Yesus Kristus: akar sareng katurunan Daud

Pébruari 29, 2020

BUBUKA

Wahyu 22: 16
Kuring Yesus ngutus malaikat abdi pikeun mere kasaksian ka anjeun hal-hal ieu di garéja. Geuning akar sareng turunan [katurunan] Daud, sareng bentangna caang sareng isuk.

[tingali video youtube ngeunaan ieu sareng seueur deui didieu: https://youtu.be/gci7sGiJ9Uo]

Aya 2 aspék utama tina ayat anu luar biasa ieu anu bakal kami bahas:

Akar sareng katurunan Daud
Béntang caang sareng isuk

Béntang caang sareng isuk

Genesis 1
13 Sareng magrib sareng énjing éta poe katilu.
14 Sareng saur Gusti, Kéngingkeun lampu di bumi langit pikeun ngabagi beurang ti wengi; sarta anggap aranjeunna janten tanda, sareng usum, sareng dinten-dinten sareng taun:

Kecap "tanda" asalna tina kecap Ibrani avah sareng hartosna "nyirian" sareng dianggo nyirian batur anu penting datang.

Yesus Kristus dihirupkeun deui dina poe katilu, bersinar cahaya rohani na dina awak spiritual na, mangrupikeun pingsan énggal kanggo sadayana umat manusa ningali.

Dina Wahyu 22:16, dimana Isa Al Masih mangrupikeun béntang anu terang sareng isuk, nya éta dina konteks langit katilu sareng bumi [Wahyu 21: 1].

Sacara astronomis, béntang anu caang sareng isuk ngarujuk ka planét Vénus.

Kecap "bintang" mangrupikeun kecap Yunani aster sareng dianggo 24 kali dina bibel.

24 = 12 x 2 sareng 12 ngarujuk kana kasampurnaan pamaréntahan. Harti anu paling mendasar nyaéta ngeunaan kakawasaan, janten kami parantos ngadegkeun kakuasaan sabab dina buku Wahyu, Yesus Kristus mangrupikeun raja raja sareng gusti.

Panggunaan mimiti kecap bintang dina Mateus 2:

Mateus 2
1 Ayeuna nalika Yesus ngalahir di Bétlétia Yudea dina dinten Hérodés raja, lah, aya jalma-jalma bijaksana ti wétan dugi ka Yérusalém
2 Ngomongna, Dimana manéhna anu lahir Raja urang Yahudi? pikeun kami parantos katingal Béntang na di wétan, sareng sumping nyembah ka Mantenna.

Jadi dina anggoan anu munggaran dina Mateus, urang gaduh lalaki anu wicaksana, dipandu ku Béntang na, kanggo milari Yesus anu nembé lahir, pangawasa [raja] Israil.

Sacara astronomis, "béntang-Na" ngarujuk kana planét Jupiter, anu pangageungna dina sistim tatasurya sareng dikenal ogé salaku planét raja sareng Yesus Kristus nyaéta Raja Israél.

Salajengna, kecap Ibrani pikeun Jupiter mangrupikeun ssedeq, anu hartosna kabeneran. Dina Yeremia 23: 5, Yesus Kristus sumping tina garis karajaan Daud sareng disebut ogé cabang anu soleh sareng ogé disebut Pangéran kabeneran urang.

Salaku tambahan, Kajadian ngawartoskeun ka urang yén cahaya anu langkung alit didamel pikeun ngawasa wengi, sareng Gusti, anu langkung ageung terang, pikeun maréntah siang.

Genesis 1
16 Padahal Allah ngadamel dua lampu anu hébat; cahaya anu langkung ageung pikeun ngatur dinten, sareng lampu anu langkung leutik pikeun ngatur wengi: anjeunna damel béntang ogé.
17 Sareng Allah dipasang aranjeunna di langit langit pikeun masihan cahaya di bumi,

YESUS KRISTUS, KANGGARAAN AND KABUPATEN DAVID

Idéntitas unik Yesus Kristus dina buku Samuel [1 & 2^nd] mangrupikeun akar sareng turunan [katurunan] Daud. Nami "Daud" dianggo 805 kali dina Alkitab Injil, tapi 439 panggunaan [54%!] Aya dina buku Samuel [1 & 2^nd].

Dina basa sejen, nami David dianggo langkung seueur dina kitab Samuel tibatan sadaya buku-buku bibli anu digabungkeun deui.

Dina prasangka heubeul, aya 5 ramalan ngeunaan cabang anu bakal datang atanapi bertunas [Yesus Kristus]; 2 di antarana nyaéta ngeunaan Yesus Kristus janten raja anu bakal mrentah ti tahta Daud.

Dina Mateus, buku anu munggaran ngeunaan praja anyar, anjeunna nyaéta Raja Israil. Dina Wahyu, buku anu terakhir ngeunaan Permaénan Anyar, anjeunna nyaéta Raja Raja sareng Pangéran PANGERAN.

Numutkeun kana rupa-rupa ayat, messiah anu badé kedah memenuhi sababaraha sarat silsilah:

Anjeunna kedah janten katurunan Adam [sadayana]
Anjeunna kedah janten katurunan Ibrahim [langkung sempit #]
Anjeunna kedah janten katurunan Daud [ngahususkeun #]
Anjeunna kedah janten katurunan Solomon [ngahususkeun #]

Akhirna, salain ti putra Adam, Ibrahim, David sareng Solomon, anjeunna kedah janten putra Allah, anu identitas na dina injil John.

Tina sudut pandang silsilah, Yesus Kristus mangrupikeun hiji-hijina jalma dina sajarah umat manusa anu mumpuni pikeun jadi penyelamat dunya.

Janten alesanna Yesus Kristus tiasa janten akar tur katurunan Daud kumargi margi:

silsilah karajaan na salaku Raja di Mateus bab 1
sareng silsilah umum salaku manusa anu sampurna dina Lukas bab 3

Hayu urang ngagali tingkat anu langkung jero

Kecap "root" dina wahyu 22:16 digunakeun 17 kali dina bibel; 17 mangrupikeun perdana #, anu hartosna éta henteu tiasa dibagi ku jumlah nomer sanés [kecuali 1 sareng dirina].

Dina basa sanés, tiasa aya 1 sareng ngan 1 akar turunan Daud: Yesus Kristus.

Salajengna, anu ka-7^th perdana #, anu jumlah kasampurnaan spiritual. 17 = 7 + 10 & 10 mangrupikeun # pikeun kasampurnaan teratur, janten 17 ogé kasampurnaan tatanan spiritual.

Kontras ieu sareng 13, perdana # 6. 6 mangrupikeun jumlah manusa sakumaha anjeunna dipangaruhan ku musuh sareng 13 mangrupikeun jumlah pemberontakan.

Janten Gusti nyiapkeun sistem angka anu sacara alkitab, matematis sareng spiritual sampurna.

Harti akar:
Strong's Concordance # 4491
rhiza: akar [nomina]
Éjahan fonétik: (hrid'-zah)
panjelasan: akar, némbak, sumber; anu asalna tina akar, turunan.

Di dieu kecap urang Inggris rhizome asalna.

Naon éta rhizome?

Kamus Inggris pikeun rhizome

kecap barang

1. batang handapeun taneuh anu kandel jero pepelakan sapertos mint sareng iris anu kuncup na ngembangkeun akar sareng pucuk anu énggal. Disebut ogé rootstock, rootstalk

Tutuwuhan spurge antik, *Euphorbia antiquorum*, ngirim kaluar rimpang.

Salaku akar [rimpang] sareng turunan Daud, Yesus Kristus sacara anyaman sacara rohani sareng nyambung sapanjang bibel Alkitab ti Kajadian salaku bibit anu dijangjikeun ka Wahyu salaku raja raja sareng gusti.

Upami Yesus Kristus mangrupikeun akar anu mandiri, mandiri, maka duanana géologi na bakal palsu sareng kasampurnaan dina injil bakal musnah.

Sareng kumargi urang ngagaduhan Al Masih dina diri urang [Kolosa 1:27], salaku anggota awak Kristus, urang ogé badak spiritual, sadayana jaringan babarengan.

Janten dina injil sacara matématis, sacara rohani sareng botanis sampurna, [sareng unggal jalan séjén ogé!]

Mint, iris sareng rimpang sanésna ogé diklasifikasikeun salaku invasif jenis.

Saha spésiés invasif anu leres?

Spésiés invasif ?! Éta ngajantenkeun kuring mikiran mahluk luar angkasa ti luar angkasa dina piring terbang atanapi tangkal anggur raksasa ngembang samilyar mil per jam anu nyerang jalma-jalma di tempat-tempat dina pilem Robin Williams 1995 Jumanji.

Nanging, aya invasi spiritual anu lumangsung ayeuna sareng kami bagian tina éta! Musuh, setan, nyobian nyerang haté sareng pikiran saloba jalma sabisa-bisa, sareng urang tiasa ngeureunkeunana ku sadaya sumber daya Gusti.

Dina tabél di handap ieu, urang bakal ningali kumaha 4 ciri spésiés invasif tutuwuhan aya hubunganana sareng Isa Al Masih sareng urang.

#	TUTUWUHAN	IESU KRISTUS
1st	Maha asalna *jarak jauh* ti sudut perkenalan; asalna tina a *habitat non-asli*	Jauhna jarak: John 6: 33 Pikeun roti Allah nyaeta anjeunna anu cometh turun ti sawarga, sarta giveth hirup ka dunya. Habitat non-asli: Pilipi 3: 20 Kanggo paguneman urang [kawarganagaraan] aya di sawarga; ti mana ogé urang milari Jurusalamet, Gusti Yesus Kristus: II Korinta 5: 20 "Ayeuna maka kami duta pikeun Al Masih, saolah-olah Gusti ngadu'a ka anjeun ku kami: kami neneda ka anjeun salaku Kristus, janten anjeun badami sareng Gusti" - amb def: pejabat diplomatik anu pangkatna paling luhur, dikirim ku hiji daulat atanapi nagara pikeun lain salaku wakil pendudukna Kami duta besar, dikirim ti surga ka bumi pikeun milari jalan-jalan Yesus Kristus.
2nd	ngaruksak ka lingkungan pribumi	Lingkungan pribumi: Yesaya 14: 17 [Lucifer dialungkeun ka bumi salaku setan] Anu ngajantenkeun dunya siga padang, sareng ngancurkeun kota-kota di dinya; anu dibuka henteu bumi tahanan na? II Korinta 4: 4 Dina saha dewa di dunya ieu hath dilolongan pikiran maranehna nu percaya henteu, lest cahaya tina injil glorious Kristus, anu gambar Allah, kudu caang ka eta. Ganggu: Tindakan 17: 6 … Ieu anu ngancik dunya tibalik ka dieu ogé datang; Laksanakeun 19:23 … Teu timbul kacau leutik ngeunaan jalan éta;
3rd	janten spésiés dominan	Tindakan 19: 20 Sahingga lahtarah nyedah kecap Allah sareng mantap. Pilipi 2: 10 Nu di ngaran Yesus unggal dengkul kudu ruku, hal di sawarga, sarta hal di bumi, sarta hal dina bumi; II Peter 3: 13 Tapi urang, nurutkeun jangji-Na, néangan langit anyar jeung bumi anyar, wherein dwelleth amal saleh. Di hareup, para mukmin bakal janten ngan jenis.
4^th	Ngahasilkeun jumlah anu hélik kalayan unggulan anu luhur dina siki éta	Genesis 31: 12 Sareng saurna saur, "Kuring pasti bakal ngalakukeun amal anu saé, sareng ngadamel unggulan anjeun sapertos keusik laut anu teu tiasa diitung jumlahna. Matthew 13: 23 Tapi anu diturih dina taneuh anu saé, nyaéta anu nguping kana pangandika sareng ngartos; anu ogé ngahasilkeun buah, sareng ngahasilkeun, sababaraha ratus, sababaraha sawidak, tilu puluh.

Tina sudut pandang setan, urang, anu percanten ka rumah tangga Gusti, mangrupikeun spésiés anu nyerang, tapi leres leres kami?

Dina sajarah sareng spiritual, Gusti netepkeun manusa janten spésiés aslina, maka setan nyandak pamaréntahan éta sareng anjeunna janten Gusti dunya ieu ku cara ragrag manusa anu kacatet dina Kajadian 3.

Tapi maka Yesus Kristus sumping sareng ayeuna urang tiasa janten spésiés anu dominan sacara rohani sakali deui ku leumpang dina cinta, cahaya sareng kakuatan Gusti.

Rum 5: 17
Pikeun lamun ku ngalanggar hiji jalma maot kakuasaan ku hiji; langkung-langkung langkungna aranjeunna anu nampi kabeungharan rahmat sareng kurnia kabeneran bakal kakuasaan dina kahirupan ku hiji, Yesus Kristus.

Di langit sareng bumi anyar, setan bakal musnah di lautan seuneu sareng anu percaya bakal sakali deui spésiés dominan salamina.

KAJIAN PULUSAN

Definisi "rooted":
Léksikon Yunani Thayer
NUNGKUL NT 4492: [rhizoo - bentuk kecap sipat rhiza]
ngarobah teguh, ngalereskeun, netepkeun, ngabalukarkeun jalma atanapi hiji hal anu kedah leres dukunna:

Kacida pentingna, kecap Yunani ieu ngan ukur dianggo dua kali dina sadayana bibli, sabab nomer 2 dina bibel mangrupikeun jumlah ngadegna.

Epesus 3: 17
Anu Kristus kedah cicing dina haté anjeun ku iman [percanten]; anu ye, kang rooted na grounded asih,

Kolosa 2
6 Ku kituna anjeun parantos nampi ka Kristus Yesus PANGERAN, jalankeun ye di anjeunna:
7 rooted sarta diwangun dina anjeunna, sareng ngadegkeun dina iman, sakumaha anu anjeun parantos diajar, ngalangkunganana kalayan sukur.

Dina tutuwuhan, akar ngagaduhan 4 fungsi utami:

Fisik jangkar pepelakan kana taneuh pikeun stabilitas sareng panangtayungan ngalawan badai; upami heunteu, éta bakal siga tumbleweed, ditiup ku unggal angin doktrin
Serepan sareng konduksi cai kana sésa pepelakan
Nyerep sareng konduksi mineral leyur [nutrisi] kana sesa pepelakan
Neundeun cadangan pangan

Ayeuna urang bakal nutupan unggal aspék langkung jéntré:

Ka-1 >>jangkar:

Upami anjeun nyobian narik rumput di kebon anjeun, biasana gampangna, tapi upami rumpun éta dihubungkeun ka belasan sanésna, maka langkung belasan kali langkung hese. Upami aya hubunganna sareng 100 suket anu sanés, maka ampir teu mungkin waé tarik kaluar upami anjeun nganggo sababaraha jinis alat.

Sarua ogé leres ngeunaan urang, anggota dina badan Kristus. Upami urang sadayana akar sareng grounded silih asih, maka upami musuh ngabantosan ribut sareng kami sareng unggal angin ajaran, urang henteu dirobih.

Janten anjeunna nyobian nyandak salah sahiji urang, kami nyarioskeun ka anjeunna yén anjeunna kedah nyandak kami kaluar, sareng kami terang anjeunna teu tiasa ngalakukeun éta.

Kadua, upami ribut sareng serangan datang, naon réaksi alami? Anu sieun, tapi salah sahiji fungsi asih ka Gusti mangrupikeun matak sieun. Éta sababna Efesus nyarios bakal ditangkal sareng ditumbuh dina asih Allah.

Pilipi 1: 28
Sareng teu aya anu kagum ku musuh anjeun: anu mangrupikeun tanda-tanda musnahna, tapi pikeun anjeun kasalametan, sareng tina Gusti.

2^nd & 3 >> Cai & nutrisi: urang tiasa silih tuang kecap Gusti.

Kolosa 2
2 Ngaingkeun ati, keur ngarajut babarengan asih, sareng ka sadaya kabeungharan anu ngartos pangertian, ka pangakuan misteri Allah, sareng Rama, sareng Kristus;
3 Anjeunna nyumput sagala harta tina hikmah sareng pangaweruh.

BANTUAN Kecap-ngulik

Definisi "keur dirait babarengan":

4822 symbibázō (tina 4862 / sýn, "diidentifikasi kalayan" sareng 1688 / embibázō, "naék kapal") - leres, ngahiji (ngagabungkeun), "nyababkeun ngiringan ngahiji" (TDNT); (kiasan) pikeun nangkep hiji bebeneran ku cara ngaitkeun ideu [sapertos rimpang!] diperyogikeun pikeun "naek kapal," nyaéta nyandak kaputusan (kesimpulan) anu diperyogikeun; "Pikeun ngabuktikeun" (J. Thayer).

Symbibázō [keur dijait] dianggo ngan ukur 7 kali dina alkitab, anu # kasampurnaan spiritual.

Pandita 4: 12
Sareng upami aya anu ngalawan anjeunna, dua kedah tahan anjeunna; sareng ari tilufold teu gancang pegat.

In Rum, urang gaduh asih Gusti dituang ka jero haté urang
In Korinta, aya 14 ciri kaasih Gusti
In Galata, iman [percanten] diageungkeun ku kaasih Gusti
In Éfesus, urang urang garuduh sareng grounded asih
In Pilipi, kanyaah Gusti beuki loba
In Kolosa, hate urang dijait asih
In Tesalonika, padamelan iman, sareng padamelan cinta, sareng kasabaran ngarep-ngarep ka Gusti urang Yesus Kristus

Panganteur ideu:

meta 2
42 Sareng aranjeunna teras-terasan tetep tumetep kana doktrin rasul-rasul sareng babarayaan, sareng ngarecah roti, sareng ngadoa.
43 Sareng kasieun dina unggal jiwa: sareng seueur keajaiban sareng tanda dilakukeun ku para rasul.
44 Sareng sadaya anu dipercaya duaan, sareng ngagaduhan sagala hal anu umum;
45 Dijual barang-barangana sareng barang-barangna, sareng dibagi ka sadayana lalaki, sakumaha masing-masing kabutuhan.
46 Jeung maranéhna, nuluykeun poean kalawan hiji atos di Bait Allah, tur megatkeun roti ti imah ka imah, tuh tuang daging maranéhanana jeung gladness na singleness jantung,
47 Praising Allah, sarta ngabogaan ni'mat ku sakabeh jalma. Jeung Gusti ditambahkeun kana gareja poean kayaning kudu disimpen.

Dina ayat 42, ukum pamrih lengkep dina téks Yunani.

Éta pérangan lengkep dumasar kana doktrin rasul anu ngajaga awak Kristus ngajentrekeun, diédit sareng énergisina.

4 >> Panyimpenan cadangan pangan

Epesus 4
11 Anjeunna masihan sababaraha, rasul; sareng sababaraha, nabi; sareng sababaraha, evangelists; sareng sababaraha, pastor sareng guru;
12 Pikeun nyampurnakeun umat suci, pikeun padamel padamelan, pikeun nyayogikeun awak Kristus:
13 Dugi dugi ka sadaya ngahijikeun iman, sareng kaasih ngeunaan Putraning Allah, ka jalma anu sampurna, nepi ka ukuran tina kasampurnaan Kristus:
14 Anu ayeuna urang henteu deui janten murangkalih, alit-alit, sareng diangkut kalayan unggal angin ajaran, ku jalan sasarengan manusa, sareng licik-licik, dimana maranéhna ngantosan pikeun ngabobodo;
15 Tapi diomongkeun kaleresan di bandung, bisa tumuwuh nepi ka manéhna dina sagala hal, nu kapala, malah Kristus:

23 proyék: 12
Ngayakeun geus I Isro deui ti parentah tina biwir na; Kuring geus esteemed kecap tina sungut na leuwih ti dahareun perlu abdi.

5 kementerian hadiah kado kana urang kecap Gusti, sakumaha urang ngadamel firman Allah urang anu nyalira, anu diturunkeun sareng diumbar ku cinta, sareng Isa Al Masih salaku rhizome sareng turunan Daud.