Исои Масеҳ: реша ва насли Довуд

МУЌАДДИМА

Ваҳй 22: 16
Ман, Исо, фариштаи Худро фиристодаам, то ки дар калисоҳо ба шумо шаҳодат диҳад. Ман реша ва насли Довуд, ситораи дурахшони субҳ ҳастам.

[видеои ютубро дар ин бора ва бисёр чизҳои дигар дар инҷо бубинед: https://youtu.be/gci7sGiJ9Uo]

2 ҷанбаи асосии ин ояи ҷолибро мо баррасӣ карданӣ ҳастем:

  • Реша ва насли Довуд
  • Ситораи дурахшони субҳ

Ситораи дурахшони субҳ

Ҳастӣ 1
13 Бегоҳӣ ва бомдод буд рӯзи сеюм.
14 Ва Худо гуфт: «Бигзор дар ҳошияи осмон нуре бошад, то ки шабро аз шаб тақсим кунад; «Ва ин ба онҳо аломот, фаслҳо ва солҳо, солҳо ва солҳо тақсим карда шавад»

Калимаи "аломатҳо" аз калимаи ибрии аваҳ баромада, маънои "ишора кардан" -ро дорад ва барои нишонгузории шахси назарраси оянда истифода мешавад.

Исои Масеҳ эҳё карда шуд рӯзи сеюм, нурҳои рӯҳонии худро дар ҷисми рӯҳонии худ дурахшид, субҳи нав барои дидани тамоми инсоният.

Дар Ваҳй 22:16, ки дар он Исои Масеҳ ситораи дурахшони субҳ аст ва он дар доираи осмону замин севум аст (Ваҳй 21: 1).

Астрономия ситораи дурахшон ва субҳ ба сайёраи Венера ишора мекунад.

Калимаи "ситора" калимаи юнонии астер аст ва дар Инҷил 24 маротиба истифода шудааст.

24 = 12 x 2 ва 12 ба камолоти ҳукумат ишора мекунад. Маънои асосӣ маънои ҳокимиятро дорад, бинобар ин мо ҳукмрониро муқаррар кардаем, зеро дар китоби Ваҳй Исои Масеҳ шоҳи подшоҳон ва оғои худовандон аст.

Аввалин истифодаи калимаи ситора дар Матто 2 омадааст:

Матни 2
1 ЧӮН Исо дар айёми подшоҳ Ҳиродус дар Байт-Лаҳми Яҳудо таваллуд ёфт, аз ҷониби шарқ ба Ерусалим мунаҷҷимон омада,
2 Ва гуфтанд: «Куҷост он Подшоҳи Яҳудиён, ки таваллуд ёфт? зеро ки мо дидаем ситораи ӯ ва дар шарқ омада, ба Ӯ саҷда карданд;

Ҳамин тавр, бори аввал дар Матто мо хирадмандонеро дорем, ки ба онҳо ҳидоят шудааст ситораи ӯ, барои ёфтани Исо, подшоҳи [подшоҳи Исроил] -и ба қарибӣ таваллудшуда.

Аз ситорашиносӣ, "ситораи ӯ" ба сайёраи Юпитер ишора мекунад, ки бузургтарин дар системаи Офтоб аст ва онро ҳамчун сайёра шоҳ мешиносанд ва Исои Масеҳ Подшоҳи Исроил аст.

Ғайр аз он, калимаи ибронӣ барои Юпитер ssedeq мебошад, ки маънои адолатро дорад. Дар Ирмиё 23: 5 Исои Масеҳ аз насли шоҳ Довуд ба дунё омада, филиали одил номида мешавад ва инчунин Худованд адолати мо номида мешавад.

Илова бар ин, Ҳастӣ ба мо мегӯяд, ки нури хурдтар барои ҳукмронии шаб сохта шудааст ва Худо, нури бузургтаре, ки рӯзро ҳукмронӣ мекунад.

Ҳастӣ 1
16 Ва Худо ду чароғи бузург офарид. равшании бештаре барои ҳукмрон кардани рӯз ва нури хурдтар барои ҳукмрон кардани шаб: ситораҳоро низ офарид.
17 Ва Худо онҳоро дар таҳкурсии осмон ҷой дод, то дар рӯи замин нуре равшан кунад.

ИСО МАСЕҲ, РӮЗ ВА МАСЪАЛАИ Довуд

Шахсияти беназири Исои Масеҳ дар китоби Самуил [1 & 2nd] реша ва насли [насли] Довуд аст. Номи "Дэвид" дар Инҷили KJV 805 маротиба истифода шудааст, аммо 439 истифодаи он (54%!) Дар китоби Самуил омадааст [1 & 2nd].

Ба ибораи дигар, номи Довуд дар китоби Самуил назар ба ҳамаи дигар китобҳои Библия бештар истифода мешавад.

Дар Аҳди Қадим 5 пешгӯии шохаҳои омадаистода ё сабзидаанд [Исои Масеҳ]; 2 он дар бораи Исои Масеҳ подшоҳ аст, ки аз тахти Довуд ҳукмронӣ хоҳад кард.

Дар Матто, китоби якуми Аҳди Ҷадид, Ӯ Подшоҳи Исроил аст. Дар Ваҳй, китоби охирини Аҳди Ҷадид, Ӯ Подшоҳи Подшоҳон ва Парвардигори Лордҳо мебошад.

Мувофиқи оятҳои гуногун, Масеҳи омадаистода бояд якчанд шартҳои генетикиро иҷро мекард:

  • Вай бояд авлоди Одам бошад [ҳама]
  • Вай бояд авлоди Иброҳим мебуд [# танг мекунад]
  • Вай бояд аз насли Довуд бошад [[танг мекунад #]
  • Вай бояд авлоди Сулаймон бошад [# танг мекунад]

Ниҳоят, ба ғайр аз писари Одам, Иброҳим, Довуд ва Сулаймон, ӯ бояд писари Худо низ буд, ки ин дар башорати Юҳанно шахсияти ӯст.

Аз нуқтаи назари генетикӣ танҳо дар таърихи инсоният Исои Масеҳ ягона шахсе аст, ки сазовори наҷотбахши ҷаҳон гаштааст.

Ҳамин тавр, Исои Масеҳ реша ва насли Довуд буда метавонад, зеро:

  • генетикии шоҳонаи ӯ ҳамчун Подшоҳ дар боби 1-и Матто навишта шудааст
  • ва генетикаи умумӣ ҳамчун як марди комил дар боби 3 Луқо навишта шудааст

Биёед як сатҳро амиқтар кобем

Калимаи "реша" дар ваҳй 22:16 дар Инҷил 17 маротиба истифода шудааст; 17 сарвазири # аст, ки маънои онро ба ягон адади бутуни дигар тақсим кардан мумкин нест [ба истиснои 1 ва худаш].

Ба ибораи дигар, метавонад 1 ва ягона насли Довуд бошад: Исои Масеҳ.

Ғайр аз он, он 7 астth сарвати #, ки ин шумораи камолоти рӯҳонӣ мебошад. 17 = 7 + 10 & 10 # барои камолоти оддӣ аст, бинобар ин 17 чунин аст такмил додани тартиботи маънавӣ.

Инро бо 13, сарвазири 6 # муқоиса кунед. 6 рақами одам аст, зеро ӯ ба рақиб таъсир мекунад ва 13 шумораи исён аст.

Пас, Худо системаи рақамҳоро, ки аз ҷиҳати Китоби Муқаддас, риёзӣ ва рӯҳонӣ комил аст, ба роҳ монд.

Тавсифи реша:
Мувофиқати Strong # 4491
rhiza: реша [исм]
Имлои фонетикӣ: (hrid'-zah)
Муайян: реша, тир, манбаъ; он чизе, ки аз реша пайдо мешавад, авлод.

Калимаи ризома дар забони англисии мо аз ҳамин ҷо сарчашма мегирад.

Як ризома чист?

Таърифҳои луғати бритониёӣ барои ризома

исм

1. пояи ғафси уфуқии зеризаминӣ, ба монанди пудина ва Айрис, ки навдаҳояшон реша ва навдаҳои нав пайдо мекунанд. Решаи реша, решай поя низ номида мешавад

Ниҳоли спермаи антиқа, Eufhorbia antiquorum, фиристодани ризомаҳо.

Ҳамчун реша [ризома] ва насли Довуд, Исои Масеҳ рӯҳан бофтааст ва дар тӯли тамоми Инҷил аз Ҳастӣ ҳамчун насли ваъдашуда то Ваҳй ҳамчун подшоҳи подшоҳон ва оғоёни худовандон пайваст аст.

Агар Исои Масеҳ решаи мустақил ва мустақил мебуд, пас ҳарду генеологияи ӯ дурӯғ мебуданд ва комилияти Инҷил нобуд мешуд.

Ва азбаски мо Масеҳро дар худ дорем [Қӯлассиён 1:27], ҳамчун аъзои бадани Масеҳ, мо низ ризомаҳои рӯҳонӣ ҳастем, ки ҳама бо ҳам пайвастанд.

Ҳамин тавр, Инҷил риёзӣ, рӯҳонӣ ва ботаникӣ комил аст, [дар якҷоягӣ бо ҳама роҳи дигар!]

Наъно, Айрис ва ризомаҳои дигар низ ҳамчун тасниф карда мешаванд invaziv намудҳо.

Навъҳои аслии инвазивӣ киҳоянд?

Намудҳои инвазивӣ ?! Ин ба ман водор мекунад, ки ғарибон аз фазои кайҳон дар фазоҳои парвозкунанда ё токҳои азим дар як соат миллион мил афзоянд, ки дар филми Робин Уилямс 1995 филми Ҷуманҷӣ ба мардум ҳамла мекарданд.

Бо вуҷуди ин, ҳоло як ҳуҷуми рӯҳонӣ идома дорад ва мо қисми он ҳастем! Рақиб, шайтон, кӯшиш мекунад, ки ба қалбу зеҳни шумораи ҳарчи бештари одамон роҳ ёбад ва мо метавонем ӯро бо тамоми захираҳои Худо боздорем.

Дар ҷадвали зер, мо дида мебароем, ки чӣ тавр 4 хусусияти намудҳои invaziv растанӣ ба Исои Масеҳ ва мо робита доранд.


#
НАҚЛИЁТ ИСО МАСЕҲ
1st Аксари онҳо сарчашма мегиранд масофаҳои дароз аз нуқтаи ҷорӣ; аз а зисти ғайридавлатӣ Масофаҳои дароз:
Юҳанно 6: 33
«Зеро нони Худо Он Касест, ки аз осмон нузул мекунад ва ба ҷаҳон ҳаёт мебахшад».

Муҳоҷирати ғайриманқул:
Филиппиён 3: 20
Зеро сӯҳбати мо [шаҳрвандӣ] дар осмон аст; аз куҷо мо Наҷотдиҳанда, Исои Масеҳро меҷӯем,
II Corinthians Corinthians 5: 20
"Ҳоло, пас мо сафирони Масеҳ ҳастем, гӯё ки Худо аз мо илтимос кардааст: мо ба ҷои Масеҳ дуо мегӯем, бо Худо оштӣ диҳед" - amb def: як мансабдори дипломатии дараҷаи олӣ, ки аз ҷониби як соҳибихтиёр ё давлат ба дигаре ҳамчун намояндаи доимии он

Мо сафиронем, ки аз осмон ба замин фиристода шудаем, то ки бо қадами Исои Масеҳ биравем.
2nd ба муҳити ватанӣ халалдор мекунад Муҳити зист:
Иштирок: 14: 17
[Люсифер ҳамчун иблис ба замин партофта шуд] Ки ҷаҳонро ба биёбон табдил дод ва шаҳрҳои онро хароб кард; ки хонаи маҳбусони худро накушод?
II Corinthians Corinthians 4: 4
Дар ҳар касро, ки худои ин дуньё зеҳнашонро кунд кардааст зеҳни онҳо, ки имон наоварданд, то ки нури башорати ҷалоли Масеҳ, ки Ӯ сурати Худост, барои онҳо надурахшад.

Қатъкунанда:
Аъм 17: 6 ... Инҳо, ки ҷаҳонро чаппа кардаанд, ба ин ҷо низ омадаанд;

Аъмоли 19:23 … Дар ин роҳ шӯриши хурд ба амал наомадааст;
3rd намудҳои бартаридошта шаванд Аъм 19: 20
Аз ин рӯ, каломи Худо қувват мебахшид ва ғолиб омад.
Филиппиён 2: 10
То ки ба исми Исо ҳар зонуе ки саҷда, аз он чи ки дар осмон аст, ва он чи дар замин аст, ва он чи дар зери замин;
II Peter 3: 13
Лекин мо, мувофиқи ваъдаи Ӯ, мунтазири осмони нав ва замини нав ҳастем, ки дар онҳо адолат сокин хоҳад буд.

Дар оянда мӯъминон бошанд танҳо намудҳо.
4th Тухмиҳои сершумори тухмро бо қобилияти баланди он насл кунед Ҳастӣ 31: 12
Ва ту гуфтӣ: "Ман ба ту некӣ мекунам ва насли туро мисли реги баҳр созам, ки шумораи зиёди мардум онро ба ҳисоб гирифта наметавонанд".
Матто 13: 23
«Ва кошташуда дар хоки нағз он кас аст, ки каломро мешунавад ва дарк мекунад; «Ва ҳангоме ки мева меоварад, баъзе сад баробар, баъзе шаст ва баъзе сй.

Аз нуқтаи назари шайтон, мо, имондорони хонаводаи Худо, намудҳои ишғолгарем, аммо оё мо воқеан ҳастем?

Таърихан ва рӯҳонӣ, Худо инсонро намудҳои аслӣ қарор дод, пас иблис он ҳукмрониро аз худ дур кард ва ӯ ба воситаи суқути одам, ки дар Ҳастӣ 3 сабт шудааст, Худои ин ҷаҳон шуд.

Аммо баъд Исои Масеҳ омад ва акнун мо метавонем бори дигар бо роҳи муҳаббат, нур ва қудрати Худо ба намудҳои рӯҳонии бартаридошта табдил ёбем.

Румиён 5: 17
Зеро, агар бо гуноҳи як кас марг бо яке подшоҳӣ кунад; боз ҳам бештар онҳое ки файзи фаровон ва бахшоиши адолат мегиранд дар ҳаёт ба воситаи яке, Исои Масеҳ, ҳукмронӣ хоҳад кард.

Дар осмони нав ва замини нав, шайтон дар кӯли оташ нобуд карда мешавад ва имондорон бори дигар намудҳои бартаридоштаро то абад ҷудо мекунанд.

ОМӮЗИШИ КАЛОН

Таърифи "реша":
Лексикаи юнонии Тайер
STRONGS NT 4492: [rhizoo - шакли сифатҳои rhiza]
барои устувор кардан, ислоҳ кардан, барқарор кардан, шахс ё чизеро,

Хеле назаррас, ин калимаи юнонӣ дар Библия ду маротиба истифода шудааст, зеро рақами 2 дар Библия шумораи таъсис.

Эфсӯсиён 3: 17
Ба тавре ки Масеҳ ба василаи имон дар дилҳои шумо сокин гардад, ки шумо, ки ҳастед реша давонда ва дар муҳаббат асос ёфтааст,

Colossians 2
Ҳамин ки шумо Исои Худовандро ба шумо менигаристед, дар Ӯ рафтор кунед,
7 Реша Ки дар Ӯ обод кардаед ва дар имон мустаҳкам шудаед, чунон ки таълим гирифтаед ва шукри зиёде дар он мегӯед.

Дар растаниҳо, решаҳо 4 вазифаи асосӣ доранд:

  • Ҷисман растаниро барои пойдорӣ ва муҳофизат аз тӯфонҳо ба замин лангар занед; дар акси ҳол, он ба монанди тумбуки шабеҳе хоҳад буд, ки онро ҳар боди таълимот пуф мекунад
  • Ҷаббида ва гузаронидани об ба қисми боқимондаи растанӣ
  • Ҷаббида ва дар қисми боқимондаи растанӣ гузаронидани минералҳои ҳалшуда [ғизоӣ]
  • Нигаҳдории захираҳои озуқаворӣ

Ҳоло мо ҳар як ҷанбаашро муфассалтар баррасӣ хоҳем кард:

1 >>лангар:

Агар шумо кӯшиш кунед, ки алафҳои бегонаро дар боғи худ кашед, ин одатан осон аст, аммо агар он алафи бегона ба даҳҳо нафари дигар пайваст шавад, пас он даҳҳо маротиба мушкилтар аст. Агар он ба 100 алафи бегона васл карда шуда бошад, пас шумо наметавонед ягон намуди асбобро истифода баред.

Айнан ҳамин чиз ба мо дахл дорад, ки узвҳои бадани Масеҳ. Агар ҳамаи мо якҷоя муҳаббат дошта бошем, пас агар душман ба мо тӯфон ва ҳар шамоли таълимотро афтад, мо решакан намешавем.

Аз ин рӯ, агар вай кӯшиш кунад, ки яке аз моро берун кунад, мо ба ӯ мегӯем, ки ӯ ҳамаамонро берун мекунад ва мо медонем, ки ӯ ин корро карда наметавонад.

Дуюм, агар тундбодҳо ва ҳамлаҳо ба амал оянд, аксуламали табиӣ чӣ гуна аст? Тарсидан, аммо яке аз вазифаҳои муҳаббати Худо аз тарс аст. Ана барои чӣ Эфсӯсиён мегӯянд, ки дар муҳаббати Худо реша давонда, реша давондаанд.

Филиппиён 1: 28
Ва дар ҳеҷ хусус аз душманонатон наметарсед, ки ин барои онҳо аломати ҳалокат аст, вале барои шумо аломати наҷот аст, ва аз ҷониби Худо аст.

2nd & 3rd >> Об ва маводи ғизоӣ: мо метавонем бо каломи Худо якдигарро ғизо диҳем.

Colossians 2
2 То ки дилҳои онҳо тасаллӣ ёбад, якҷоя бофтан Муҳаббат ва ҳар сарвати пурраи фаҳм, то сирри Худо ва Падар ва Масеҳро эътироф кунед.
3 Дар Ӯ ҳамаи ганҷҳои ҳикмат ва дониш ниҳон аст.

Омӯзиши калимаҳои HELPS

Мафҳуми "якҷоя бофтан":

4822 symbibázō (аз 4862 / sýn, "бо" муайян карда шудааст ва 1688 / embibázō, "барои савор шудан ба киштӣ") - дуруст, якҷоя кунед (муттаҳид кунед), "боиси пеш рафтан" (TDNT); (ба таври маҷозӣ) фаҳмидани ҳақиқат тавассути бо ҳам омезиш ёфтани ғояҳо (ба монанди ризомаҳо!), ки барои "савор шудан" лозиманд, яъне ба хулосаи зарурӣ (хулоса) омадан; "Исбот кардан" (Ҷ. Тайер).

Symbibázō [якҷоя шудан] дар Инҷил ҳамагӣ 7 маротиба истифода шудааст, яъне # такомули рӯҳонӣ.

Веблесиоз 4: 12
Ва агар касе бар ӯ ғолиб ояд, вай ба ду муқобилат хоҳад кард. ва риштаи сеқабата зуд вайрон намешавад.

  • In Румиён, мо муҳаббати Худоро дар дили мо рехтаем
  • In Қӯринтиён, 14 хусусияти муҳаббати Худо вуҷуд дорад
  • In Ғалотиён, имон [бовар кардан] бо муҳаббати Худо қувват мегирад
  • In Эфсӯсиён, мо дар муҳаббат реша давондаем ва қарор гирифтаем
  • In Филиппиён, муҳаббати Худо торафт зиёдтар мешавад
  • In Қӯлассиён, дили мо бо муҳаббат бо ҳам пайвастааст
  • In Таслӯникиён, амали имон ва меҳнати муҳаббат ва сабри умед ба Худованди мо Исои Масеҳ

Ғояҳои ба ҳам омехта:

Санаи 2
42 Ва онҳо дар таълимот ва муоширати ҳаввориён ва шикастани нон ва дар дуоҳо устувор монданд.
43 Ҳама саросар ба ҳарос афтода буданд, ва бисьёр мӯъҷизот ва аломот аз дасти ҳаввориён дар Ерусалим ба амал омад.
44 Ҳамаи имондорон бо ҳам муттаҳид ва дар ҳама чиз шарик буданд:
45 Молу мулки худро мефурӯхтанд ва ба ҳама, мувофиқи эҳтиёҷоти ҳар кас, тақсим мекарданд;
Ва онҳо як рӯзро дар маъбад ҷамъ карда, нонро аз хона баромада, бо гӯшҳои шодмонӣ ва беруни қалам мехӯрданд,
47 Худо Худоро ҷалол медиҳад ва бо тамоми одамон хушнуд мегардад. Ва Худованд ҳар рӯз ба калисоҳо таваккал карда, ба наҷот омад.

Дар ояти 42, мушорикат пурра дар матни юнонӣ навишта шудааст.

Ин мубодилаи пурраи таълимот дар асоси таълимоти ҳавворӣ мебошад, ки ҷисми Исои Масеҳро равшан, обод ва нерӯ медиҳад.

4th >> Нигоҳдории захираи хӯрокворӣ

Эфсӯсиён 4
Ӯ баъзеро ҳаввориён дод; ва баъзе анбиё, ва баъзе, башоратдиҳандагон; ва баъзе, пасторҳо ва муаллимон;
Барои такмили муқаддасон ба кори ибодат, барои таҳияи бадани Масеҳ,
13 То даме ки ҳамаамон ба ягонагии имон ва шиносоии Писари Худо, ба дараҷаи шахси комил, ба андозаи бузургии пурраи Масеҳ бирасем,
14 То ки мо дигар кӯдаконе набошем, ки бо боди ҳар таълим калавонида ва ронда мешавем, ва ба ҳар каси шамол таълим медиҳем, ки бо макри одамизод ва макри одамизод, ки онҳо дар он айбдоранд, фирефта мешаванд.
15 Аммо ростиро баён намуда, дар муҳаббат, то ба воя, то ба Ӯ дар ҳар чиз аст, ки сари, яъне Масеҳ:

23 кор: 12
Ва ман аз фармони шариати ӯ баромада рафтам; Ман суханони даҳони худро бештар аз хӯрдани ман эҳсос мекунам.

5 хизмати ҳадяҳо моро бо каломи Худо таъмин мекунанд, вақте ки мо каломи Худоро худи мо созем, ки дар муҳаббат реша давондаем ва дар Исои Масеҳ реша ва насли Довуд ҳастем.

FacebookTwitterLinkedInRSS
FacebookTwitterбойгонӣба дӯстатLinkedInпочта