Гурӯҳ: Хабарҳо аз нуқтаи назари Китоби Муқаддас

Ҳоло мо ҳама ин ҳикояро шунидаем: Брюс Ҷеннер, ғолиби Олимпиадаи 1976 дар декатлон, ки соли 2015 номашро ба Кейтлин иваз кард ва ҷарроҳии тағйири ҷинсро аз сар гузаронд.

Ин ба назар мерасад, ки ин рӯзҳо бештар ва бештар ба амал меояд, аммо чаро?

Танҳо аз нуқтаи назари Китоби Муқаддас ва рӯҳонии нури Худо ва ҳикмати бепоёни мо метавонем воқеан бубинем, ки чӣ раванд сурат мегирад ва чаро.

Ман бовар намекунам, ки маҳкум кардани одамонро ба нобиноёни нобиноёни худ, ба худкушӣ заҳролуд кунад, онҳоро ба ҳар як ақида, қувват ё бештар равшан ҳис мекунад.

Ман гомофоб нестам - тарс аз надонистан ё маълумоти бардурӯғ сар мезанад. Бар асоси он, ки ман дар ин мавзӯъ аз умқи ҳақиқати Инҷил менависам, иттиҳоми гомофобиро рад мекунад.

Инчунин ман ба ҳамҷинсгароён нафрат надорам, бинобар ин ин "сухани нафратовар" нест. Нафрати ҳақиқӣ танҳо аз рӯҳи шайтон баромада метавонад.

Оё дуруст аст, ки ба истеъмоли машруботи спиртӣ, дуздии маводи мухаддир ё дузд?

Муайян кардани таснифот аз луғати шаҳр:

“1. Tacit Enabler - Бо хомӯш мондан, одатҳои бади дигарро дастгирӣ мекунад.

2. Бартараф кардани имконият - Одатҳои бади дигарро тавассути расонидани кӯмак ба монанди пул, нақлиёт, тасдиқ ва ғайра дастгирӣ мекунад ...

Шахсе, ки одатҳои бад ё хатарноки шахси дигарро дастгирӣ мекунад.

Имконпазирҳо одатан метарсанд, ки дигаронро ба одатҳои харобиовари худ даъват кунанд, зеро ин "дигарон" одатан дӯст, оила ва ё шахсони наздик ба дору мебошанд.

Ҳамин тариқ, ба ҷои хатари аз даст додани муҳаббат, эҳтиром, дӯстӣ ва ё робита бо шахс, имкондиҳанда ба ҷои ин онро интихоб мекунад, ки онро бехатар бозӣ кунад ва дигареро бо амалҳои худ оҳиста нобуд кунад ё дигаронро. ”

Мо бояд дӯст ва дастгирии Шахси инфиродӣ бо муҳаббати Худо, аммо на гуноҳ ва шарики онҳо.

Пас чаро чаро ба дастгирии гомосексуализм, ки аз ҷиҳати рӯҳонӣ аз риштаи дар боло зикршуда ториктар аст?

Исо ба зане, ки дар хиёнати ҳамсараш айбдор карда буд, гуфт, ки рафта, гуноҳ нахоҳад дод.

Масеҳии миёнаҳол фикр мекунад, ки ҳамҷинсбозӣ гуноҳ аст ва ин хатост.

Мо аз ин ҳам мегузарем ва ба шумо баъзе ҳақиқатҳои ботинии психологӣ ва рӯҳониро нишон медиҳем, ки ҳамҷинсбозӣ воқеан дар бораи чӣ аст.

Дидаву дониста ба одам дар торикӣ, фиреб ва хато ғарқ шудан ишқи ҳақиқӣ нест.

Ҳамчунон, ки аз он шубҳанок метарошед, ки аз ҳад зиёд ташвишовар аст, ин гувоҳест, ки ба геносос имконият медиҳад.

Ман одамонро табъиз намекунам.

Ман рӯҳҳои шайтониро фарқ мекунам, ки метавонанд ба ҳаёти одамон бидуни огоҳӣ ё розигии онҳо ворид шаванд ва ворид шаванд ва танҳо ҳадафи онҳо дуздӣ, куштан ва нобуд кардан аст.

Ягона илоҷ каломи Худо, муҳаббати комили Худо, нури поки Худо ва қудрати зоҳиршудаи Худо мебошад, ки метавонад одамонро шифо бахшад ва онҳоро комил гардонад ва ба онҳо маънои ҳаётро баргардонад.

Хомосексуализм ба дурӯғ, шикастнопазир, ифтихор, бутпарастӣ ва зулмот дохил мешавад.

Ин муҳаббати Худо аст, ки чашмони онҳоеро, ки мехоҳанд бо дониши Худо донистан мехоҳанд, ба онҳо равшанӣ бахшад LGBTQ ҷомеа ва аз ғуломии рӯҳонии онҳо.

Барои ҳамин, барои роҳ рафтан ба роҳи ҳақиқат, мо бо китоби Румиён, боби 1 оғоз меёбад.

Ба китоби Румиён чавоб дода шудааст?

Яке аз роҳҳое, ки Китоби Муқаддасро мефаҳмонад, шумо бояд фаҳмед, ки ба бисёр китобҳои гуногуни Библия навишта шудааст.

Румиён 1: 7
Ба ҳамаи онҳое ки дар Рум ҳастед ва мавлои Исои Масеҳро даъват менамоем: файз ва осоиштагй аз ҷониби Падари мо Худо ва Исои Масеҳи Худованд бар шумо бод.

Далели он, ки Худо масъалаи гомосексуализмро дар худи боби якуми китоби Румиён, ки барои масеҳиён асоси ҳақиқат аст, ин қадар ҳал мекунад.

Морфеус ба Нео дар филми аслии матритсаи соли 1999 гуфта буд: «Дар хотир доред ... ҳар он чизе, ки ман пешниҳод мекунам, ҳақиқат аст. Дигар чизе нест. ”

Шифр: "Дороти камарбанди худро маҳкам кунед, зеро Канзас хайрухуш мекунад".

Bruce Jenner аз ҷониби 8 бартараф гардид ва чаро?

Румиён 1 [Вироиш]

20 Зеро чизҳои нонамоёни Ӯ, ки аз офариниши олам ба воситаи дидани офаридаҳояш ба назар намоён аст, дар бораи он чизҳое ки Ӯ офарида шудааст, яъне қуввати ҷовидонй ва баргузидаи Худо хоҳад буд; То ки онҳо беэҳтиёҷ баҳс бошанд;
21 Зеро, вақте ки онҳо Худоро шиноҳтанд, Ӯро чун Худо ситоиш накарданд ва шукр нагуфтанд, Балки бо ақли худ сафед шуданд, ва дили бефаросаташон торик шуд.

22 Онҳо худро оқил ҳисоб кардаанд,
23 Ва ҷалоли Худои бефаноро ба сурате табдил дод, ки ба одами фонй, ба мургон, чорпоён ва хазандагон монанд аст.

24 Бинобар ин Худо онҳоро бо нияти бадашон раҳо кард, то ки бо ҷисми худаш бадном кунанд,
25 Кӣ ҳақиқати Худоро ба дурӯғ иваз кард ва парастиш кард ва аз махлуқоте, ки Офаридгор дошт, бештар аз он офаридааст. Амин.

Verse 21 аз Румиён 1 5 аз 8 қадамҳои поёнтарро ишғол мекунад, аз ин рӯ ибтидои қудрати қудрати он.

Чаро 8 қадам? Бо барномаи 12-қадама, ки ҳамаи мо ошно ҳастем, чӣ шуд?

Рақами 8 дар Инҷил оғози навро нишон медиҳад, аммо роҳи Брюс Ҷеннер он ҷое нест, ки шумо мехоҳед оғоз кунед.

Далели он, ки қадамҳои дуртар аз Худо ба мо мегӯянд, ки Шайтон бодиққат кор мекунад, як қадами кӯтоҳ ба тадриҷ, то моро фиреб диҳад, ки воқеан чӣ чиз рӯй дода истодааст.

Ёда: "Оператори ҳамвор, Шайтон ..."

1. «Зеро ки ҳангоме ки Худоро шинохтанд, Ӯро чун Худо ситоиш накарданд».           [Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 1: 21]

Ин аст таърифи калимаи "медонист": ginṓskō - дуруст, донистан, алахусус тавассути таҷрибаи шахсӣ (шиносоии дасти аввал). Мувофиқати таҳлилии Стронг ба библи # 1097 / ginṓskō ("таҷрибавӣ медонед"), масалан, дар Луқо 1:34 истифода шудааст, "Ва Марям [бокира] ба фаришта гуфт:" Ин чӣ гуна хоҳад буд, зеро ман намедонам (1097) / ginṓskō = наздикии ҷинсӣ) мард? '”

Ҳамин тавр, имондорон дар Рум медонистанд, ки Худо медонад, аммо онҳо рӯҳан хоболуд буданд, то ки Ӯро чун Худо ҷалол надиҳанд.

Ин хатои аввалини онҳо буд.

Воиз 12
13 Биёед, хулосаи тамоми масъалаҳоро шунавем: Куруши [Падари Яъқуб], [Худо] ва аҳкоми Ӯро риоят мекунад, зеро ин барои тамоми инсоният аст.
14 Зеро ки Худо ҳар корро ба ҷо меоварад, ва бо ҳар амали аъмоле ки нек бошад, хоҳ нек бошад.

Матто 6: 33
«Аммо аввал Малакути Худо ва адолати Ӯро биҷӯед, Ва ҳамаи ин чизҳо ба шумо ба хӯрдан, либос ва парасторӣ супурда хоҳанд шуд.

Румиён 15: 6
То ки шумо якдилона фикри дигаре гиред, ки Худо ва Падари Худост, яъне Худованди мо Исои Масеҳро ҳамду сано хонед.

I Corinthians Corinthians 6: 20
Зеро ки шумо бо нархи гарон харида шудаед; бинобар ин Худоро дар бадани худ ва дар рӯҳи худ ситоиш кунед, ки он аз они Худост.

Хеле муҳим аст, ки дар партави 8 қадам дуртар аз Худо, баръакси 2 аввали он ҳарду бо забонҳо сухан рондан ба анҷом мерасанд, ки ин ҳам ситоиш ва парастиши Худост ва ҳам шукргузорӣ кардан аст.

Ин тавзеҳ мефаҳмонад, ки чаро аксарияти одамон ҳеҷ гоҳ нашунидаанд, ки дар забонҳо гап мезананд ё аз он фарқ мекунанд, ки ин нодуруст иҷро карда шудааст.

17 фоидаи гуногуни гуфтугӯ бо забонҳо дар Инҷил вуҷуд дорад, аммо ин як таълимоти дигар аст. Барои ҳамин ҳам Шайтон ин қадар онро пинҳон карданӣ мешавад.

Ҳақиқати ғамангез дар он аст, ки Брюс Ҷеннер инчунин худро масеҳӣ мешуморад. Он ҷо тааҷҷубовар нест. Ин танҳо ошуфтагӣ ва ҷанҷолро ба бор меорад. Шайтон ҳама имкониятҳоро истифода бурда, Худо, Исо, масеҳиён ё Инҷилро аз назари манфӣ нишон медиҳад.

КАШИДА ГИРИФТАН:
Мақсади Шайтон: То шуморо ҷалол додани Худоро бас кунанд ва ба забонҳо сухан нагӯед.
Мақсади Шайтон: Авлавияти аввалиндараҷаи Шайтон он аст, ки шуморо аз ҷиҳати рӯҳонӣ заиф созад, то шуморо аз ҳамбастагӣ, аз ҳамоҳангӣ ва мувофиқат бо Худо, ки манбаи қудрати шумост, назар ба шайтон хеле бузургтар кунад.

# 1 дар Китоби Муқаддас дар бораи Худо ва ягонагӣ нишон медиҳад, ки Шайтон якумати худро бо Худо пешвоз мегирад.

2. Ва шукр нагуфтанд [Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 1: 21]

Мутаассифона
Euxaristéō # 2168-и Strong (аз соли 2095 / eú, "хуб" ва 5485 / xaris, "файз") - дуруст эътироф кардани он, ки "файзи Худо хуб кор мекунад", яъне барои фоидаи абадии мо ва ҷалоли Ӯ; шукргузорӣ кардан - ба маънои томаш "сипос аз файзи неки Худо".

Мо барои ин қадар сипосгузорем!

Румиён 8: 32
Ӯ дареғ, ки Писари Худро, балки Ӯро таслим карданд, то ки барои ҳамаи мо, чӣ гуна вай дар нест, ки бо ӯ низ озодона ҳама чизро ба мо намебахшад?

Румиён 2: 4
Ё кист, ки сарвати неки худро дар Ӯ аз азим ва куфр пур кунад? Магар намедонед, ки некии Худо туро ба тавба даъват мекунад?

Эфсӯсиён 1
3 Муборак аст Худо ва Падари Худованди мо Исои Масеҳ, ки моро бо ҳар баракати рӯҳоние ки дар афлок аст, дар Масеҳ баракат додааст:
6 Барои ҳамду санои ҷалоли файзи Худ, ки дар он ӯ кардааст, ба мо дар Маҳбуби қабул кард.

7 Дар Ӯ мо фидияе ба воситаи Хуни Ӯ ва омурзиши гуноҳҳоро бар ҳасби сарвати файзи Ӯ пайдо;
8 Дар он Ӯ нисбати моро дар ҳар ҳикмат ва эҳтиёткорӣ зоҳир;

9 Доштани маълум ба мо сирри иродаи Ӯ, аз рӯи ҳусни таваҷҷӯҳи Худ, ки Ӯ ба худаш ният карда:

Қӯлассиён 3: 15
Ва бояд, осоиштагии Худо ҳукмфармо бошад, дар дилҳои шумо, ба шумо ба он дар як Бадан даъват; Ва аз сипосгузор бошед.

I Corinthians Corinthians 15: 57
Аммо Худоро шукр, ки ба мо мебахшад, ки ғалаба ба воситаи Худованди мо Исои Масеҳ.

Ба Худо беэътиноӣ кардан танҳо ½ ҳикоя аст.

Қадами 2-юм поён аст, ки дар он ҷо таназзули рӯҳӣ ба амал меояд.

Психолог Шавн Ачор оид ба чӣ гуна миннатдорӣ ба мо психологӣ таъсир мерасонад
Тамоми видео хеле хандон аст, аммо дилҳои иттилоот дар бораи шукргузорӣ [раҳнамо] дар бораи 10: 45 - 11: 30 [даҳ дақиқа, сонияҳои 45 ба видео). Дар ин ҷо қисми матни поён оварда шудааст.
10:36
«Ин маънои онро дорад, ки мо метавонем формуларо баръакс кунем. Агар мо дар замони ҳозира роҳи мусбат шуданро ёбем, пас мағзи мо боз ҳам муваффақтар кор мекунад, зеро мо метавонем боз ҳам зудтар ва оқилона кор кунем. Мо бояд ин формуларо баргардонем, то мо бубинем, ки мағзи мо дар асл ба чӣ қодир аст. Азбаски допамин, ки ҳангоми мусбат будани шумо ба системаи шумо ворид мешавад, ду вазифа дорад. Ин на танҳо шуморо хушбахт мекунад, Он дар ҳамаи марказҳои таълимӣ дар мағзи худ, ба шумо имкон медиҳад, ки бо роҳи дигар ба ҷаҳон мутобиқ шавед ».

11:02
“Мо дарёфтем, ки роҳҳое ҳастанд, ки шумо метавонед мағзи худро таълим диҳед, то тавонанд мусбаттар шаванд. Дар тӯли танҳо ду дақиқа вақт, ки 21 рӯз пай дар пай анҷом дода шудааст, мо метавонем мағзи шуморо дубора барқарор кунем ва ба мағзи шумо имкон диҳем, ки воқеан хушбинтар ва муваффақтар кор кунад. Мо ин чизҳоро ҳоло дар ҳар як ширкате, ки бо он ҳамкорӣ доштам, дар тадқиқот анҷом додем ва онҳоро маҷбур намудем, ки се чизи наверо, ки шукргузорӣ мекунанд, 21 рӯз пай дар пай ҳар рӯз се чизи навро нависанд. Ва дар охири он, мағзи онҳо намунаи бознигарии ҷаҳонро на барои манфӣ, балки барои мусбати аввал нигоҳ медоранд ».

Худо ба мо умеди комил медиҳад (умеди бозгашти Исои Масеҳ); мақсади пурмазмун дар зиндагӣ; ҷавобҳо ба ҳаёт; ҳикмати бепоён; сулҳи комил; як шахсияти қавии мусбӣ, ба монанди писари Худо, сафири Масеҳ, варзишгари Рӯҳ; 9 меваи рӯҳ ва ғ.

Христиан будан на танҳо ба мо чунин назари мусбӣ дорад, мо низ барои бисёриҳо шукргузорем, ки ба ҳамаи марказҳои таълимии мағзи сар меафтад, то мо тавонем, ки дониши амиқтаре аз ҳақиқатро фаҳманд.

Рӯҳулқудс ба мо кӯмак мекунад, ки ҳақиқатҳои чуқури Китоби Муқаддасро фаҳмем.

Аз ин рӯ, азбаски мусбат ва миннатдор будан ба тамоми марказҳои омӯзиши майна равона шудааст, манфӣ ва носипосӣ онҳоро хомӯш мекунад ва фаҳмиши Инҷилро мушкилтар мекунад ва дарро барои Шайтон мекушояд, ки каломи Худоро аз дили шумо рабояд.

Матто 13: 19
Ва ҳар кӣ каломи Малакутро бишнавад, ва гӯяд: Ин маънои онро надорад, Он гоҳ он шайтон меояд, ва он дар дили вай кошта щудааст. Ин аст он касе, ки аз тарафи роҳ тухми гирифтааст.

КАШИДА ГИРИФТАН:
Мақсади Шайтон: То шуморо водор созанд, ки Худоро ба як чизи муқаррарӣ қабул кунед, аз он чизе ки Худо барои шумо кардааст, миннатдор нашавед.
Мақсади Шайтон: Бо хомӯш кардани марказҳои таълимии мағзи шумо тавассути ношукрӣ, ӯ метавонад шуморо рӯҳан суст кунад, зеро акнун шумо наметавонед умқи амиқи Инҷилро бифаҳмед.

Ин нофаҳмиҳоро ба вуҷуд меорад, то шумо ба муқобили шайтон истода натавонед. Он гоҳ вай метавонад бо дурӯғи худ калимаро аз зеҳни шумо рабояд.

# 2 дар Инҷил вобаста ба мундариҷа таъсис ё тақсимотро нишон медиҳад. Ин аст тақсим.

Ин аст, ки чаро беэҳтиромӣ дуюмдараҷа аст. Иблис каломро аз шумо пинҳон мекунад, ки дар байни шумо ва Худо тақсим карда мешавад.

3. балки гумон карданд, ки ба ақиб намерасанд. [Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 1: 21]

Вирус аз калимаи реша Матеус меояд:

Муайян кардани вирус
Ҳамоҳангсозии Strong #3152
Матбуот: бефоида, бефоида
Қисми суханронӣ: номуайянӣ
Имлои фонетикӣ: (матъ-ах-ёс)
Муайян кардан: бефано, ғайриоддӣ, ғайриоддӣ, ноком; Амалан: беохир

ТАҲСИЛ ВА ТАВСИЯҲО
3152 mátaios (сифате, ки аз 3155 / mátēn ҳосил шудааст, "бидуни ҳадаф ва замин") - дуруст, беҳуда (беҳуда), бе мақсад; (ба таври маҷозӣ) бидуни фоида, зеро бидуни асос, яъне зудгузар (гузаранда), ғайримуассир ("беасос").

3152 / mátaios ("бе мақсад") "набудани ҳадаф ё ба даст наовардани ягон ҳадафи ҳақиқиро" таъкид мекунад (Мултон ва Миллиган). 3152 (mátaios) ба он ишора мекунад, ки "беҳуда, ғайривоқеӣ, бесамар, бесамар" аст (Ҷанубӣ).

Муайян кардани тасаввурот
Мувофиқати Strong # 1261
Муколамаҳо: як сабаб
Қисми суханронӣ: Ном, Маскалин
Имлои фонетикӣ: (dee-al-og-is-mos ')
Муайян кардан: ҳисоб, ақида, фикр, ҳаракат, ақида, тасаввурот, нақша.

ТАҲСИЛ ВА ТАВСИЯҲО
Муаррифӣ кунед: 1261 dialogismós (аз 1260 / dialogízomai, "далелҳои пасу пеш") - Асоснокӣ, ки худписандӣ ва аз ин рӯ истифоданашаванда мебошад - хусусан, он ба он мусоидат мекунад, ки барои таҳкими дигаронро дар муҳокима кардан дар дараҷаи муқобилат бо онҳо. Нигоҳ кунед 1260 (dialogizomai).

Дар натиҷа, беэътиноӣ ва заифи ношоистаи онҳо, ақидаи худкушӣ худкушӣ карда, дигаронро пазмон шуда, ногузир, беинсофӣ, бефоида ва беохир гашт.

Ҳеҷ чиз монанди гум шудан ва дар тумани ошуфтагӣ саргардон шудан, ҳайрон нашудан, ки ҳадафи аслии зиндагӣ чист. Ҳадафи аслии мо дар ситоиши Худо то чӣ андоза зуд бо системаҳои тафаккури ҷисмонии одамизод иваз карда шуд.

II Тимотиюс 2
16 Балки яҳудиён ва шаробнӯшон бадкирдоранд, зеро ки онҳо бештар ба фисқу фуҷур хизмат хоҳанд кард.
17 Ва каломи кошификат [хӯроки] он ғизо хӯрдан аст: аз он ҷумла Хумниюс ва Филитус;
18 Киҳо аз ростӣ гумроҳ шудаанд ва мегӯянд, ки эҳьё аллакай гузашт; Ва имон овардем.

Дар тарзи фикрронӣ ва эътиқоди онҳо беҳуда шудан хеле харобиовар шуд. То чӣ андоза мувофиқ ва дақиқ будани Инҷил, ҳатто пас аз ҳазорсолаҳо, ҳақиқат он дар ҳақиқат ба хона мерасад, он ба шумо ҳамовоз мешавад ва агар шумо овози Худоро бишнавед, таъсир мерасонад.

II Тимотиюс 4
2 Каломро мавъиза кунӣ; фаврӣ дар мавсим, аз мавсими бошад; мазаммат, манъ ва насиҳат кунӣ бо тамоми ранҷу дароз ва таълимоти.
3 Зеро замоне фаро хоҳад расид, вақте ки онҳо таълимоти солимро қабул нест; вале баъд аз ҳавасҳои худ хоҳанд барои худ муаллимоне, ки нутқашон ба гӯшҳо;
4 Ва гӯшҳои худро аз ростӣ гардонда, ба қиссаҳо мубаддал хоҳанд шуд.

Китоби Муқаддас дар бораи ошкоро чӣ мегӯяд?

Яъқуб 3
14 Аммо агар шумо доранд ҳасад талх ва мунозира дар дили худ, ва ҷалол, ва дурӯғ бар зидди ростй нест.
15 Ин хирад аз боло фуруд нест, балки аст, заминӣ, нафсонӣ, devilish.
16 Зеро дар ҷое ки ҳасад ва рақобат аст, он нофаҳмиҳо ва ҳар кори бад нест.

I Corinthians Corinthians 14: 33
Зеро ки Худо офаринандаи одамизод нест, балки осоиштагӣ, чунон ки дар ҳамаи калисоҳои муқаддасон аст.

Иштирок: 14: 17
Ин ҷаҳонро мисли биёбон офаридааст ва он шаҳрҳоро хароб мекунад. Ки хонадони зиндаро кушода буд?

Шайтон дунёро аз як олами рӯҳонӣ, аз ғурур, фиреб, хатарнок ва зулмот пур кард. На ҷои хуб нест. Калимаи решаи ҳайвони ваҳшӣ ҳайвони ваҳшӣ мебошад. Ҳеҷ кас мехоҳад, ки дар биёбон танҳо як ҳайвони ваҳшӣ бошад.

Ҳайвони ваҳшӣ аз нуқтаи назари Китоби Муқаддас ва рӯҳонӣ ин рӯҳи иблис аст, ки онро худи шайтон идора мекунад ва ҳадафи ягонаи онро Исои Масеҳ ошкор карда буд.

Юҳанно 10: 10
Дузд меояд, на барои дуздидан, куштан ва нобудшавӣ. Ман [Исо] омадаам, то ки онҳо ҳаёт дошта бошанд, то ки онро боз ҳам зиёдтар кунанд.

Матто 16: 8
Ва Исо инро дарьёфта, ба онҳо гуфт: «Эй сустимонҳо, чаро ҳаросонед? Сабаби «Пас, чаро шумо нонро нагиред, зеро ки нон надоред?

Калимаи "сабаб" дар ин ҷо ҳамон калимаи решавӣ дар Румиён 1:21 мебошад, ки "хаёлот" тарҷума шудаанд.

Ҳамин тавр, акнун, дар зинаи 3-юми ба поён расидан, Шайтон масеҳиёнро рӯҳан ва зеҳнӣ то дараҷае суст кард, ки имони онҳо [имон овардан] ба Худо заиф буд [«Эй сустимонҳо»].

Рӯзи дигар, ман як мақолаеро дар бораи Брюс Ҷеннер дар интернет хондам ва ӯ пас аз ҷарроҳии тағйири ҷинс гуфт: "Ман ҳайронам, ки Худо дар ин бора чӣ фикр мекунад?" Вай кӯр, нодон ва ошуфта буд, имонаш ба Худо хеле заиф буд, ки маҳз ҳамон чизест, ки душмани Худо Шайтон мехоҳад.

Дар бораи доштани ҳақиқат, умед ва рӯъё барои ҳаёти шумо чӣ гуфтан мумкин аст?

Масалҳо 29: 18
Дар куҷое набошад, одамон нобуд мешаванд; вале касе ки шариатро риоя кунад, вай хурсанд мешавад.

Вақте ки шумо боварӣ надоред, ки шумо ҳеҷ гуна мақсаде надошта бошед, бе Худо, дар ин ҷаҳони пур аз ғаму ғусса, шумо ҳасад мебаред, лекин агар шумо нияти ҳақиқӣ дошта бошед, ҳамон тавре, ки Худоро дӯст медоред, шодӣ кунед, сипас хушбахт хоҳед шуд.

Ҳамин тавр, дар қадами # 3, фикрҳо ва мулоҳизаҳои шумо бе худо, беҳуда, бемақсад ва ҷисмонӣ мебошанд, дар байни хиради Худо ва Шайтон омехтаанд.

Яъқуб 3
15 Ин хирад аз боло фуруд нест, балки аст, заминӣ, нафсонӣ, devilish.
16 Зеро дар ҷое ки ҳасад ва рақобат аст, он нофаҳмиҳо ва ҳар кори бад нест.

Яъқуб 3
17 Валекин ҳикмате ки аз болост, аввалан пок аст, сонӣ осоишта, боилтифот, фармонбардор ва осон ба intreated бошад, пур аз марҳамат ва самараи нек аст, бе рӯйбинй накунӣ, беғараз ва бериё мебошад.
18 Ва самараи адолат дар осоиштагй кошта мешавад аз онҳо, ки кунад сулҳ.

Пас аз он ки бемақсадӣ ва ошуфтагӣ ба миён омад, шумо дигар наметавонед ба Худо дар рақобати рӯҳонӣ бар зидди Шайтон муқобилат кунед. Шумо ба доми усулҳо, найрангҳо ва дурӯғҳои Шайтон меафтед, масалан, ба дурӯғе, ки ба ҷарроҳии тағйири ҷинсӣ ниёз доред.

Ҷарроҳии трансгендерҳо ҳалли масъала нест:
Тағири ҷиддии ҷисмонӣ ҳалли худро наёфтааст Мушкилоти психологӣ-иҷтимоӣ.

Доктор Пол Макхуг, духтури психиатрии пешин дар хобгоҳи беморхонаи Ҷонс Хопкинс навиштааст, ки дар сутуни инъикоси васоити ватандӯсти журналист навиштааст.

Таҳқиқоти 2011 дар Донишкадаи Каролинка дар Шветсия ҳанӯз натиҷаҳои равшанфишорие надоштааст, ки дар бораи трансгенденция, далелҳое, Таҳқиқоти дарозмуддат то соли 30-риояи одамоне, ки 324 доранд, ки ҷарроҳиро аз нав таъмир кардаанд. Таҳқиқот нишон дод, ки баъди оғози ҷарроҳӣ дар давраи 10, гузариш ба мушкилиҳои рӯҳӣ рӯ ба рӯ шудааст. Бешубҳа, фавти худкушӣ дар муқоиса бо аҳолии муқоисашавандаи 20 қариб афзудааст.

Аз нуқтаи назари 5 ҳиссӣ, сабабҳои гуногуни худкушӣ вуҷуд доранд - масалан, психологӣ, иҷтимоӣ ё кимиёвӣ [доруҳо ва / ё машрубот].

Аз ҷиҳати техникӣ, воқеан чунин худкушӣ вуҷуд надорад - танҳо куштори худ ё дигарон вуҷуд дорад.

Худкушӣ дар асл бо рӯҳияи иблис ибтидо ба вуҷуд меояд.

Ин аст, ки чаро дар бисёре аз ҳамлаҳои оммавӣ шумо дар бораи хабар шунидаед, шумо мебинед, ки қотилро як хӯшаи одамони бегуноҳ гирифта, сипас худкушӣ мекунанд.

Оё шумо оқибатҳои сусти Худоро аз худ дур мекунед?

Вақте ки шумо ошуфта ҳастед ва наметавонед ҳаётро бо тартиби муташаккил ҷамъ кунед ва шуморо фиреб доданд, ки шумо нияти Худо надоред, пас худкушӣ аксар вақт оқибати он аст.

Қӯлассиён 2: 8 [Bible supposed]
Биёед бубинем, ки ҳеҷ кас [Шайтон] ба шумо осебе нарасонад, ё худ фалсафа ва ақлонӣ ва зеҳнӣ ва доғи кофирӣ (анъанавии беасос ва сустӣ), пас аз анъанаҳои инсоният Ҷаҳони маънавӣ), танҳо фикру ақидае, ки таълимоти ибтидоӣ ва ибтидоии олам ва таълимоти Масеҳро (Масеҳро) рад мекунанд.

КАШИДА ГИРИФТАН:
Мақсади Шайтон:Ба шумо маъқул аст.
Мақсади Шайтон:Барои нобуд кардани имон ба Худо бо намуна ва тарзи фикрронии фикрронӣ. Ин метавонад бӯҳрони хоси шахсиро ба миён орад, ба ҳайрат оред, ки шумо ҳақиқатан чӣ ҳастед ва мақсади аслии ҳаёт чист.

# 3 дар Инҷил шумораи пуррагӣ мебошад. Вақте ки шумо дар қадами # 3 ҳастед, нест кардани эътиқоди шумо ба Худо комил аст (гарчанде ки эътимоди шумо ба Худо метавонад пурра барқарор карда шавад, агар шумо инро хоҳед).

4. ва дили бефаросат торик буд. [Абзори ёддошткунандаи доимӣ. 1: 21]

Муайян кардани нодуруст
Мувофиқати Strong # 801
Асунетте: бефаҳм
Қисми суханронӣ: номуайянӣ
Имлои фонетикӣ: (as-oon'-ay-tos)
Муайян кардан: беэътиноӣ, бе хирад, нодуруст, беқурбшавӣ (эҳтимолияти норасоии ахлоқӣ).

ТАҲСИЛ ВА ТАВСИЯҲО
801 асинетос (аз 1 / A "not" ва 4908 / synetós, ​​"фаҳмиши синтезшуда") - дуруст, бидуни дарк; беақл, зеро номуносиб (нокомӣ дар "ҷамъ овардани далелҳо").

801 / asynetos ("норасоии синтез") одамро тавсиф мекунад, ки иттилоотро ба таври пурмазмун сохта наметавонад ва аз ин рӯ наметавонад хулосаҳои зарурӣ барорад. Ин шахс бемантиқ аст, зеро намехоҳад сабаби асоснокро истифода барад.

Вой, ба ин нигоҳ кун! Инҷил дар бораи дил чӣ мегӯяд? Ман на дар бораи дили ҷисмонии шумо, балки дар бораи рӯҳонӣ сухан меронам. Аз рӯи Китоби Муқаддас, ин ҷои ақидаи шумост, ки имон ба амал меояд.

Масалҳо 4: 23
Дилҳои худро бо тамоми ҷидду ҷаҳд нигоҳ доред; Зеро он аз рӯи масъалаҳои ҳаёт аст.

Масалҳо 23: 7
Зеро, чунон ки Ӯ гумон дар дили худ, то аз ӯ: бихӯреду биёшомед, ӯ гуфт: ба ту Аммо дилаш аст, бо ту нест.

Ин ба монеаи психологӣ монанд аст, оқибати носипосӣ, аммо ба стероидҳо!

Китоби Муқаддас дар бораи зулмот чӣ мегӯяд?

Юҳанно 8: 12
Он гоҳ Исо боз ба мардум гуфт: «Ман нури ҷаҳон ҳастам; ҳар кӣ Маро пайравӣ кунад, дар торикӣ роҳ напаймояд, балки нури ҳает бошад».

Забур 119: 105
Каломи Ман сӯи пойҳои Ман шамшер ва нурест дар роҳи ман.

Аъм 26: 18
То ки чашмони худро кушояд ва аз зулмот ба рӯшноӣ барояд ва аз қуввати иблис ба Худо руҷӯъ намоянд, то ки гуноҳҳои онҳо омурзида ва мерос аз онҳое ки бар имони ман дар ман сокин аст,

Юҳанно 3: 19
Ва ҳукм ин аст, ки нур ба ҷаҳон омад, вале мардум торикиро бештар аз рӯшной дӯст доштанд, чунки аъмоли онҳо бад аст.

Isaiah 5
20 Вой бар ҳоли онҳо, ки беҳурмат ва бадкориро мехонанд; Онро торикӣ барои торикӣ ва торикӣ барои торикӣ нигоҳ медоранд. Ки талхӣ ва ширини зебои талх аст!
21 Вой бар ҳоли онон, ки бохабаранд ва дар хоби худ бимонанд.

Шумо он чизеро, ки мекоред, медаравед. Интихоби шумост.

Вақте ки шумо дар зулмоти рӯҳонӣ ҳастед, якчанд чиз ошкор мешавад:

• Шумо дар куҷо буданатонро намедонед, зеро кӯр ҳастед.
• Шумо чунон кӯр ҳастед, ки намедонед, ки шумо намедонед.
• Аз ин рӯ, шумо наметавонед дар зиндагӣ ба куҷо рафтанатонро бинед
• Шумо ҳақиқати Худо ва хатои Шайтонро фарқ карда наметавонед
• Эҳтимол шумо дар иштибоҳ фалаҷ шудаед, ки шуморо ба тарсу ҳарос осебпазир мекунад
• Чӣ тавр шумо ҳатто дар ҳузури душманони рӯҳонӣ мушоҳида карда метавонед, ки бо ӯ мубориза баред, хеле кам муваффақ мешавад?

Агар шумо дар ҷангҳои ҳарбӣ мебудед, оё шумо мехостед, ки ягон фармондеҳи шумо, ки масъули ҳаёти шумо ҳастанд, «бефаҳмӣ; беақлона, зеро муттафиқона ("ҷамъоварӣ накардани далелҳо") ва кӯрии рӯҳонӣ?

II Corinthians Corinthians 2: 11
Шайтон бояд аз мо бартарӣ гирад: зеро ки мо аъмоли Ӯро намедонем, [фикр, нақша, тарҳҳо].

КАШИДА ГИРИФТАН:
Мақсади Шайтон: Барои он ки онҳо аз рӯи Навиштаҳо беэътиноӣ накунанд ва онҳоро дар зулмоти рӯҳонӣ раҳо кунанд
Мақсади Шайтон: Шайтонро ба онҳо барангехт, ки ба онҳо чизи бештареро диҳад, то ки дуздӣ, қатлкунӣ, нобуд ва фиреб кунад ва беэътиноӣ кунад.

# 4 дар Инҷил рақами ҷаҳон аст. Дар Инҷил калимаи "замин" ба сайёрае ишора мекунад, ки Худо офаридааст. "Ҷаҳон" ба салтанатҳои инсонӣ ва тамоми хатогиҳо ишора мекунад, ки дар онҳо як системаи хато дар болои системаи хатои дигар гузошта шудааст.

Агар шумо дӯсти ин ҷаҳон бошед, пас шумо душмани Худо бошед, зеро Шайтон Худои ин ҷаҳон аст.

 5. Онҳо худро оқилона ҳисобида, оқилона рафтор карданд - [Румиён 1:22]

Ин бори дуввум консепсияи умумии ахлоқӣ номида мешавад ва он ҳақиқатро бунёд мекунад.

Оё шумо воқеан мехоҳед, ки ду маротиба зеҳнӣ суст шавед ва дар торикӣ фирефта шавед?

Онҳо бо ҳама "ақидаҳои зеҳнии пешрафта" -и худ то чӣ андоза боақл буданашон лоф мезаданд, аммо ба ҷои ин баръакс шуданд.

Чаро?

Ғалотиён 6
7 Ҳалок нашав; Худо маслиҳат намекунад, зеро ки он чи одамизод мекорад, вай низ абад хоҳад шуд.
8 Зеро касе ки ба ҷисми худ мекорад, вай аз ҷисм фаноро хоҳад даргузарад. Аммо касе ки ба Рӯҳ мекорад, аз Рӯҳ ҳаёти ҷовидониро хоҳад даравид.
9 Ва он чиро, ки ба мо фармудааст, хиҷил нашавем. Зеро ки дар вақташ хоҳем даравид, агар сустй накунем.

Онҳо дар муҳаббати Худо рафтор намекарданд, зеро мағрурӣ ва лофзании онҳо бо хусусиятҳои муҳаббати Худо мухолифат мекунад.

Дар I Corinthians 14 воқеан 13 хусусияти муҳаббати Худо оварда шудааст - мо танҳо ба баъзеи онҳо диққат медиҳем. # 7 дар Китоби Муқаддас камолоти рӯҳониро нишон медиҳад, аз ин рӯ муҳаббати Худо камолоти дукарата аст [7 x 2 = 14], ки ишқ муқаррар карда шудааст [фаромӯш накунед, ки ин яке аз маъноҳои # 2 аст].

I Corinthians Қоидаҳои 13 [Bible supposed]
4 Муҳаббатро дароз мекунад ва сабр ва меҳрубон аст; Муҳаббат ҳеҷ гоҳ хашмгин нашавад, на ба ҳасад, На фахрфурӯшӣ ё воҷиб нест, балки худро сарзаниш намекунад.
5 Он ғурур нест (такаббур ва бо ифтихор); Он барвақт нест (ғайриқонунӣ) ва беэътиноӣ намекунад. Муҳаббат (муҳаббати Худо дар мо) дар бораи ҳуқуқи худ ё роҳи худ қасдан нест, зеро он худсарӣ нест; Он ногузир ё ногузир ё қаноатманд нест; Он чизеро, ки ба он бадӣ накардааст, ба назар намегирад.

Китоби Муқаддас дар бораи ифтихор чӣ мегӯяд?

Масалҳо 16: 18
Мағрурӣ меравад пеш аз Ҳалокатон кард ва дар рӯҳияи ҳавобаландӣ пеш аз тирамоҳи.

I Тимотион 3: 6
На як бор, ки мабодо бо фисқу фуҷур ба шайтон супурда шавад,

I John 2
15 Ва на дунболи чизҳои дуньёро. Агар касе ҷаҳонро дӯст медорад, муҳаббати Падар дар Ӯ нест.
16 Зеро ҳар он чи дар ҷаҳон аст, шаҳвати ҷисм, ҳаваси чашмон ва ғурури зиндагонӣ - аз Падар нест, балки аз они ҷаҳон.
17 Ва ҷаҳон шафи неъмат ва маломат аст, аммо касе ки иродаи Худоро ба ҷо меоварад, то абад боқист.

Масалҳо 3
5 Бо тамоми дил ба Худованд такя кунед; Ва Ба хашм наоваред.
6 Дар ҳамаи тариқҳои худ Ӯро қабул кунед ва Ӯ роҳҳои шуморо ҳидоят хоҳад кард.
7 Дар назари худ ҳаким набошед: Худованд битарс ва аз бадӣ дурӣ.
8 Он ба самти шумо саломатӣ хоҳад кард ва ба устухонҳои патонатон меравад.

КАШИДА ГИРИФТАН:
Мақсади Шайтон: Онҳоро бо ғурур пур кунед
Мақсади Шайтон: Онҳоро ба зер афтонед ва хор кунед

# 5 дар Инҷил шумораи файзи Худо аст. Танҳо бо файзи Худо шахс метавонад ҳамҷинсгаро шавад ва баъд аз рӯҳи Худо таваллуд шавад ва писари Худо, варзишгари рӯҳ, сафири Масеҳ шавад.

Румиён 6
15 Пас чӣ? Оё гуноҳ кардан гирем, зеро ки мо ҳастем, зери дасти шариат не, балки тобеи файз ҳастем? Паноҳ мебарам ба Худо.
16 Оё намедонед, ки ба ҳар кӣ ҳосили худи шумо бандагони фармонбардор, ходимони худ шумо ба кӣ итоат ҳастед; хоҳ гуноҳе барои мамот бошад, хоҳ итоате бар адолат?

6. Ва ҷалоли Худои бефаноро ба сурате иваз кард, ки ба одами фасодзада, ба паррандагон, ваҳшиёнаи чорпоён ва хазандагон монанд аст. [Румиён 1: 23]

Ҳоло онҳо роҳи сӯи бутпарастиро пеш гирифтаанд. Ҳама бутпарастӣ дар ниҳоят ба ҳамҷинсбозӣ хотима меёбад.

Румиён 1: 24
Бинобар ин Худо онҳоро бо нияти бадашон раҳо кард, то ки бо ҷисми худаш бадном кунанд,

“Онҳоро баргардонед” ибораи калидии ин оят аст. Он танҳо дар Румиён 3 1 маротиба истифода шудааст.

Он аз калимаи юнонии парадидоми баромада, маънои гузаштан ба қудрати дигарро дорад. Ба яке аз истифодаи он дар Луқо назар кунед.

Луқо 4
Шайтон ба Ӯ гуфт: «Тамоми ин куфрро ба ту ва ба ҷалоли онҳо ато хоҳам кард, зеро ки ин аст Дода шудааст [парадидоми] ба ман; ва ба ҳар кӣ хоҳам, онро медиҳам.
Пас, агар Ту Маро ҷалол надиҳӣ, ҳамааш аз они Ту мешавад.

Румиён 1
Бинобар ин Худо низ Онҳоро ба онҳо дод Ки ба ҳавасҳои ҷисмҳои худ ҳадияҳо меандозанд, ва ҷазоро дар миёни худ тақвият додаанд;
Аз ин сабаб Худо Онҳоро ба онҳо дод То ки ба ҳавасҳои он беэътиной кунанд, зеро ки ҳатто занонашон ба зоти худ қасам хӯрдаанд,
Ва ҳатто онҳое, ки намефаҳмиданд, ки Худо дар дониши Худо нигоҳ дошта мешавад Ба онҳо дод Ба ғазабе расад, ки он чи ба шумо гӯянд, ба ҷо оваред.

II Тимотиюс 2
25 Бо фурӯтанӣ онҳое, ки ба худ муқобилият мекунанд; Агар Худо гумроҳ шавад, ба он эътироф кунондани ҳақиқат,
Ва онҳо аз доми иблис раҳоӣ ёбанд, ки ӯро бо иродаи худ асир гирифтаанд.

Оё шумо мехоҳед, ки дар зиндони рӯҳонии ҳамҷинсбозии Иблис афтед ё писари Худо, варзишгари рӯҳ, сафири Масеҳ бошед?

Фикри он, ки геноситсия аз тарафи генетикӣ ба вуҷуд меояд, дурӯғи дигаре аз иблис аст, то ки дуздидани умри онҳо то ҳол пурра ва одилона гардад.

Худо ба ҳама озодии ирода медиҳад.

Яъқуб 4
Аммо ӯ файзи бештаре медиҳад. Бинобар ин гуфта шудааст: "Худо ба мағрурон муқобилат мекунад, вале ба фурӯтанон файз мебахшад".
Пас, ба Худованд итоат намоед. Ба иблис муқобилат кунед ва ӯ аз шумо гурезад.
8 ба Худо наздик шавед ва Ӯ ба шумо наздик хоҳад шуд. Дастҳои худро бишӯед, эй гуноҳкорон, Ва дилҳои худро пок кунед, эй дудилагон.

Филиппиён 4: 13
Ҳамааш аз дастам меояд, бо мадади Масеҳ, ки маро қувват мебахшад.

Аз нав таваллуд шудан бо файзи Худо аст, аммо ҳамаи масеҳиён метавонанд бо иҷрои корҳои неки Худо дар замин то 5 тоҷ ва мукофотҳои гуногунро дар осмон ба даст оранд.

Аммо, агар масеҳӣ гумон мекунад, ки ба гомеосеҳӣ табдил ёбад, онҳо тамоми тоҷиҳо ва мукофотҳоро гум мекунанд.

1 Corinthians 6
9 Оё намедонед, ки золимон вориси Малакути Худо намешаванд? На зинокорон, на зинокорон, на зинокорон, на бадмастон, на бадзабон,
На дуздон, на ҳаромризқон, на бадмастон, на бадзабонон, на ғоратгарон вориси Малакути Худо хоҳанд шуд.

Шумо мебинед, ки дар куҷо гуфта шудааст: "золимон Малакути Худоро мерос нахоҳанд гирифт?" Ин маънои онро надорад, ки масеҳиён метавонанд ҳаёти ҷовидонии худро аз даст диҳанд, зеро аз нав таваллуд шудан насли бефано аст, аз ин рӯ онро гум кардан, рабудан, мурдан, фано шудан ё ба васвасаи Шайтон даромадан 😉 нест.

I Peter 1: 23
Пас аз он ки на аз насли баргузида, балки аз самими қалъаи кабира ба василаи каломи Худр, ки зинда аст ва то абад боқист.

"Малакути Худоро мерос нахоҳад гирифт" ба аз даст додани ягон тоҷу подоше, ки масеҳӣ метавонад дар тӯли умри кӯтоҳи худ дар рӯи замин ба даст оварда бошад, ишора мекунад.

Ғалотиён 5
Ҳол он ки корҳои ҷисм маълуманд, ки инҳоянд; Зани зинокор, зино, нопокӣ, зӯроварӣ,
20 Idolatry, ҷодугарӣ, нафрат, вариантҳо, матнҳо, ғазаб, ихтилоф, фидя,
Хушбахтӣ, қатл, мастӣ, ислоҳ ва ғайра: Аз он чи ман ба шумо пештар гуфта будам, чунон ки пештар ҳам ба шумо гуфтаам, ки онҳое ки чунин кор мекунанд, Малакути Худоро мерос нахоҳанд гирифт.

Ин афсонаҳоро дар ин ҷаҳон бо ин нишондиҳандаҳо муқоиса кунед [дар хотир доред, ки инҳо дар марказҳои омӯзишии мағзҳо рӯй медиҳанд:

Аммо меваи Рӯҳи муҳаббат, шодмонӣ, осоиштагӣ, оромиш, орзу, некӣ, имон,
23 Ҳукмронии, temperate: бар зидди чунин қонун нест.

КАШИДА ГИРИФТАН:
Мақсади Шайтон: Ба Худои ҷалоли мо тамаркуз накунед; ба ҷои чизҳои дунявӣ диққат диҳед
Мақсади Шайтон:  Дуоро ибодат кардан аз Худои як Худои ҳақиқӣ ва ба воситаи чизҳои ҷаҳонӣ ба он равона шавед

# 6 шумораи одамоне аст, ки зери таъсири Шайтон мебошанд. Ин аст, ки чаро инсон ба ҷои худ ҷалоли Худоро тарк кард ва ҳайвонҳоро ҷалол дод.

7.Кӣ ҳақиқати Худоро ба дурӯғ иваз кард, [Romans 1: 25]

Аз ҷиҳати техникӣ, ҳақиқати Худо ҳеҷ гоҳ тағир намеёбад, аз ин рӯ мо метавонем ҳамеша ба Инҷил, ки сухан ва иродаи ӯст, эътимод кунем.

Малаки 3: 6
Зеро ман Худованд ҳастам, дигаргун намешавад ...

Калимаи тағирёфта аз калимаи юнонии metallasso [Strong's # 3337] омадааст ва маънои луғавии онро дорад мубодилаи. Онҳо фиреб дода шуданд, то ҳақиқати Худоро ба дурӯғи Шайтон иваз кунанд.

Дар Юҳанно 8, Исо ба як табақаи мушаххаси одамон, ба як гурӯҳи мушаххаси пешвоёни динӣ муроҷиат мекунад.

Юҳанно 8: 44
«Шумо аз падари худ иблис ҳастед, ва он хоҳиши падари худро хоҳед кард». Ӯ аз ибтидо қотил буд ва дар ҳақиқат зиндагӣ намекард, зеро дар ҳақиқат дар ҳақиқат нест. Вақте ки вай дурӯғ мегӯяд, вай аз худаш сухан мегӯяд, зеро вай дурӯғгӯй ва падари дурӯғ аст.

Истифодаи калимаи падар тасвири нутқест, ки онро ибора меноманд. Он ба созандаи чизе ишора мекунад.

Ин маънои онро дорад - шайтон аст Ибтидогар Аз дурӯғ.

Чаро одамон дар ақидаи дурусти худ мехоҳанд, ки дурӯғи иблисро ба ҷои ҳақиқат аз Худо бовар кунанд?

Ношукрӣ. Халалдор шудани доварии равонӣ. Фикрҳои ҷисмонӣ. Фаъолияти психологии бештар халалдор. Торикӣ. Фиреб. Як қадами нозук дар як вақт.

Аммо онҳо на танҳо ҳақиқати Худоро ба иваз карданд ҳар як Вале дурӯғ мегӯянд ЛИИТ.

Дар ояти 25, ҳамаи матнҳои муҳими юнонӣ, ки мо аз онҳо Шоҳ Ҷеймс Версия вожаи "а" надоранд, балки "дурӯғ" мегӯянд.

"Дурӯғ" чист?

Бузургии бутпарастӣ аст, ки он чизеро, ки Худои ягонаро ибодат мекунад, ибодат мекунад.

Ихтилофот дар зулмот ва фиреб аст, зеро ҳеҷ кас ба иблис ибодат намекард, агар онҳо табиати ҳақиқии худро медонистанд, ки он танҳо бо каломи Худо ошкор мешуд.

КАШИДА ГИРИФТАН:
Мақсади Шайтон: Онҳоро ба ҷои ростии Худо ба дурӯғи Шайтон бовар кардан фиреб диҳед
Мақсади Шайтон:  Онҳоро барои ибодати ҷаҳони 5-ҳиссӣ созед

# 7 дар Инҷил шумораи камолоти рӯҳонӣ аст. Дар зинаи 7-ум ин аст, ки Шайтон одамонро фиреб медиҳад, то бовар кунанд, ки дурӯғи шайтон дарвоқеъ ҳақиқати хуб аст ва худро камоли рӯҳонӣ муаррифӣ мекунад. Ҳамин тавр, дар ин ҷо қалбакии Шайтон ба ҳақиқат будани Худо боварӣ доранд.

8. ва ибодатро бештар аз ибодати Ӯ офаридааст, ва ба Ӯ то абад муборак аст. Амин. [Румиён 1: 25]

Калимаи "махлуқ" ин калимаҳоест, ки дар луғати юнонӣ навишта шудаанд.

Аз як нуқтаи назар, танҳо дар олами 2 мавҷуд аст: Худо, офаринанда, ва ҳама чизи дигаре, ки офариниш аст.

Пас, ин масеҳиёнро дар Рум ва дигар ҷойҳо фиреб доданд, то ки як Худои ҳақиқиро парастиш кунанд, то ки чизҳои дар 5-ҳассосро парастиш кунанд.

Матни 4
Боз иблис Ӯро ба кӯҳи бисьёр баланде бардошта бурд ва ҳамаи мамлакатҳои ҷаҳон ва ҷалоли онҳоро ба Ӯ нишон дод;
Шимъӯн гуфт: «Агар рӯйгардон шав ва ба Ман ибодат кунӣ, ҳамаи инро ба ту медиҳам».

Шайтон кӯшиш мекунад, ки ибодати худро аз як Худои ҳақиқӣ парвариш кунад ва аз ҷониби Худо, Худои ин ҷаҳониён фиреб ва ришва бидиҳад.

Гарчанде ки Худо тухми рӯҳонӣ, бахшоиши рӯҳи муқаддасро аз шумо гирифта наметавонад, шумо он чиро, ки коштаед, дарав мекунед.

Аммо, танҳо аз он сабаб, ки ҳамаи мо дар асри файз зиндагӣ мекунем, ба мо иҷозатнома барои коре, ки мехоҳем, намедиҳад.

Румиён 6
14 Зеро ки гуноҳ дигар хоҳад подшоҳии шумо нест, зеро шумо, тобеи шариат не, балки тобеи файз.
15 Пас чӣ? Оё гуноҳ кардан гирем, зеро ки мо ҳастем, зери дасти шариат не, балки тобеи файз ҳастем? Паноҳ мебарам ба Худо.
16 Оё намедонед, ки ба ҳар кӣ ҳосили худи шумо бандагони фармонбардор, ходимони худ шумо ба кӣ итоат ҳастед; хоҳ гуноҳе барои мамот бошад, хоҳ итоате бар адолат?

Ҳама ғуломанд.

Он танҳо аз он вобаста аст, ки шумо чӣ гуна хоҳед, ки ғулом бошад.

Огоҳ бошед, ки аввалин қадами аввалин ба ибодати Худои ягона ибодат кардан буд ва охирин аст, ки ибодат кардан ва хизмат кардан, яъне бутпарастӣ аст, ки бегона ба Шайтон ибодат мекунад.

КАШИДА ГИРИФТАН:
Мақсади Шайтон: Онҳоро ба ҷои Худои якто ба парастиши махлуқот фиреб кунед
Мақсади Шайтон:  Тоҷҳо ва мукофотҳои ҷовидонияшонро аз онҳо дур кунед, дар ҳоле ки дар ҷаҳон торикӣ ва нофаҳмиҳо бештар кошта мешавад

# 8 дар Китоби Муқаддас рақами нави ибтидоӣ мебошад, ки ҳамеша хуб аст.

Аммо, парастиш ва хидмат ба махлуқот [яъне шайтон; вай ғайримустақим тавассути махлуқот ибодатро ба даст меорад] ин қалбакӣ ва каҷшудаи Шайтони ибтидои нав аст: ба ҷои Худо саҷда кардан.

Пол Макхуг, як духтури психиатрӣ дар маркази беморхонаи Johns Hopkins дар сутуни инъикоси Вету дар журналист навиштааст.

«Дар маркази мушкилот нофаҳмиҳо дар бораи табиати трансгендерҳо аст. "Тағири ҷинс" аз ҷиҳати биологӣ номумкин аст. Одамоне, ки ҷарроҳии тағйири ҷинсро мегузаронанд, аз мардон ба занон ё баръакс иваз намешаванд. Баръакс, онҳо мардони бонувон ё занони мардона мешаванд. Даъвои он, ки ин як масъалаи ҳуқуқи шаҳрвандӣ аст ва ташвиқи дахолати ҷарроҳӣ дар асл ҳамкорӣ ва таблиғи мушкилоти равонӣ аст ».

Румиён 12
ПАС, шуморо, эй бародарон, ба марҳамати Худо, ки ҷисмҳои худро ҳамчун қурбонии зинда, муқаддас ва писандидаи Худо, ки он ибодати оқилонаи шумо.
иродаи Худо, балки ба воситаи таҷдиди ақлатон шумо ақли худро табдил, то ки шумо исбот, ки ин чӣ нек, писандида ва комили Худо аст, ки: 2 Ва ба ин дуньё ҳамшакл насозед.

Румиён 5: 17
Зеро, агар бо гуноҳи як кас [марги Одам] яке салтанат ронад; бештар онҳое ки файзи фаровон ва бахшоиши адолатро мегиранд, дар ҳаёт ба василаи Исои Масеҳ ҳукмронӣ хоҳанд кард.)

Румиён 5: 21
Ин, чунон ки гуноҳ бар мамот хукмрон шуд, ончунон файз ҳам ба воситаи адолат барои ҳаёти ҷовидонӣ ба василаи Исои Масеҳи Худованди мо.

Румиён 10
Агар шумо бо даҳони худ Исои Масеҳро эътироф кунед ва ба дили худ бовар кунед, ки Худо Ӯро аз мурдагон эҳё кард, наҷот хоҳед ёфт ».
10 Чунки одам бо дили худ имон меоварад адолати; ва бо даҳони худ эътироф аст, барои наҷоти ӯст.
Зеро Навиштаҳо мегӯяд: "Ҳар кӣ ба Ӯ имон оварад, хиҷил нахоҳад шуд".

Ҷон Ҳомум
Аммо соате мерасад, ва аллакай расидааст, ки парастандагони ҳақиқӣ Падарро дар рӯҳ ва ростӣ парастиш хоҳанд кард, зеро ки Падар мехоҳад, ки чунин парастиш кунад.
Худо рӯҳ аст ва онҳое ки ба Ӯ саҷда мекунанд, бояд дар рӯҳ ва ростӣ Ӯро ибодат кунанд.

Ибодати Худо дар рӯҳ ва ростӣ ба забонҳо сухан гуфтан аст. Ин маънои онро дорад, ки атои рӯҳулқудс дар дохили шумо, яъне Масеҳ дар шумост, то Худоро ибодат намоед.

Рӯйхати Китоби Муқаддас 18 манфиатҳои гуногунро дар забонҳо мавъиза мекунанд, ки чаро ин ҷаҳон мекӯшад, ки пинҳон, вайрон ва ё дурӯғ бигирад.

5 ҳамлаҳои бад ба муқобили забонҳо

Вақтҳои охир ДИИШ аз шикастҳои низомӣ, видеоҳои даҳшатбори сар буридани одамони бегуноҳ ва шаҳрҳои бештар барои таслими хилофати исломӣ забтшуда хабарҳо дорад. Ҳамаи мо бо корҳои ношоистае, ки аъзои ДИИШ мекунанд, ошно ҳастем: онҳо дар шиканҷа, куштор, таҷовуз ба номус, оташ задан, хароб кардани тамоми шаҳрҳо ва ғайра гунаҳкоранд.

Дар як мақолаи ахири ахбор, ки дар Yahoo ахбор дидам, зиёда аз 17,000 нафар одамони тамоми қишрҳои ҷомеа аз ихтиёриён аз 90 мамлакати мухталифи ҷаҳон ба ДИИШ пайвастаанд. Чаро ин қадар одамон ба чунин созмони бад ҳамроҳ шуда, ба чунин ваҳшигариҳои даҳшатнок даст мезананд?

Дар мақола якчанд омилҳои ҳавасмандкунӣ оварда шудаанд: "Аз нуқтаи назари психологӣ, аксарияти онҳо дар марҳилаи зиндагии худ ҳастанд, ки онҳо кӯшиш мекунанд ҷойгоҳи худро дар ҷаҳон пайдо кунанд - онҳо кистанд, ҳадафи онҳо чӣ гуна аст" гуфт Ҷон Г. Ҳорган , як равоншинос, ки Маркази Терроризм ва Амнияти Амнияти Донишгоҳи Массачусетс Лоуэлро роҳбарӣ мекунад.

Китоби Муқаддас мегӯяд, ки дар ранги зиндагӣ барои касе, ки мехоҳад, ки ба ин саволҳо ҷавоб диҳад.

Воиз 12
13 Биёед, хулосаи тамоми хулосаро шунавем: Аз Худо битарсед ва аҳкоми Ӯро риоя кунед, зеро ки ҳамаи ин вазифаи инсонӣ аст.
14 Зеро ки Худо ҳар корро ба ҷо меоварад, ва бо ҳар амали аъмоле ки нек бошад, хоҳ нек бошад.

Дар китоби Матто ҳикмати якхеларо дида мебароем.

Матто 6: 33
«Аммо аввал Малакути Худо ва адолати Ӯро биҷӯед, ва ҳамаи ин чизҳо ба шумо ба таври илова дода хоҳад шуд

Colossians 3
16 Бигзор каломи Масеҳ андаруни шумо ба фаровонӣ дар ҳар ҳикмат; таълим диҳед ва насиҳат ба якдигар бо таронаҳои Забур, мадҳияҳо ва сурудҳои рӯҳонӣ бисароед бо файз дар дилҳои худ барои Худованд.
17 Ва ҳар сухан ё амал мекунед, ҳамаашро ба исми Худованди мо Исои Масеҳ, шукр ба Худо ва Падар ба василаи Ӯ.

Бешубҳа, мақсади мо чун писари Худо - барои Ӯ зиндагӣ кардан, Худоро ҷалол додан.

Дар ин ҷо баъзе сабабҳои дар мақолаи ворид шудан ба ISIS овардашуда мавҷуданд:

• Баъзеҳо аз ашёи динӣ барои муҳофизат кардани хилофат, ё дини демократӣ бархурдоранд
• Дигарон аз имкониятҳое, ки ба ҳамроҳ шудан ба клуби пинҳонӣ ва мантиқӣ манъ мекунанд, ташвишоваранд
• Бо вуҷуди ин, дигарҳо ба таври асосӣ ба назар мерасанд, чунки дигарон

"Ҳар як шахс метавонад ба Давлати Исломӣ чизе саҳм гузорад" мегӯяд як сарбози канадагӣ дар Давлати Исломӣ Андре Пулен дар изҳороти видеоӣ, ки барои ҷалби онлайн истифода шудааст, мегӯяд. Ҳамин тавр, зоҳиран ниёз ё хоҳиши мансубият ба чизи аз худашон бузургтар вуҷуд дорад, илова бар он ақидае, ки шумо арзишмандед, зеро шумо метавонед дар як коре, ки ба он бовар мекунед, саҳмгузор бошед.

Гарчанде ки он ҳанӯз ҳам хеле ташвишовар аст, ки шумораи даъватшавандагони ДИИШ дар 3.5 соли охир аз шумораи легиони хориҷии Фаронса бештар аз ду маротиба зиёдтар аст, як омили барангезанда аз дигарон фарқ мекунад. "Бо осонӣ қурбонӣ кардани як каме аз ин зиндагии дунявӣ шумо метавонед ба осонӣ дар назди Худои Қодири Мутлақ барои зиндагии оянда пойгоҳи баландтаре ба даст оред", - гуфт сарбози Канада.

Китоби Муқаддас дар бораи коре, ки сӯи осмон меояд, ё ҳаёти ҷовидонӣ чӣ мегӯяд?

Эфсӯсиён 2
7 Ин дар асрҳои оянда, то сарвати бештар аз файзи Ӯ дар меҳрубонии Ӯ ба мо ба воситаи Исои Масеҳ нишон диҳад.
8 Зеро ки ба василаи файзи Худо наҷот хоҳед ёфт; Ва ин ҳам аз ҷониби Худост, ки ин атои Худост,
9 Ва аз аъмол нест, то ки ҳеҷ кас фахр накунад.
10 Зеро ки мо Ӯ ҳастем ва дар Исои Масеҳ офаридааст, ба аъмоли нек, ки Худо пеш аз муқаррар доштем, ки мо бояд дар онҳо рафтор кунед.

Пас, каломи Худо ба таври возеҳ ва дақиқ мегӯяд, ки наҷот бо файз аст ва аз аъмол нест, то касе фахр накунад. Ҳамин тавр, изҳорот дар видеои ҷалби онлайнии ДИИШ хилофи каломи Худо аст ва аз ин рӯ, дурӯғ, дурӯғест, ки танҳо аз душмани Худо Шайтон сарчашма мегирад.

Юҳанно 8: 44
«Шумо аз падари худ иблис ҳастед, ва он хоҳиши падари худро хоҳед кард». Ӯ аз ибтидо қотил буд ва дар ҳақиқат зиндагӣ намекард, зеро дар ҳақиқат дар ҳақиқат нест. Вақте ки вай дурӯғ мегӯяд, вай аз худаш сухан мегӯяд, зеро вай дурӯғгӯй ва падари дурӯғ аст.

Истифодаи охирини калимаи «падар» дар ин байт тасвири сухан, ибораи ибронӣ буда, маънояш ибтидо мебошад. Дуруст аст - на танҳо шайтон қотил ва дурӯғгӯй аст, балки ӯ низ мебошад Ибтидогар Аз дурӯғ.

Ин шавқангез аст:

• Аъзои ДИИШ бо дурӯғ ҷалб карда мешаванд ва шайтон дурӯғгӯй ва ибтидочии дурӯғ аст
• Аъзоёни ISIS куштани одамони бегуноҳ ва иблис аз ибтидо қотил буд
• Аъзои ДИИШ чизҳоро медузданд, одамони бегуноҳро мекушанд ва моликиятро нобуд мекунанд ва тамоми ҳадафи шайтон дар зиндагӣ дуздӣ, куштан ва нобуд кардан аст [Юҳанно 10:10]

Оё шумо гумон мекунед, ки дар он ҷо иттиҳодия ҳаст? Оё ин танҳо як тасодуф аст?

Дар китоби Ҳастӣ Юҳанно 8: 44 низ пуштибонӣ мекунад, ки манбаи манбаи хеле эътимодбахш аст.

Ҳастӣ 2
16 Ва Худованд Худо ба ӯ фармуд, ки аз ҳар дарахти боғ бихӯрад,
17 Аммо аз дарахти маърифати неку бад, аз он нахӯред, зеро ки дар он рӯзе ки шумо мехӯред, хоҳед мурд;

Ояти 17 на дар бораи марги ҷисмонӣ, балки марги рӯҳонӣ сухан меравад. Одаму Ҳавво атои рӯҳулқудсро, ки бар онҳо буд, бо хиёнат ба Худо [аз ҷумла чизҳои дигар] аз даст доданд. Ҳамин тавр, иртиботи рӯҳонии онҳо бо Худо вуҷуд надошт. Аз ин рӯ, онро марги рӯҳонӣ меноманд.

Ҳастӣ 3: 4
Ва мор гуфт: зан, хоҳед хурд намешавад, мурд;

Биёед ин оятҳоро каме ҷобаҷо кунем, то фарқияти мустақими байни Худо ва шайтонро хубтар бубинем.

• Худо: ту албатта хоҳӣ мурд
• Шайтон: Ҳайрон нашавед

Ҳама ваъдаҳои зиндагӣ пас аз марг, реинкарнатсия ва ғайра ба аввалин суханони дар Шайтон сабтшуда дар Инҷил асос ёфтаанд, ки ин дурӯғ аст. Ин нишон медиҳад, ки фиреб хусусияти бартаридошта иблис аст.

Ҳамин тавр, дурӯғи ДИИШ ба наваскарони охирати беҳтар, ки бар аъмоли инсонӣ асос ёфтааст, ба надонистани каломи Худо вобаста аст. Ба ибораи дигар, онҳоро шайтон истисмор мекунад ...

Муайян кардани истифода

Луғати Бритониё
феъл (гузариш)
2. ба манфиати худ (аз шахс, вазъият ва ғ.), Ғайримуқаррарӣ ё ноодилона барои мақсадҳои худ истифода кардан

Ҷон Ҳомум
1 Инро ба шумо гуфтам, то ки ба васваса наафтед.
2 «Онҳо шуморо аз куништҳо хоҳанд бурд, лекин соат меояд, то ҳар кӣ кушта шавад, гумроҳ хоҳад шуд.
3 Ва инро ба шумо хоҳанд кард, чунки онҳо Падарро шинохтанд ва на Маро.

Пеш аз он ки Қуръонро ҳатто ҳомила буд, якчанд садсолаҳо навиштанд, ин суханони бепоён ва даҳшатангезе,

Румиён 13: 9
"Зеро ки ту зино намекунӣ, яъне:" Ҳеҷ касро қатл накун ", дуздӣ накун, шаҳодати бардурӯғ надеҳ; ва агар аҳкоми дигаре бо забони дигар дошта бошӣ, дар ин сухан порча сухан меравад, яъне: "Ёри худро мисли худ дӯст бидор".

Дар як ҷузъиёти хеле муҳим, калимаи "куштан" дар ояти 9 маънои кушторро дорад.

Лексикаи Румӣ 13: 9 Ба сутуни Strong гузаред, истиноди # 5407.

Муайян кардани куштор

Мувофиқати Strong # 5407
phoneuó Таъриф: куштан, куштан
Қисми сухан
Имлои фонетикӣ: (fon-yoo'-o)

ТАҲСИЛ ВА ТАВСИЯҲО
5407 phoneúō (аз 5408 / phónos, "куштор, куштор") - ба куштор, куштори қасдан (беасос).

Дақиқии каломи Худо ҳамеша ба озмоиши замон тоб меорад. Хуб, куштани нафаре дар сурати дифоъ аз худ, вақте ки ҳаёти шумо дар хатар аст. Аммо, куштори ҳақиқӣ, мувофиқи Инҷил, он вақте аст, ки касе ба рӯҳи иблиси одамкушӣ гирифтор шуда, қасдан касеро мекушад. Пас, вақте ки одамон ба номи Худо одамкушӣ мекунанд, ин ҳамеша фиреби Шайтон аст. Дар ин ҳолатҳо якчанд намуди арвоҳи шайтон кор мекунанд.

Мо дар ҷанбаҳои мухталифи ВАО дидем, ки ифротгарои радикалии мусалмон ба мо мегуфтанд, ки онҳо бо куштани "кофирон" ба Худо ё Аллоҳ неъмат медиҳанд. Онҳо ҳеҷ гоҳ Исои Масеҳ ё Худои ягонаи ҳақиқӣ, тарроҳ ва офаринандаи коинот, падари Исои Масеҳи Худовандро зикр намекунанд. Аз ин рӯ, онҳо падар ё Исоро намешинохтанд ва аз ин рӯ, мувофиқи каломи Худо, Онҳо кофиранд.   Ин риёкории динӣ аст.

II Таслӯникиён 3
1 Ниҳоят, эй бародарон, барои мо дуо гӯед, то ки каломи Худованд паҳн шавад ва ҷалол ёбад, чунон ки дар миёни шумо шудааст:
2 Ва мо аз дасти беимонон ва бадон халос хоҳем шуд, зеро ҳама одамон имон надоранд ».
3 Аммо Худованд амин аст, ки шуморо устувор гардонад ва аз бадӣ нигоҳ дорад.

Далели он, ки ин оятҳо якчанд аср пеш аз Қуръон ё баъзе дигар китобҳои динӣ навишта шудаанд, нишон медиҳанд, ки кофирон ва кофирони ҳақиқӣ киҳоянд. Инҷил меъёри ростӣ барои тамоми ҳаёт аст, ки мо бояд бо он машварат кунем.

Матто 22: 29
Исо дар ҷавоби онҳо гуфт: «Шумо гумроҳ ҳастед, аз он рӯ ки на Навиштаҳоро медонед ва на қуввати Худоро».

Hosea 4: 6
Мардуми ман барои надонистани илм нобуд карда мешаванд ...

Албатта, ДИИШ дурӯғ мегӯяд, ки "Шумо метавонед бо осонӣ қурбонӣ кардани як каме аз ин зиндагии дунявӣ ба осонӣ дар назди Худои Қодири Мутлақ қудрати баландтаре ба даст оред" ба таври бароҳат Исои Масеҳро ҳамчун як ҷузъи формулаи зиндагии баъдтар зикр накардааст. Оё ӯ дар муодилаи ҳаёти ҷовидонӣ муҳим аст? Танҳо шумо метавонед тасмим гиред.

Юҳанно 14: 6
Исо ба вай гуфт: Ман роҳ ва ростӣ ва ҳаёт ҳастам; касе наметавонад назди Падар ояд, магар ин ки ба василаи Ман.

Ибораи "Ман роҳ, ҳақиқат ва ҳаёт ҳастам" як чеҳраи нутқест бо номи Ҳендиатрис, ки ба маънои аслӣ 3 барои 1 мебошад, 3 қисми асосии он мавҷуд аст: калимаи "роҳ" мавзӯъ, исм ва 2 калимаи дигар сифатҳое мебошанд, ки мавзӯъро тағир медиҳанд. Пас маънои суханони Исои Масеҳ дар он аст: Ман роҳи ҳақиқӣ ва зиндагӣ ҳастам. Ин маънои онро дорад, ки роҳҳои дурӯғин ва мурда мавҷуданд, ки системаҳои фосиди дини сунъӣ бешубҳа бо илтифоти шайтон фаровонӣ ва фаровонӣ медиҳанд.

Санаи 4
10 Ба ҳамаи шумо ва ҳамаи банӣ-Исроил ба шумо маълум бод, ки ба исми Исои Масеҳи Носирӣ, ки Ӯро шумо маслуб кардед, ва Худо Ӯро аз мурдагон эҳьё кард, - инак он кас назди Ӯ истодааст, то ки назди шумо биёяд.
11 Ин ҳамон сангест, ки шумо, аз чизҳои нонамоён, ҳусни таваҷҷӯҳ кардаед, ки санги сари гӯшаи бино гардидааст.
12 Ва ҳеҷ каси дигар наҷот нест, ва дар зери осмон ҳеҷ исми дигаре ба одамон ато нашудааст, то ки ба василаи он наҷот ёбем.

Пас акнун мо медонем, ки мо медонем, ки ваъдаи ДИИШ дар бораи зиндагии беҳтар пас аз 2 меъёри бетағйир аст:

• Исои Масеҳ ҳеҷ вақт зикр нашудааст
• Шумо наметавонед ба роҳи худ ба осмон кор кунед.

Пас бори дигар, каломи Худо, Инҷил, сабти ҳақиқатро тасдиқ мекунад ва ин дар ин ҷаҳони номуайяни фиреб, бесарусомонӣ ва нофаҳмиҳо хеле тасаллибахш аст.