakeia (V)CCCXXXI] in quibus laborasti ab adolescentia tua, ut, si fieri posset vocabitur tibi prosit tibi aut si possis fieri fortior.

Nota ista sententia: "Ego sum, et præter me non aliud 'occurs twice, constituendum eorum iactantia et superbia languere.

Suus 'a perverse intellexerunt, et saecularia mentiri intuentem, ut non solum attribuitur Domino, et excogitatoris, et Creatorem universi.

Contritionem praecedit superbia et ante ruinam exaltatur ut testantur hi versus.

Isaiah 45: 5
Ego Dominus, et non est amplius; extra me non est deus; accinxi te, et non cognovisti me:

Isaiah 45: 6
Ut sciant hii qui ab ortu solis et qui ab occidente, quoniam absque me nullus est. Ego Dominus, et non est ultra absque eo.

Jeremiah 27
6 Et nunc itaque ego dedi omnes terras istas in manu Nabuchodonosor regis Babylonis servi mei: et bestias agri dedi ei, ut serviant illi.
7 Et servient ei omnes gentes, et filio ejus, et filio filii ejus, donec veniat tempus terræ ejus et ipsius: et servient ei gentes multae et reges magni eo.

8 Erit autem: Gens enim et regnum quod non servierit Nabuchodonosor regi Babylonis et quicumque non curvaverit collum suum sub jugo regis Babylonis, et visitabo super gentem illam, dicit Dominus, gladium et famem et pestem donec consumantur manu.
9 Nolite ergo audire prophetas vestros et divinos et somniatores et incantatoribus tuis et tua et malefici, [Pharmakon 5333] quod loquor ad te, dicens: Non servietis regi Babylonis:

10 Quia mendacium prophetant vobis, ut longe vos faciant de terra vestra, ut ejiciant vos, et pereatis.

Haec confirmant, quod reliquum iterum dicit verbum de veneficiis mendacium, et in medical error ratio.

Cum fit, 5 sensibus, scientia autem non potest accipere aliquid temporis satis est ad veritatem ab errore separate quia sine fine speciem sumit amounts of research, adepto ad imo postremo pecunia et patiens, ut sit.

Nullo modo peccatum per illam omnes una vivere administrare.

Quod est, quod aliquando capit annos vel etiam decennia vita invenire responsa ad nostrum salutem problems.

Diabolus fecit mundum spiritualem in deserto, nisi cum Dei gratia et scientiam veram, per quam potest nos ad victoriam ducunt.

PHARMAKEIA: USAGES I - VII

Daniel 2
1 Et in anno secundo regni Nabuchodonosor vidit Nabuchodonosor somnium, et conterritus est spiritus eius, et somnium eius fugit ab eo.
2 Praecepit ergo rex ut convocarentur arioli et magi et et malefici, [Pharmakon 5333], et Chaldaei: ut indicarent regi somnia sua. Igitur cum venissent, steterunt coram rege.

Amos 5
9 Exaltabitur manus tua super hostes tuos et omnes inimici tui interibunt.
10 Et erit: In die illa, dicit Dominus, quia ego auferam equos tuos de medio tui et disperdam quadrigas tuas

11 Et perdam civitates terræ tuæ, et destruam omnes munitiones tuas:
12 Et perire faciam sculptilia idolorum servitus, veneficia [Pharmakon 5332.2] ex manum tuam; Tu autem ægrotabis non erunt in te:

XI versum dicit Dominus meus praecipito in munitiones Idumæorum:. Quando decipit omnes gentes terrae, facit multas quaestiones tot societates mundi spiritualis nebulosa est diabolus.

II ad Corinthios 10
3 In carne enim ambulantes, non secundum carnem militamus faciemus:
4 (Nam arma militiæ nostræ non carnalia sunt, sed potentia Deo ad destructionem munitionum)

5 Consilia destruentes, et omnem altitudinem extollentem se adversus scientiam Dei, et in captivitatem redigentes omnem intellectum in obsequium Christi,

Ad munitiones hostium habemus descendas

Exempla quae praesidiis adversariorum?

• Most pharmaca vendentes et omnes medicinae systema ad mendacium
• , sacrilegas trinitas,
• homosexualitatis

Est prope album est sine fine.

Nahum 3
1 Vae urbi sanguinum! universa mendacii dilaceratione plena non est, et non recedet
2 Vox flagelli et vox impetus rotae et equi frementis et quadrigae ferventis.

3 Et micantis gladii et fulgurantis hastae et equitis ascendentis, et multitudinis interfectae sunt et multa corpora; nec est finis cadaverum, et corruent in corporibus suis
4 Propter multitudinem fornicationum meretricis speciosae et gratae et gratae et habentis idolorum servitus, veneficia [Pharmakon 5332.2] vendentis gentes per scortationes suas, et familias per eam idolorum servitus, veneficia [Pharmakon 5332.2].

Prophetia Malachiae 3
4 Et placebit Domino sacrificium Iuda et Hierusalem vultis esse iucundum ad Dominum, quia in diebus pristinis et sicut annis prioribus.
5 Et accedam ad vos in judicio, et ero testis velox in et malefici, [Pharmakon 5333], et adulteris, et perjuris, et qui calumniantur mercedem mercenarii, viduas et pupillos, et opprimunt peregrinum, nec timuerunt [reverentia] non est mecum dicit Dominus exercituum.
6 Ego enim Dominus et non mutor: et vos filii Jacob, non estis consumpti.

Romans 14: 12
Itaque unusquisque nostrum pro se rationem reddet Deo.

Illi enim placuit adepto qui natus est ex Deo, iterum in spiritus, et fiet unus concubitus adamatae vitasse fili, et iudicatus est, ut ferri ex opera Domini, quod aliud includit V usque ad praemia denique & coronas!

Quam admirabile spem habemus.

II ad Timotheum 4
Bonum certamen certavi 7 sum, cursum consummavi, fidem servavi;
In reliquo 8 reliquo reposita est mihi corona justitiæ, quam reddet mihi Dominus in iustus iudex: reddet mihi Dominus in illa die, et non solum autem mihi, sed et iis, qui diligunt adventum ejus.

Sit enim ambulant in mansuetudine humilitas et sapientia: vincens questus saltem arce hostes, et in robustiorem validioremque cunctis diebus vitae nostrae.